王阳明经典诗词 王阳明40种人生大智慧 一口气读完心学精华

王阳明的40种人生大智慧，一口气读完了心理学的精髓

明代著名思想家、哲学家王阳明继承了宋代大学者陆九渊的思想，并以自己的理解加以完善，形成了独特的“心学”体系。王阳明的思想一诞生就产生了巨大的反响，给当时萧条的社会注入了生机和活力。曾国藩曾评价:“王阳明纠正旧风气，开辟新气象，贡献不下。”数百年来，王阳明的思想影响了海内外无数人，张、曾国藩、章太炎、康有为都从中受益。哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。

1.想修身养性，先养养心

心是理，世界有心外之物，心外之物？

心思就是理智。世界上有没有心外之物，心外之理？

人生启示:在尘世中，总有很多人为了追求物质享受、社会地位、显赫名声等其他东西而筋疲力尽。他们怨天尤人，想逃避他们，得不到他们，是因为他们忽略了自己的内心，不明白万物以心为先的道理。

2、不忙，不急

天地元气活动，元无休止。但是，有大师，所以没有先，没有后，没有急，没有缓，虽然千变万化，大师永远是固定的，人就是由此而生。如果没有高手，只是空气无拘无束。怎么能不忙呢？

天地之间的大气从来没有瞬间中断过。但是有了高手，就有可能保持超前，不急不慢。即使是千变万化，大师也是不变的，人有了这个大师才能产生。如果你主宰了稳定，它就永远不会像天地运行一样停止。即使过得很好，也往往会很安心，也就是所谓的“天骏从容，百依百顺”；如果没有高手，那么只有气在跑来跑去。怎么能不忙呢？

生活启示:忙碌是现代社会大多数人的一种生存状态。不幸的是，除了体力消耗，还有内心的忙乱、急躁和焦虑。俗话说，“身体的主人是心”。如果你不能在忙碌的生活中给自己的内心留下一份闲情逸致，让它深深的厌倦烦恼和担忧，那么你在与人交往的时候就更难做到舒适和惬意。

3.心胸狭窄是灾难的根源，心灵是通往幸福的大门

现在于凡的愤怒和其他的东西都只是适应的东西。不用理会，他的身心宏大，本体是对的。

现在只要顺其自然，不要太在意愤怒等情绪，身心就会成为大公，体悟本体之义。

人生启示:心胸狭窄的人只会把自己局限在一个狭小的空房间里，不快乐；而一个心胸开阔的人，他的世界会比别人更开阔。

4.回报很简单

“道之大端易解”是真的。关心未来的学者突然关注那些容易理解的人，而寻求难以理解的人则认为自己应该学习。所以“道在于你，而事则易而难”的道理也是。

“道的大面是容易明白的”，这是正确的。只是后世的学者忽略了通俗易懂的道，没有遵循，而把难懂的道当成了学问。这恰恰是“道在你家，物易其难”。

人生开悟:圣贤在学习上追求一种“路简单”的境界，值得学习。人一辈子都应该这样过。为什么人会不厌其烦的追求看似美好实则让人身心俱疲的“包袱”？因为缺少一颗单纯的心，缺少了一种单纯的生活态度。不要迷失在财富、地位、成就的壁垒中，试着用单纯的心去追求单纯的生活。

5.做人一定要“真诚”

诚实的话是按时间说的。诚为心之本体，求其本位，是思诚之时。

“老实”是时不时说的。真诚是心的本体。恢复心的本体，才是真心思考的时候。

人生悟道:在王阳明看来，人的本质是真、诚、诚、真君子。世界上只有两件事，一件是真的，一件是假的。求真必然务实，求伪是天然退路。小说和事实不仅反映了他对人的态度，也反映了他对自己的理解。忽悠别人容易，忽悠自己难。

6.无私的心才是正道

心就是理。无私就是讲道理，不讲道理就是自私。

心即正义。没有私心，就是有理有据。这是不正当的，这是自私的。

人生开悟:心的本体是最真实的，不做作，不过多修饰，不把土地画成监狱，不损人利己。人要永远保持“初心”，不受外界环境的影响，开放、诚实、纯洁，永远成长。什么是“初心”？不要自私，拯救大爱。

7.真诚胜于聪明

只有天下之诚，才能成就天下之大基。

只有世界的真诚才能建立世界的伟大基础。

人生启示:著名翻译家傅雷曾说:“一个人只要真诚，总能打动人。人即使一时不懂，以后也会懂。生活中，我总是先告白，后告白，后告白。绕圈子，躲躲闪闪，很容易让人起疑。如果耍花招，还不如光明正大。只要你真诚、谦逊、尊重，人家反正不会对你怎么样。”另外，俗话说“没有诚意，什么都做不好。

8.如果你不站起来，你在这个世界上什么也做不了

没有雄心壮志就一事无成。抛开所有的技巧不谈，没有一个人不是建立在野心之上的。

没有野心，天下没有不成功的事，连各种手艺都没有野心也能学会。

人生悟道:自古以来，任何想做大事的人都要先下定决心，但是如果他的决心不强，事情就很难实现。这是因为一个人的理想反映了他的眼界和胸怀，自然决定了他未来的高度。所以人不应该活在自己狭隘的世界里，而应该用眼睛看世界，把整个世界放在心里，用更高的层次看世界。

9、一个值得拥有、神圣的思想

光想着真相就有待确定。不能忘记这一点，长久以来，自然之心是凝聚的，道家所谓的“圣胎”也是如此。这种正义的思想一直存在，至于培养美国伟大的圣灵，也只是从这种思想中生长壮大耳朵。

只要你一刻不忘，你就下定了决心。如果你不忘记这一点，你的心自然会随着时间的推移凝结在正义的原则上，就像道家所说的“把每一个胎儿都培养成圣者”。永远牢记真理，逐渐达到精致、宏伟、神圣的境界，只有从这个理念中保存和发扬光大。

人生感悟:虽然很多人都有一些想法，但很少有人不懈努力。王阳明告诉我们，只要时刻保持这种“想要”的想法，就可以日积月累，凝聚成一股强大的力量，逐步解决一切障碍，把“我想要”变成“我能”，让目标一步步成为结果。

10.对错

良心只是一颗对与错的心，对与错只是好恶，所以恶是做对与错的最好方法，但没有什么是改变一切的最好方法。

良心只是分辨是非的心，是非只是爱好。理解好恶穷尽是非，穷尽是非穷尽万物变化。

人生启示:王阳明心理学特别注重个人道德修养，认为“良知”作为是非的内在标准，具有知善除恶的能力，人可以凭借它辨别是非。也就是说，一个人发自内心的道德修养会影响他的言语、行为和为人处世的原则，而小的会影响他在利益和正义之间的选择，大的会影响他的人生道路是坎坷还是平坦。

11.君子如玉如铁

名实相符，务实之心重一分，所以服务名之心更轻；都是务实的，就是完全没有服务名。务实的心若饥似渴，安会有更多的时间和名气！

名字和现实是对立的。务实的心重一分，求名的心重一分。如果都是务实的，没有一丝求名的痕迹。如果一颗务实的心像饥似渴，那著名的努力在哪里？

人生悟道:“谦如玉”和“铮铮如铁”从不同的方面展现了君子人格的两种品质。在今天的世界里，它是复杂的，需要在不同的时间使用不同的品质。我们应该学习王阳明，注意方圆的方法，他不仅保持健康的心态，而且在生活中有底线，告诉人们原则；而以谦和为玉，兼容并蓄。这样，我们才能在熙熙攘攘的世界里感到舒适。

12、培养高尚正直的人

必须勇敢。长期努力是需要勇气的。所以说“是集义之生”，易胜，即大圣。

你必须有勇气。长期努力，才会有勇气。所以孟子说“是集义之命”。易胜者为大贤。

人生开悟:王阳明认为，做任何事都必须符合良心的要求，这样才能让心中的崇高精神变得更强大，然后遇到其他的事情，才能在良心的指引下，达到“欲行而不逾矩”的中庸之道。从这个角度来说，想要培养自己高尚的精神，就要做一个正直的人，诚实的对待生活中的每一件小事，随着时间的推移不断成长。清正廉明是人的精神支柱，是抵制不良作风的屏障。

13.做这件事是孝顺的

就像说有人懂孝，有人懂孝一样，一定是这个人做了孝，才称得上孝。如果他不只是懂得说孝道，那就可以称之为孝道。

再比如，当我们说一个人懂得孝道的时候，绝对是他做了孝道才可以称之为孝道。并不是他只说孝顺，所以可以叫孝顺。

人生悟道:人的一生有很多遗憾，最大的可能就是“孩子想养，父母不等”。当有一天我们发现父母有灰色的太阳穴时，这个时候我们尊敬他们，我们会错过无数的机会。即使父母离开了你，也会后悔，但一直孝顺，没有办法，就会变成无法挽回的遗憾。

14.孝顺代表人格

好人也很孝顺。

真正的好人，一定是极其孝顺的。

人生启示:现代，家庭观念逐渐淡漠，孝道精神逐渐丧失。我们不应该用一些时髦的理论来“武装”自己，好像我们不吃世界上的烟火一样。我们对传统文化没有扎实厚重的责任感，只有眼睛被世界迷住。亲情就是亲情，这是人生最宝贵的东西。也是放在心里只会越来越热的东西。所有让它无动于衷的理由，注定弊大于利。

15.孝顺又没有良心

不仁不孝是恶。

我的良心痛恨不仁不孝。

人生启蒙:王阳明倡导以良知为本的孝道观。他认为一切的起源都是良心，有了良心的心，父母自然会发自内心的孝顺。一旦良心蒙蔽，孝只是形式上的孝，而不是发自内心的真诚孝。要孝敬父母，不仅要有花里胡哨的言行，还要有真正付诸行动的爱。

16.真诚可以产生孝心

如果没有人要这个心，那纯粹是名正言顺，是一颗对孝道真诚的心。到了冬天，自然会想到父母的冷淡，所以自然要求每个温度的真实。到了夏天，自然想到父母的热度，自然会要求一个明确的理由。这是真诚孝顺的条件。要有这种赤子之心，然后带着这个条件走出来。

如果你心里没有私欲，那就是一颗真心尊敬父母的心。冬天，你自然会想到保护父母免受寒冷，会主动掌握保暖的技巧；夏天自然会想到给父母降温，会主动掌握降温的技巧。防寒暑凉是孝道的表现，这种孝道一定要真诚恭敬。

人生悟道:孝是发自内心的情感表达。没有与外界一致的孝道，就没有真挚的爱情。在孝敬父母的时候，我们要发自内心，真心实意地为父母做事，用一颗真正的孝心让父母幸福，我们才会真正尽孝。

17、外面的东西不奢侈

但是，想要的是我的东西，不能失去；不想要的一定是我的东西，你不能留着。

能得到的都是自己的，不能放弃。得不到的不是我的，也藏不住。

人生启示:随着社会的不断发展，人们越来越注重对物质利益的追求，同时精神也越来越脱离自己的内心，人们内心感到孤独、压抑、烦躁、矛盾。人的苍凉紧张的精神如何得到解脱和提升？王阳明指出的路，就是要以豁达的心态做人，不要让自己遇到的事情成为自己心中的羁绊，不要做性好处的奴隶。这不仅仅是一种洒脱，更是一种什么都懂之后的平静。

18.自我否定才是真正的功夫

人必须对自己有一颗心，才能克己；克己就是克己。

人需要对自己有一颗心，才能克制自己；自我成就只有通过自我约束才能实现。

人生悟道:人活在世上，不克己怎么办？了解真相只是基础，自我否定才能实现。但克己不是压抑自己，因为克己的本质不是来自外在的压迫，而是来自内心的不公正。人心平，天下就没有不义。所以，克己的真正方向是修己之心，修己之境。自我否定，就像佛教的戒律一样，是修行的功夫，只要你不偏离自己的想法去压抑自己的欲望，而是明白那是为了修炼自己散乱的心，提炼出自己心中真正美好的品质。

19.荣辱皆坦然

天地商，花草一般。有没有善恶之分？孩子要看花，就把花当善，把草当恶。如果要用草，还不如再用。

天地流星，似花草。有没有善恶之分？你要赏花，就是花是善，草是恶。如果你想用草，就应该再把它当成好东西。这些善恶都是人的好恶产生的，所以从生理角度看善恶是错误的。

人生启示:是非善恶，只有一念；清晰度，这个不动。一切名利，悲欢离合，都只是过眼云烟，走失再回来是常事。如果能看到这一层，就能看不起那些耀眼的东西。

20.以天下为道场修行

对人在事物中锻炼，做功夫都是有益的。如果非要安静，遇到困难就会迷茫，永远不会有进步。那个安静的时候功夫也差如收敛，但真的是淹死了。

人必须在事物中锻炼，在事物中努力学习会有帮助。如果你只爱安静，你会恐慌，永远不会进步。安静的功夫，表面上是收敛，其实是放纵。

人生启示:一切磨难都是磨练出来的。只有磨尽世间种种艰难，才能把混沌的心带下来。咬牙到底，就是现在之前的状态。君子可以自强不息，一心入世。只要能做到诚实、贤惠，就不会误入歧途，而会成为一份对自己和对世界都有利的事业。

21、少一点机器，少一点痛苦

如果关心商品，颜色，名称，利润等。，一切就好像你不做抢劫一样，全毁了。只是本体，所以你有很多闲心。

如果你关心的是肤色、财富、名望、利润等。，全部根除就像不做贼的心一样，完全是心的本体，何苦呢？

人生启示:每个人的世界都是自己创造的。当一个人的内心充满动力时，困难、恐惧、怀疑、绝望、忧虑等情绪就会由此产生。如果一个人的内心充满了这些东西，情况怎么可能不难过痛苦呢？人生就像一眨眼的功夫，在拥有和失去之间迅速流逝。灵魂空需要自己运作。这台机器太重了，太重了。灵魂如何携带其他东西？

22.心是幸福的根源

开心是功夫。

总是心安理得，开开心心是功夫。

人生启示:保持一颗快乐的心很难。人总会遇到一些不如意的事情，比如生病、降职、失恋、失业等。，这让人们很难快乐。世界上大部分人认为幸福在于外界，而王阳明告诉我们幸福只在于一颗心，要从一颗心去努力。说白了，一切都得回落到修养，这就是良心功夫的内涵。可以肯定的是，内心的修养越深，受外界环境的影响就越小。

23.活得轻快自由

我们努力学习，只是为了每天的减少，不是为了每天的增加。如果你失去了人类欲望的一点，你就会得到另一点正义。多么轻松！

我们确实在工作，但寻求的是每天的减少，而不是每天的增加。减去人类欲望的一分，再得到正义的一分。所以，多么轻松自由，多么简单易行！

人生启示:在生活中，很多人经常自找麻烦，给自己套上枷锁。这是因为心里有太多的欲望和得与失，放不下。大自然处处受其影响。除去这些就是王阳明所说的“还原”。到底？就是回到你原来的内心。本质很简单，因为它轻而自由。

24.仔细想想，去做

知道是做的想法，做是知道的努力。知道是做的开始，做是你知道的。

知道是做的想法，做是知道的努力。知识是一条线的开始，一条线是知识的结果。

人生悟道:所谓“三思而后行”，行动之前一定要三思，行动之前一定要经过多次仔细的考虑，这样才能达到最好的效果，避免不必要的错误和麻烦。对于一个正常人来说，思考和行动是生活中至关重要的事情。从处理家庭琐事到掌握国家命运，考虑不周和认真都会有立竿见影的效果。所以，如果我们要走向王阳明所提倡的知行合一，让知真经得起三思，行真能成为一种功夫，那么知行就能成为智慧与功德的完美统一，就像王力可阳明一样。

25、不做就是不知道

那些不知道就失败的人。知而不做，等于一无所知。

没有什么是你不知道就做不到的。知而不做，是不真正了解。

人生悟道:成功的方法有很多种，无论哪一种，哪怕是最简单最巧妙的成功方法也无法在空中实现。思想的力量只能在行动中发挥作用。学习和生活都是如此。如果你想成功，你必须努力练习。如果你想保持成功，你需要美德作为基础。德性的统一也是一种知行合一，也是一种更好的知行合一。

26.路，往前走

人走路，走久了才能认识一个。走错路，问有没有疑惑，问了再走，就可以到你想去的地方了。

就像走，走了一段时间才认识。到了十字路口，可以提问，可以提问，可以走路，然后慢慢到达目的地。

人生悟道:人生若事事按部就班，内心的渴望就会被忽略，内心的梦想就会被埋没。即使进展顺利，也不是真的，因为尝试太多——甚至失败，还有太多因为亲身经历而产生的深刻理解。所以人要敢于大胆尝试，在实践中体会到一种真正属于自己，适合自己的人生智慧。

27、正义就是仁

所谓你的心，也不是为那一团血肉而设计的。如果那团血肉还在，为什么我们看不见，听不见，说不出，动不了？你的心是一颗能看、听、说、动的心。这就是性和正义。有了这种人格，才能有这种性的生理，这叫仁。

所谓心，并不是特指那一团血肉。如果心只指血肉，现在有人死了，血肉还在，为什么我们看不见，听不见，说不出来，动不了？所谓真心，就是能让你看、听、说、动的“性”，也就是正义。有了这种性格，就有了这种性的无穷无尽的原因，那就是仁。

人生开悟:做人，一定要深情，感性，敏感。易经上说:人分群。你是什么样的人，就能感受到什么样的人，甚至是什么样的境遇和生活。比如交朋友。你有情人，然后才能交到真正的朋友。比如男女之间的爱情，只有你有感情，别人才会对你有感情。推而广之，一切都一样。不要无情。上帝保佑爱人。做情人就是有情人。

28.你必须深入寻找道路

这本书没完没了，越问越难，越微妙。

此道无穷。越问越微妙。

人生启示:一个人要想拥有美好成功的人生，就必须不断学习。王阳明认为，他在学习中提出的问题越多，他的知识就越精炼。想问更多的问题，就要拓展和深化，这需要勤奋。没有勤奋，就不可能成就任何事业，也没有什么事情可以这么容易就成就。任何辉煌的事业背后，都是一个艰苦探索、艰苦奋斗的过程。

29.抗拒孤独，长期工作

只要你始终怀着一颗“避世而不烦，不见而不烦”的心，你就可以凭着良心和耐心去做，不管别人是笑，是谤，是荣，让他的功夫进退。我只是这个良心的主人，自然有一个长久强大的地方。一切外交都不能动。

只要你一直有一颗“不无聊就回避世界，不无聊就不看世界”的心，就按照这个良心耐心去做，不要在意别人的嘲讽、诋毁、赞美、侮辱，让他进步，让他后退。只要这种良心一刻不停，时间长了，他就会觉得自己很强大，自然不会被外界的任何东西动摇。

人生启示:要想成就一番事业，就要耐得住寂寞，经得起挫折，专注于清静，才能深入“人迹罕至”的境地，获得豁达的智慧和事业。如果过于浮躁，急功近利，可能会适得其反，徒劳无功。不能忍受等待的人，不能忍受幸福；受不了挫折的人，长不出骄傲。

30.自省可以不言而喻

学习一定是弄巧成拙。如果你责怪别人，只能看到别人错了，而不能看到自己。如果你能背对着自己，你会看到你有很多未完成的事情，你会在业余时间责怪别人。

学习要回归自省。如果只怪别人，只能看到别人的错误，看不到自己的缺点。如果能回到自省，就能看到自己有很多不足。怎么还能有时间去责怪别人？

人生启示:自省是一个痛苦的自我解剖的过程，就像用刀亲手割掉自己的毒瘤一样，需要极大的勇气。认识到自己的错误并不难，但要用一颗真诚的心去面对却不容易。知自省是大智慧；敢自省，就是勇敢。切癌可能会引起难以忍受的疼痛，甚至留下疤痕，但这是根除毒素的唯一方法。君子之错，犹如日月食。大家都可以看到，但改正后，人们会有更大的尊重。

31.当你静止的时候存起来，当你移动的时候检查

考试就是有事就省着养，没事就省着养。

考试是有事发生时的保全和维护，保全和维护是没事发生时的考试。

人生启示:人如果看不清自己，就容易自满。如果你内心充满了骄傲，那就很难听从劝告，很难吸取教训。长此以往，你只会原地踏步，止步不前。不了解自己的人往往迷茫，意气风发，错位，找不到人生的支点，无法驾驭人生的航船。如何为自己说话？要做好自查工作。孔子说:“我住三省，我住三省”。王阳明说，即使是笨人，如果能做好内省，那么笨就会变聪明，弱就会变强。人生最难的是认识自己。

32.审视自己，提升自己

如果你看到好人，看到思奇，但是没有看到好人，自我反省，你不会怪别人，你的自主权会很严格。

当你看到一个人有德或有才华时，你应该考虑向他学习。当你看到一个没有德行的人时，你应该反思自己是否有和他一样的错误。这样，我们就不会过多的责怪别人，而是严格要求自己。

人生启示:自省是一面镜子，可以看到灵魂中的污点，进而照亮前进的道路。在工作中，很多人经常抱怨别人，却不在自己身上找理由。一个人只有不断反思，才能不断提高；进步和学习的能力也体现在反思的能力上。自省也能帮你找到自己的优势。有时候，人生的悲剧不是你没有好好利用自己的优势，而是你连自己的优势是什么都没有发现。

33.闭上嘴，练习一下

用言语诋毁人是浅薄的。如果不能用身体修行，只听其言，那就是在诋毁自己，诋毁之深。

用言语诋毁别人是肤浅的。做什么练不出来，就是说说而已，浪费时间，浪费时间。这是诽谤，而且很严重。

人生开悟:禅宗六祖慧能大师说:“出家就见不到世面。”。这是因为“不是风，不是运动，是仁者之心”。你以为所有让你不舒服的事情都是别人和环境造成的，其实都是你自己心胸狭隘，气量小，修养浅，德行差造成的。所以把你向外的眼睛收回来，专注于自己的内心。即使世界上我们无能为力，我们的心也可能是开放而平静的。心不静，从来不静，也是心自己的事。

34.世间的艰辛都是令人尴尬的

今天任何一个谈论我的人，如果他能把它当成一件好事，总是试图向我学习，但我只是对修省和在德国取得进步保持警惕。

现在，全世界的人都在谈论我。如果我们能做到这一点，那么我们都在努力向我学习。就我而言，就是要提高警惕，反省自己，提升道德。

人生悟道:人间是道场，泥生莲花。这是一种心态，一种态度，一种境界。

35.我最怕骄傲

人生大病只是一句骄傲的话。

人生悟道:骄傲只是由于涵养。人为什么要去接近一个太自恋太暴力的人？没有人亲近，怎么生活，怎么做事？更重要的是，我握着一根深深束缚自己的绳子，让我把土地画成监狱，从井里看天空，让我掉进黑暗里出不来的深井里，想念自己。

36.知道事情，消除骄傲

知道骄傲就是良心；除了光和骄傲，它是一个特殊的对象。

知道轻狂自大就是良心。除了轻浮自大，这是人品问题。

人生启示:如果你能看到自己轻浮的傲慢，那么这个人就能得救。如果你能反思自己轻浮的傲慢，并开始打破它，那么他就得救了。这，其实就是为自己的内心，为自己的人生，打开一扇通往更广阔世界的大门。

37.尽你所能

凡是追求自己做不到的事，强化自己知道做不到的事的人，都不可能是良心。

不是良心去寻求自己力所不及的事情，也不是去做自己智力无法完成的事情。

人生开悟:只有做自己力所能及的事，才能避免过于野心和野心过大的屈辱，不要把自己置于艰难、疲惫、痛苦的境地。这是自知之明。即使做不了大事，心也大，境界也大。

38、不要动心，不要担心

心之本体，原自不动。心的本体是性，性是理。性因素不动，理性因素不动。聚义是修心的本体。

心的本体，原本没有动过。心的本体是性，性是理。性不动，理不动。聚义是为了恢复心的本体。

人生启示:世间事一件接一件。只有无动于衷，才能得到洒脱。生活中，事情和别人一样多，但别人却泰然处之。就是因为生活的智者懂得在忙碌的生活之外，保持一颗宁静、淡泊的心和灵魂，即使忙碌累了，也依然可以洒脱。

39.保持心脏静止，如平静地停止水

我不看花的时候，花与我心相安。当我看着花的时候，花的颜色突然变得清晰，然后我知道花不在我的心外。

我不看花的时候，花和我的心都处于灭绝的状态。当我看着花，花和我的心都活了过来。这样我们就可以知道，花与我心同在。

人生悟道:庄子曰:“天地与我同在，万物与我为一”；孟曰:“万事备我也”；佛教说“三界唯心，法皆义识”。王阳明的花与我心同在。推而广之，天地万物与我同在。一心一意，可以拯救宇宙，成就万千气象。一切看你心的大小，悟的深浅，良心的大境界，与外物无关；心是万物的主宰。万事皆易。

40、参与生死，尽你所能去认识生命

人的生死观是从生死观的根源上带来的，所以不容易走。如果你能在这里看到，你就能看的透彻，这个心的整个党都是受欢迎的，唯一的办法就是学会尽力。

人的生死观本来就是从生死观的根源上带来的，所以不能轻易去除。如果我们能在这里理解清楚，看清楚，整个心灵就会畅通无阻，这就是尽力而为的学问。

人生悟道:人生除了生死，没有什么大事。活到死，在忙碌的生活中，常常会想起人终究是会死的，一切都是一个分开的东西，所以很多事情可以放下，心可以更豁达。这样才能活得清晰、深刻、自由。