关于于静的唯美语录 于静

●我祈求荣华的消退，富贵的散场，纷扰归于静寂。因为，这样你才能只看到我。

●愚者一直在为他自己创造出鸿沟，你创造出你自己的痛苦，因为你的行动出于无意识，你是出自一个吵杂的、充满着云的头脑而行动。你的行动不是出自清晰的头脑；你的行动不是出于自发性；你的行动不是出于静心的宁静。这创造出地狱之火。你也许在想：你是在为别人创造它，但每一个东西却都弹回到你身上。

除非是你去创造出来，否则在任何地方根本不会有地狱之火。每一个人都必定是在自己里面携带着他的天堂或地狱--这是你自己创造出来的。 ----奥修《法句经第四卷》

●关于静心，有一件事必须记住：它是一个很长的旅程，没有快捷方式。因为那个改变非常深，因为你已经累积了很多世的例行习惯、思考、和欲求，因此它必须在很多世之后才能够被达成。你必须透过静心而丢弃那些头脑的结构。事实上要丢弃它几乎不可能，但它还是会发生。 ----奥修《橘皮书》

●无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 ----王国维《人间词话》

●红尘三千丈，念在山水间。生活，不总是一帆风顺。因为爱，所以放手；因为放手，所以沉默；因为一份懂得，所以安心着一个回眸，也许，有风有雨的日子，才承载了生命的厚重：风轻云淡的日子，更适于静静领悟。

●这一闭眼，把所有的思念零落成千回百转的片段，在记忆里搁浅。

这一闭眼，主这些转瞬即逝归于静灭，可却在隐约间，风雨里，不知是谁敲着回忆。

这一闭眼，多少前尘往事，怎能忘……或许，那些无奈也抵不过世俗的长空，终将烟消云散。沧海桑田，芸芸众生，默默承受着岁月的侵蚀。

“用两甲子的岁月，去看那三生石前，躲在石后的我，默默书写的平凡……这一世，我是苏铭，我是第九峰弟子，我是乌山人，我是你们眼中的寂寞。

●人之性，生于思。

思之后，则性静而人安。

思于前，则性燥而人妒。

善生于静，慈悲怀之。

恶生于燥，歹毒怀之。

?怀慈悲则无争于世，社会升平。

怀歹毒则心不平，乱世祸人也。

●生命在于静止。

●在世界的大橱窗里，在动于静的城市中，面具下的喜怒哀乐，可不可以当做你给我的礼物呢？初春的雨落在伞上，又从伞的边缘落下，在脚边掀起一串串涟漪，天气有时阴冷，有时潮湿，这个季节的多变已经胜过了夏天的乌云，一个个路人像是在空气里游泳，每一张面孔躲在五颜六色的伞下，看不清这个时候，你是微笑的吗？

●如果可以,

请让我闭目沉思,

把沉默深深镌刻心底；

如果可以,

请让我睁开双眸,

让未来渐渐明澈清晰；

如果可以,

请让我迎风聆听,

把喧嚣慢慢归于静谧；

如果可以,

请让我手心向月,

让暗夜浅浅星光依稀；

如果可以,

请让我低头凝想,

让人生默默无言无语；

如果可以,

请让我手执素笔,

让岁月轻轻化为诗意。

把生命尽情演绎......

●最喜在大雨磅礴时分，独自一人撑伞走于静巷，看烟雨中繁华，雨降于伞幕时，仿佛与世隔离，独享一世寂寥。

●快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。 ----罗素《罗素说：快乐生活》

●世界上所有的宗教都不是属于爱就是属于静心，它们都只是片断的，不是全然的。我给你们全然的宗教，我不选择。 比方说，佛陀选择静心，他给你对静心的爱，而不是其它的爱，他只教你要单独，完全单独，其它没有，那是好的，那对于已经厌倦世界的人来讲是非常好的。 ----奥修《金刚经》

●塘滴呐于静，

塘池边缓缓。

静酥叮咚咚，

梦幻如颊案。

只汝优塘旁.

●我在文字里，去了多少远方？那一段茫然的初见，还在多远的天边？多少等待，时光深巷活色生香，即便无人知晓，也在一个人的寂静里自添衣裳。不敢对视，那些光阴洗薄了的誓言，冥冥之中，对某人的一点心，却来不及更改，记忆里轮回。太多的珍惜，徘徊在懂与不懂之间，无论擦肩而过，还是无声向远，心底，总有一个幽深的角落私藏。那些不远不近的守望，纠缠着那一段不离不弃，那一些无暇的美丽，百看不厌，人约黄昏后也能慢慢回味。那些柔软，都在诗意里慢慢葱茏，多少心情，都在微醺里慢慢地行走，融合于静水流深。悄悄种一朵心花于水墨，等你来遇见，一叶拂晓，把温暖开遍天涯……

●你有一个身体的感觉是完全错误的。身体属于宇宙，你并不拥有它，它并不是你的。所以身体是生病或是健康，宇宙将会来照顾它。一个处于静心之中的人，不管他的身体是健康的或是生病的，他都应该保持是一个观照。 ----奥修

●夜

我喜欢黑夜

不因夜的漆黑

只因讨厌白天

太过喧哗

夜里的一切都那么安静

安静的星空，满天的星闪烁

安静的街市，眼中的万家灯火

安静的夜里，一人的孤独寂寞

寂寞的我在寂寞的夜里

寂寞的想着寂寞的你

夜里的风似不解人情

吹散了心头你我的记忆

孤独的夜

孤独的人

孤独的心在夜里沉沦

夜的美

不在于黑

在于静

我用孤独当染料

涂抹着夜空的黑

那夜空的月，是你柔美的脸

那夜空的星，是我破碎的心意

夜的悲

不在于冷

在于寂

●一个伟大的思想于静默中孕育，却在嘈杂中被扼杀。

●愿陪你走过所有未知的坎坷遍历你心情的辗转和周折一起将悲欢离合看尽在岁月尽头将你的白发抚在掌心

你嘴角边温柔简单的微风跨过汪洋同阳光一起降临

其实森林尽头是另一片高山之后有跨不过的海洋所以快点说算了吧

年少时你扬言要饮遍天下千种烈酒年老时你慨叹白开水原来最长情

我以为山水只为你秀这一生便能举案到白头，与你对饮着一江泉水共看这世间繁华

生是匆忙 岁月如织 能得相遇之愿 愿长久以待

将你的恐惧不安交与我妥善收藏我势必此生不负

我愿陪你 独守于静谧荒芜的桃源深处 听飞鸟

我相信生长于枝桠的树叶最终都会回归大地

我也相信即使是萍水相逢都可以温暖一处花开

●阳的性质属于动 阴的性质属于静

阳有保卫体表的能力 阴有保守内部精气的能力

阳代表体表皮毛、肌肉、筋骨 阴代表体内脏腑，并以五脏主藏精气为阴，六腑主司消化传导为阳

天为阳 地为阴

日为阳 月为阴

昼为阳 夜为阴

火为阳 水为阴

六腑为阳 五脏为阴

心、肺为阳 肝、脾、肾为阴

心为阳中之阳 肺为阳中之阴 肝为阴中之阳 肾为阴中之阴 脾为阴中至阴 ----秦伯未《中医入门》

●于静谧中聆听美好，于安静中找寻自己。

●我愿陪你独守于静谧荒芜的桃源深处听飞鸟啼鸣看冬去春来。

●我习于冷，志于冰山；我习于热，志于火海；我习于闹，志于人山人海当中寻找你；我习于静，志于田园生活的诗人；我习于独立，志于成一女王。

●红尘陌上，烟水之湄，那一女子，如莲娉婷，恬淡素雅，水心柔骨，不染纤尘，明媚安然。在静好的时光里，独守清欢；揽一份诗意，引得清风自来。 没有牡丹的高贵，也没有玫瑰的娇艳，那一朵女子，只愿为莲。一袭恬静素雅，携一抹浅笑于静好时光里，独守一方纯静的天空，将一帘素淡的风景镌刻在梦的心湖上。 以一颗莲心，在岁月的枝头摇曳成安然的守望，风雨来袭，依然独自芬芳，只要岁月无伤，她便安然无恙。 她坚强隐忍，恬淡轻盈，不艳不媚，不张不扬，不愿与世俗为伍，喜欢近山听水， 她不贪繁华，不恋喧嚣，只愿在轻绽的时光里，做最真的自己。

●一轮素月依于柳梢，笑语嫣然洒下清辉，轻柔倾泻如镜湖面，若水洗般穿越烟尘。湖面倒映静寂天幕，纯粹没有一丝涟漪，观月影，感月意，情柔美，心依然，隐隐心声，点点萦心。把思念放逐于静谧夜空，缱绻成诗；把情执浪漫在天涯尽头，醇香如画。如歌的航板，升起了牵挂的风帆；轻舞的浪花，拍打着心湖的堤岸。一如此时月儿泻下清辉，流云如水斑斓旖旎梦幻。

●人生的修养在于顿悟也在于静修

●肺气肿临床分级：

尚能工作是一级，

2楼气短劳累易；

二级冬季要休息，

一般行速有气急；

三级丧失劳动力，

穿洗说便有症体；

四级气短于静息，

完全丧失劳动力。

●在一天的忙碌后，终于静下来了，却不知为什么有种空旷的忧伤！

●夜在悄然之间降临，我的世界由灰转黑，天台之上风依旧呼啸而过，我趴在护栏上，迎着风喝着啤酒，梦想破灭后的失落和疼痛，让我不想多看这个世界一眼，我闭上眼睛，世界终于静的好似只剩下我一个人。 ----超级大坦克科比《生活太矮》

●谋事在天，成事在人。事在人为，人定胜天。我们可以在这混乱的世界不成长，但不可以不成熟。成熟不是慢慢变老，而是心态愈加趋于平稳祥和。不骄不躁，不气不馁。所有人都可能不喜欢你，都不看好你。只要你自我肯定。只要你不自我放弃。何为多数人少数人。多数人不看好。但只有少数人会成功。人云亦云，无可厚非。但流言总是止于智者。身边人都表现出对你的喜欢，你就更应该三省吾身，真话与昧言。人易于陷入动态喜悦。而无感于静态危机。何为成功，自我实力绝对取胜，方自豪。亦或是，拼尽自我直至消亡，虽败犹荣。想要成功不可怕，就怕不接受一时的失意。