导语：《不必读书目》是一本由刀尔登着作，山西人民出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：158，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。《不必读书目》读后感：快速消费年代下的快消品书籍论语、易经、左
《不必读书目》是一本由刀尔登着作，山西人民出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：158，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《不必读书目》读后感：快速消费年代下的快消品书籍
论语、易经、左传，你还看得下这些书吗？也许你想你也看得下，问题是你总会告诉自己没时间。所以怎么办？你不甘心去读所谓的青少年精缩本，那就拿起这种书吧——不必读书目，其实就是必读书目的简述，别被名字骗了，不过是换一种说法的读后感大集合而已。
《不必读书目》读后感：此书不必读>_<
情到浓时难分是非对错，深入在好书里也总是对作者所荐深信不疑。现实可没那麽丰满，刘瑜力荐了刀尔登，於是读了一本最容易下载到的《不必读书目》，结果是情不投意难合。能驾驭这种恃才傲物恣意文风的人，着实不多。因此读完这一本，也把它丢入我的不必读清单好了。
《不必读书目》读后感：有趣的人，有趣的书。
一个有趣的人，写了一本有趣的书。看完之后，和《中华人民共和国道路交通安全法》放到了一个书架上。
评论太短了？豆瓣真无趣。
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《不必读书目》读后感：书评
此书就是书评，文字还算简练...........................能想到的只有这么多了，谈的都是些中国古代的些书，听起来耳熟能详，却未必真的读过...........................................................................................................
《不必读书目》读后感：不幸与庆幸
刀尔登《不必读书目》，书目很长，包括：山海经、游记、左传、公羊、老子、论语、孟子、墨子、庄子、孙子、图书、周易、太玄、命书、尧曰、论衡、贞观政要、李白、李贺、王维、韩愈、四六、文薮、桐城、袁枚、文言、世说、二十四诗品、古文观止、西游、三国、水浒、红楼、儒林外史、考工记、尔雅、内径、茶经、马经、酒戒、酒经、骗书、樵歌、情书、笑林、三字经、目录、书目、方志。
读后两个感觉，第一是庆幸，其中大部分都读过，第二是不幸，其中大部分白读了：我顶多是通读，刀先生才算是读通。造成这个伤害，不能怪刀尔登先生，他的批评，目标是读书人而不是书，且劝百讽一，他是鼓励大家好好把这些书读一读的。
《不必读书目》读后感：正反两方面都应该看到
读完《不必读书目》，最大的一个好处，并不是说看完了这本书，历史典籍都不用看了，而是对“如何看典籍，以什么样的态度对待典籍”，有了更深的理解。
钱穆先生在《国史大纲》序中写道，对历史要有“温情和敬意”。这句话很对，但没有说明，如何看待古代与现代。如果我们的温情过了头，敬意过了头，演变成惟古守旧，抱残守缺，那就事与愿违。我想这也不是钱穆先生的本意。
《不必读书目》中的这段论述尤其好，虽然稍显激烈，但对那些极端向往古代生活，认为大多数事情都是今不如昔，今不如古，并借以贬斥现代社会的人们，是当头一棒。
“世界上最愚昧的事，是允许自己处在愚昧中。假如我们同意，对广袤世界最少经验的古人，拥有最好的解释，那么，我们也就同意了，理性的目的是迷信，知识的目的是混沌，不可积累的高于积累的，无可验证的优于可验证的，而且，我们还同意了，文明的方向从一开始就前后颠倒，是从终点驶向起点，其意义至多是保持人类的寿命，使其有时间达到古人已达到的境界。”
《不必读书目》读后感：书，读与不读之间。
读书是从大一时养成的习惯，到现在也读过不少，当然，好书少见。一本书，没读之前我们如何判断是否需要花费时间去读？不外乎就是从旁人的言语之间或者杂志上读书栏目得一点帮助。人生不长，书太多了。于是乎，我们面前摆着太多的XXX必读，XXX通常是一种身份，比如中学生，比如某某大学学生。
所以人和人之间真的有这些身份存在吗？一本书，总是有人说好有人说不好。不如闲庭信步，抱着寻找缘分的心情和书相遇吧。
刀尔登这本书好在开篇就说了是自己的个人见解，绝不以专家或者权威自居，看到自己喜爱而他说不必读的也不用气恼。
不过不知道为什么读的时候觉得这并不算是本好看的书，也许我日渐对书籍失去了热爱？
《不必读书目》读后感：什么流氓书目
冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。冲这书名就知道这作者是个什么j8玩意。
《不必读书目》读后感：呐
此书目录范围之广，和每篇篇幅之小，形成了强烈反差。
只看书名和目录，正好满足了人们的叛逆心理，你越说不必读，我偏偏要读来看看。
只看目录，初步印象是，可以把此书当成导读。涉及的书目过于宽泛，不得不佩服作者的功底。第一次知道“刀尔登”这个名字，是在其他人写的书评里。看起来像是个网名，以为是当下流行于各大论坛的写些历史八卦的写手。看了作者的《中国好人》，才发现大错特错了，不是老人，至少也得是个中年人吧。年轻人写的关于传统文化，古人古书的文章，看过一点。功底、阅历这些东西，还是存在的。
由于是专栏文章集结，所以篇幅较小，能展开的话题就不多。从古代、前辈那里流传下来的书籍，有太多的人已经评了价，有太多可供书写评论的，每一本书，甚至每一个人物，展开来大写特写，都能成一本书。所以，找个“不读”的理由，对作者来说，也算是轻而易举。书里的“不读”理由，有些太过随意。就像是作者随意翻开一本书，在某个角落里，看到了自己之前写的笔记、感悟，好的，这个就是“不读”的理由了。
然而，“不读”的真正意图，还是引导读者去“读”。
我最喜欢的部分，是作者对古人的评价——作者有自己的尺子、标准。
《不必读书目》读后感：人不可有傲气
开始以为是要给坊间流传的“好书”们一巴掌的，原来只是哗众取宠的标题党。有些书他主张别看，有些是别误看，有些是书太好了你们这群俗人反正也看不明白其中真意，还是别看了——听到这种观点就让人觉得不爽，你凭什么自诩你的解读就是绝对正确的，其他与你理解相左的看法就是误读呢。
再者，每评价一本书，刀尔登必要扯到当下中国人受到这本着作的某某坏影响，与其说是评论书本身，更像是愤愤然于人心不古，指桑骂槐的意思。假如书不错了就指摘作者为人下作，假若不幸作者又是个好人呢？没关系，一辈子总有那么一两次“滑铁卢”吧？毕竟人无完人嘛，想黑你，你还躲的过？
《中国好人》——同为刀尔登作品 的序言里这么写到，在刀兄面前，我们未免显得愚蠢，所以整本不必读书目看完，我的感想也只有。在刀尔登眼里，大多数人，未免显得智商不高，未够读这些书的资格。
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