聪明人的故事 励志故事：聪明人还是糊涂点好

励志故事:聪明人最好不要被迷惑

正文/吕华南

和人打交道是聪明好还是糊涂好？每个人都有不同的答案。但在现实生活中，悟性是大多数人追求的，迷茫是大多数人努力避免的。但是，如果只是想避免，就无法避免，所以往往会出现“弄巧成拙”的尴尬时刻。既然弄巧成拙，不如一开始就迷茫，少弄巧成拙。

人们常说，一个首相可以在肚子里撑起一条船。当首相需要宽容，宽容必须大度。其实包容才是“迷茫”的本义，涂上浑水就是“迷茫”。

说起糊涂宰相，人们最容易想到的就是西汉的丙吉。路边有人打架杀人，他也不在乎；当他遇到一头正在呼吸的牛时，他决定问一下。下属觉得他可能是糊涂了，提醒他:“你不是贵重的动物，而是婊子？”丙吉回答说:“人与人之间是互相争斗的，所以长安的陵和荆赵胤应该被禁止准备逮捕。30岁时丞相教他的庙最好，只玩赏罚。总理不亲小事，也不用问路的问题。方淳用的阳少，但热不起来。他害怕奶牛靠近利用夏天的热量时会喘不过气来。这个时候他会发脾气，可能会受伤。三公典调和阴阳，职忧，故问。"

丙吉的意思是老百姓打架，这件事由长安令、靖等官员管理。丞相只评价这些官员一年的整体政绩，求皇帝赏罚，不求自己。现在季节不到热，牛的呼吸可能跟节气不合拍，跟节气不合拍可能导致饥荒，这是总理的责任。由此可见，只是看起来很迷茫的C姬，其实并不迷茫。

汉宣帝是武帝的曾孙，刘威亲王的孙子。当他还是个孩子的时候，因为刘威王子的女巫案件，他被关在长安监狱。当时C纪只是负责审理此案。她知道有秘密，就特别照顾皇帝的重孙，派了几个女囚去给他喂奶。汉武帝生病时，听方士说长安监狱有正义感，就下令把监狱里的犯人全部处死，包括皇帝的曾孙。送信的晚上去了监狱，被丙吉关在外面。他说无辜的人不应该被杀，更不要说皇帝的曾孙了。僵持到天明，密使无奈，回梁武帝命。这时，武帝已经过了突发奇想的时候。听说是丙吉干的，就不追究了，大赦天下。皇帝的曾孙们救了他们的命。

宣帝即位后，并不知道丙吉救了自己一命。c纪自己从来没说过。后来，一个参加宫廷的丫环讲了这个故事，宣帝不知道丙吉对自己这么好，就评价历史上的丙吉，说他“高深，不好”。愿意做“无名英雄”，而不是为了炫耀自己的功劳。

c纪为皇上救过命，却不肯让皇上知道。是不是很迷茫？其实并不是这样。相反，可以说C辑是个聪明的地方。霍去病是武帝时的名将。武帝死后，霍去病的弟弟霍光是将军，掌握着军事大权，主持朝纲。韩就是他创立的。对宣帝来说，霍光也是一位伟大的恩人。但是霍光死后不久，宣帝就把霍家都处死了，没有留下一个人。连司马光都叹道:“使家无阶级，孝则少恩！”可见皇帝随时都可以心狠手辣。虽然他对皇帝很仁慈，但一旦被定罪，他就无法避免死亡。是“陪你如伴虎”。虽然丙吉没有让皇帝知道他曾经对他很好，但是通过自己的努力，他已经当上了宰相，是一个极其文官的人。就算皇帝知道自己对自己好，又能怎么样呢？不能给他更高的官职。再说了，法院这么大的事，知道的人肯定不止一个。就算你不说，就算丫环不说，总会有别人告诉皇上，不用担心功劳被埋没。从别人嘴里说出来，岂不是让自己诚实的形象更加丰满？

在中国历史上，有两个关于圣人的著名成语，一个叫做“小草遂”，另一个叫做“方某都段”。《小草·曹随》说西汉宰相萧何、曹参、萧何制定了条例，而曹参没有修改；《方某杜段》说唐朝宰相方凌轩、杜如晦、方凌轩比较足智多谋，而杜如晦则善挑毛病。中国盛世叫汉唐，汉唐之名最先推这四位，说他们是中国历史上最睿智的宰相，恐怕也不为过。其中，这个曹参曹郭襄是个糊涂的圣人。

曹参原是沛县小吏，起于刘邦，攻城掠地，骁勇善战。曹参和小何关系很好，但小何当上总理后，两人又疏远了。但是，小何去世后，推荐曹参接替郭襄；曹参听说小何死在山东，立即叫人准备行李，出发了，说他一定是宰相。

可见这两个人的自知之明和自知之明是非同一般的。

曹参当上了总理，找了一些老实人当下属，赶走了所有聪明人，然后什么也不干了。“日夜饮酒”。其他大臣看到他太不务正业，试图说服他。他还没来得及说话，就强行让人一起喝酒，让他们乐在其中，什么话都说不出来。惠帝见他这副样子，也很不理解。然而，曹参是高迪的英雄，很难直接说他。他把儿子叫来，让他回去问问父亲:“高第刚刚去世，现在皇帝还年轻。你当丞相整天喝酒，是不是觉得皇上年纪太小，不配得到你的帮助？”但别说是皇帝问的。当他的儿子回去问曹参时，曹参用200鞭子抽打他的儿子，生气地说:“这不是你能谈论国家大事的！”惠帝别无选择，只能说是我要求的。曹参感谢他没有王冠，问惠帝:“你觉得你比高迪好多少？”惠帝道:“哪里敢比？”然后他问:“你觉得我和小荷比起来怎么样？”惠帝说:“你似乎无法比较。”

曹参才说:“陛下的话是真的。而且先帝和萧何定天下，法律明确。现在陛下悬于拱门之上，静待天职，臣服而不失？”

曹参三年，人们唱:

“小和是相，你画一个，曹参就代替它，保持它，保持它安静，人民就会更好。”

总理天天喝酒，不理政务，就忍不住迷茫；明知道自己是傻子，在迷茫中单纯的寻求大治愈，怎么能不说自己聪明呢？如果这个曹很不服气，一定要改变他的路线，做出一些自己的成绩，会怎么样呢？恐怕要搞砸了。有些人经常制造这种麻烦。新官上任，怕别人说自己无能，三把火乱烧。你看这样麻烦少吗？

在中国封建时代的传统观念中，凡人是不可能完成天道使命的，而宰相则是凡人成功的最高典范和典范，活在一人之下，万人之上。总理不迷茫，何况是普通人？世界是复杂多样的，不可能像想象的那样泾渭分明，因为没有一成不变的东西，没有固定的规则。所以要学会在生活中迷茫，在迷茫中寻找生活的哲理和智慧。

迷茫其实是关于人的智慧，它包括了知识、情感、意义的综合体现。在“知”方面，“惑”就是承认人的认知的局限性，不过度依赖和炫耀自己的智慧。不要依赖小智，不要乖巧，要争强好胜；它包括以下几类:大智慧为愚，隐智慧为下，无为而治，慎言导因，精益求精善其技，虚心向人取经，危时留余地。在“爱”方面，是贫穷而快乐，是隐忍而屈服，是贪婪；包括守本分，不强求什么，淡泊名利，清静深远，知足常乐，隐忍屈服，不与世争等等。就“意义”而言，它对智明无动于衷，站在一边，而宁郑晴捷；包括自取其辱，自律，宽大等等。

“迷茫”的范畴极其广泛，不如在人生的道路上亲身经历。

人生感悟:

不要太聪明。还是谨慎矜持好。如果用脑过度，很容易直奔主题，或者毁了自己，或者自相矛盾。聪明是好事，迂腐不是。