傣族民风民俗作文 傣族泼水节作文

傣族民俗构成

五十六个星座，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家人，五十六种语言汇成一句话。五十六朵花一起绽放，每一朵都有不同的民俗风情，最吸引我的是傣族。

对于我这个业余“吃货”来说，首先要做的就是品尝傣族特有的小吃——竹饭。切下新鲜的竹节，将糯米放入竹节中，在水中浸泡几个小时，用香蕉叶或干净的甘蔗叶塞住管嘴，放在火上烘烤，然后将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，得到圆柱形的米饭。傣族竹筒饭的美味配方是糯米在竹筒中烘烤，并混合糯米香和竹香味。是一种色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹饭之外，就连他们居住的房子都是竹楼。使用竹子是因为它可以防热防潮。

如果你在阳历的4月13日到4月15日拜访傣族人，你要小心，因为这是傣族人的新年——泼水节，所以如果你不小心，你就会变成“落汤鸡”！在泼水节，傣族男女老少身着节日盛装，先来到佛寺用清水沐浴佛像，然后开始互相泼水。你泼我，我泼你，水开在空象征着好运、幸福和健康。大家互相泼水，到处都是水的洗礼、祝福和歌声，溅起的水花一串串笑起来，泼水节变成了欢乐的海洋！傣族人能歌善舞，所以在泼水节舞蹈是必不可少的。孔雀舞优美、优雅、抒情。孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂。舞蹈是基于孔雀的各种姿势。在美的再创造中，集中体现了傣族儿童的审美旨趣。有相当多的舞者喜欢即兴表演。有的一边唱歌一边跳舞，有的甚至一边跳舞一边喝酒。他们彼此迷恋，不拘泥于一种模式。似乎跳了几天就不会累了。

傣族虽然是少数民族，但他们的热情和淳朴给我留下了深刻的印象。精美的服饰点缀着这片土地和傣族的幸福生活。

傣族民俗构成

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响最大、参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬。节日一般持续3到7天。第一天，傣语叫“麦日”，类似农历除夕；第二天傣语叫“愤怒日”；第三天是新年，叫“霸王妈”，其实是一年的开始。人们把这一天视为最美丽、最吉祥的日子。节日的清晨，傣族的男女老少穿上节日的盛装，拿着清水，先在佛寺给佛祖沐浴，然后开始互相泼水，互祝好运、幸福、健康。人们边跳舞边喊“水！水！水！”锣鼓喧天，祝福溅得到处都是。场面真的很壮观。

泼水节期间，傣族青年喜欢在森林里玩丢包空。花袋由美丽的布料制成，里面有棉纸和棉子，四角和中心有五个花穗，这是爱的象征。年轻男女通过丢失和接收包包来了解彼此。女孩有意识地让小伙子输了之后，小伙子把准备好的礼物送给了女孩，两个人都离开了人群，去了一个安静的地方恋爱。

泼水节期间将举行龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一群群身着红挂绿的龙舟，在“唐唐厅”的锣鼓喧天和“嗨嗨嗨”的吆喝声中，劈波斩浪，勇往直前，吸引了成千上万的中外游客来到澜沧江，为节日增添了许多紧张和欢乐。

泼水节起源于印度。它曾经是印度婆罗门教的宗教仪式，后来被佛教吸收。经缅甸传入云南傣族地区。它从13世纪末持续到14世纪初，已有700年的历史。随着南传佛教在傣族地区的影响越来越大，泼水节的研究范围也越来越广。泼水节是庆祝傣族新年的节日，通常在阳历的4月13日到4月15日之间。那时，人们会去佛寺沐浴成佛，然后互相泼水，用泼水表达真诚的愿望。到处都是欢声笑语，充满了节日的气氛。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟、象脚鼓舞和孔雀舞。当时，傣族新年的第三天，用傣语叫“麦帕雅夜马”，节日气氛达到高潮。身着节日盛装的人们聚集在澜沧江和瑞丽河畔观看龙舟比赛。泼水节的活动内容丰富，其他还有促销、斗鸡、孔雀舞等。人们穿着戏服，喜气洋洋，场面极其热烈！

随着泼水节的到来，傣族家庭成员忙着杀猪、杀鸡、酿酒，节日期间还会制作许多“纳苏”和各种各样的糯米糕吃。

泼水节持续了三天。第一天，龙舟赛艇、推广和文化表演；第二天洒水；第三天，年轻男女聚在一起进行丢包和物资交换。

泼水节通常在美丽的澜沧江沿岸举行。当黎明映出“黎明之城”时，各族人民从四面八方穿着盛装聚集在这里。随着一声命令，一艘艘高高升起空直上云霄，而每艘龙舟像箭一样飞向另一边。这时，数以千计的金竹齐奏，铙钹和象鼓齐鸣，澜沧江畔顿时成了欢乐的海洋。

泼水之初，谦恭的傣族姑娘们一边说着祝福的话，一边把竹叶和竹枝浸在盆里的水里，互相泼洒。高潮时，人们用铜壶、脸盆，甚至水桶盛水，在街上嬉戏追逐，只觉得面前的水和身后的水都是自由倾泻的，从头到脚都湿透了，但人们却兴高采烈，到处充满了欢声笑语。经过一段时间的水的洗礼，人们组成一个圆圈，用锣鼓和象脚鼓跳舞，不分国籍、年龄和职业。激动时，人们爆发出“水，水，水”的欢呼声。有些男人一边喝酒一边跳，通宵达旦。

“丢包”是最浪漫的，也往往是未婚傣族青年的特殊游戏。“包”是爱的象征。是傣族姑娘精心制作的，里面有棉子，包的四角装饰着五颜六色的尖刺。当一个包裹丢失时，男人和女人在长满草的草坪上站成一排。首先，傣族姑娘把包扔给小伙子，小伙子再把包扔给姑娘，以此来传递感情。就这样，花儿飞来飞去，最后感情交流到了一定程度。双方悄悄退出丢包场，走到一个安静的地方，在肩膀上窃窃私语。

在泼水节，年轻人像盛开的银花一样泼水。

傣族、阿昌族、德昂族、布朗族和佤族的传统节日。傣语称元旦为“经鼻麦”，称泼水节为“后南”。因此，泼水节标志着傣族历年的新旧交替。

泼水节一般在公历四月中旬和傣族历六月持续三到五天。第一天叫“万多桑鲤”，意思是除夕，最后一天叫“万八万马”，意思是“天王来的那一天”，就是元旦。中间叫“腕脑”，意思是“空天”。每逢节日，我们都要开展泼水、丢包、划龙舟、升天、拜佛、追人等活动。

节日第一天的清晨，人们聚集鲜花绿叶在佛寺祭拜，并在寺内堆沙筑塔四五座。世俗众生坐在城楼周围，听佛经，然后把佛像抬到院子里。全村妇女拿着清水迎接佛像。佛寺仪式结束后，青年男女停止互相泼水嬉戏，于是群众性泼水活动开始了。人们用铜壶、脸盆、水桶盛水，挤走大街小巷，追逐着，向每个人扔。人们认为这是吉祥水和福水，可以消除灾害和疾病，所以人们想倒多少就倒多少，不管是倒还是倒，虽然从头到脚都湿透了，但他们仍然很开心。只见一朵朵浪花在人群中绽放，在阳光的映照下形成一道道彩虹，处处充满欢笑与欢笑。

除了泼水，还有群众歌舞活动。从70岁的娃娃到78岁的娃娃，他们穿上节日的服装，来到村广场，男女老少围成一圈，随着芒锣的脚鼓跳舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊哈”，有的即兴发挥，唱跳俱佳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。兴高采烈，或爆发出“水，水，水”的欢呼声，或以“玉拉哈，玉拉哈”的歌声结束。有些男人一边喝酒一边跳，通宵达旦，甚至醉倒在舞池里。

节日期间，在宽阔的澜沧江上举行龙舟比赛。木船上装饰着五颜六色的花朵，装扮成成龙、孔雀和大鱼。数十名青年男女奋力划水前行，两岸观众如云，锣鼓喧天，欢呼声响彻云霄。比赛结束后，获奖者来到领奖台领奖，喝庆功酒。

夜晚，村庄高高升起。这是傣族人制作的烟花。它用一根长几丈的竹子，在根部填充火药和其他成分，放在竹子制成的高架桥上。铅丝点燃，火药燃烧，竹笋像火箭一样直冲云霄。在空里，绚烂的烟花喷薄而出，就像鲜花一样，星星点点的闪耀耀眼，让节日的夜晚空格外美丽。那些被提升到最高级别的人受到赏识和奖励。

在泼水节期间，还举行了丢包等活动。年轻男女通过丢包来寻找伴侣，表达爱意。

每年的4月13日是泰国的泼水节，被称为泼水节。甘松是梵语，意思是“太阳移动到白羊座，也就是新的太阳年的开始”。泼水节持续三天，是泰国一年中最热的时候。节前，打扫房子，烧旧衣服，避免霉运。节日那天，我们应该在寺庙里堆沙塔，插彩旗献花，祈求丰收。晚上，用花瓣浸透的香水洒在长辈的手臂和背上，表达对长辈的美好祝愿；之后，长辈给晚辈的头上泼水，以示祝福。

一年一度的泰国新年——泼水节即将到来，从4月13日开始，泰国已经连续三天笼罩在一片欢腾的气氛中。这时，泰国人通常会互相泼水庆祝，所以也被称为泼水节。

泼水的传统习俗意味着我们可以洗去过去一年的坏事，开始新的一年。现在的泼水节充满了有趣的成分，所以这个时候去泰国淋湿了也不要生气！其实，泼水节的传统并不是泰国独有的。例如，缅甸和柬埔寨等邻国也同时庆祝这个节日。

在这一天，男女老少都会穿上新衣服，带着食物祭品去寺庙拜佛。家庭主妇是新年最忙的。除夕夜，他们忙着打扫家里和外面的环境。他们家里的旧衣服或者旧东西都是放火烧的，因为按照传统，不扔掉旧东西或者没用的东西会带来霉运。4月13日下午，人们会清洗佛像，年轻一代会将香水倒入长辈和父母手中，以示对父母和长辈的尊敬，祈求他们的祝福。

在芭堤雅，每年这个时候都会举行一些庆祝活动，比如美食秀、花车巡游、选美比赛和各种烟花表演。清迈将举行选美和游行。在泰国认真追求距离是非常重要的。因此，在这个时候，人们也会把祖先的骨灰带到寺庙举行崇拜仪式，祈求祝福。

编辑这段]德昂族的泼水节

德昂族也庆祝泼水节，泼水节在清明节后的第七天举行。除了泼水祈福、象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最有特色的习俗就是为长辈洗手洗脚。当时每个家庭的晚辈都要准备一壶热水，放在正房中间，邀请父母等长辈坐在堂上，给他们磕头认罪，请他们原谅晚辈过去一年的孝心。长者亦应检讨过去一年在为年青一代树立榜样方面的不足。然后，年轻一代为长辈洗洗手洗洗脚，祝愿彼此在和谐、勤劳的氛围中度过新的一年。如果父母双亡，兄弟姐妹、小姨子、小叔子都会成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说:清明节后的第七天，一个叛逆的儿子在山上干活，看到小鸡反哺的场景，决心好好待妈妈。这时，他的母亲正在往山上走给儿子送饭，不小心滑倒了。当儿子来帮她时，她以为儿子要打她，结果被打死在树上。我儿子非常抱歉，他砍倒了那棵树，把它雕成了一个母亲雕像。每年清明节后的第七天，他都会把雕像浸泡在洒满花瓣的温水中清洗。后来演变成了一种习俗。

德昂族的泼水节与傣族的泼水节相似又不同，傣族的泼水节大多在公历4月中旬举行。临近年节，人们忙着制作新衣服、饭碗和水龙、水桶等泼水工具。老信徒聚集在佛寺，在泼水节期间搭建茅屋洗刷释迦牟尼造像的灰尘，并架设水龙。这些软管是由一块大约四五米长的厚木头雕刻而成的，上面涂有新的颜色和凹槽。泼水时，姑娘提着水桶和水盆，把吉祥的水倒进槽里，流到茅屋里的佛像上，为佛祖洗尘。然后，德高望重的长老捧着花，蘸着水，洒在周围的人身上，祝福大家，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，互相祝贺新年。年轻人把水桶高高地举过头顶，把水滴洒在老人的手上，祝愿人们幸福、健康、长寿。老人们伸出手，手里拿着水棒，念着他们的问候，向年轻人表示祝贺和祝福。这种仪式结束后，人们排着象脚鼓，拥向泉水和河流，载歌载舞，互相追逐，泼水。泼水节不仅是德昂族庆祝新年的仪式，也是青年男女恋爱、寻找心上人的好时机。德昂族中流行一种竹篮，他们在夜深人静的时候，把篮子送给自己喜欢的姑娘，把最美的一个送给自己喜欢的姑娘，以此来表达爱意，试探对方的反应。所以，每个女孩在这一刻往往都能收到几个竹篮，但女孩爱上的是谁呢？看是谁在泼水节那天给了她竹篮。这一天，所有的女孩都提着一个精致漂亮的竹篮，但这是谁的呢？这对男孩来说是一段忙碌的时光。他们睁开眼睛，盯着女孩们身上的竹篮，仔细辨认他们提着的竹篮是否就是他们送给她的那个。当恋人相遇时，他们会泼水，互相玩耍，以表达他们的兴奋和喜悦。