《周渔的火车》经典观后感10篇 周渔的火车

《周渔的火车》是一部由孙周执导，巩俐 / 梁家辉 / 孙红雷主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，本站小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

《周渔的火车》观后感：世间的很多女子是偏执的

这世间，有很多女子是很偏执的。她们需要有人送他们玫瑰。可他们究竟喜欢玫瑰还是喜欢送玫瑰的那个男人，真的谁也说不清楚。

至少在这部影片里，我喜欢巩俐的偏执与坦荡，她义无返顾地赶火车，毫不可惜地扔碎花瓶，当她把自己全部值钱的家当给陈清，只是为了帮助他出一本诗集的愿望。在某些时候，有些雾气的重庆，爱情的欲望一点一点减弱，然后变成了决绝。

茉莉的有篇文章写到了东湖，只是觉得这个词美好，后来她去武汉，就真的找到了东湖，那一刻对她而言，是一份意外的惊喜。

如同她，在陈清的诗里，她去寻找仙湖，然而她没有找到。

张强给了她答案：你的心里有，一切就有了。

陈清的诗是这样说的：

仙湖，我陶醉的青瓷/在我手中柔软得像你的皮肤。

诗很美，但即使张强努力朗诵，试图给周渔诗意的感觉，他说：我以为这就是你想要的。

周渔俯身望着远处：这是我想要的吗？

我走了。

我本以为，一切只是他们的梦，仙湖不存在，周渔也早随着火车而消失了，张强只是兽医而不是诗人，而陈清，他远离世俗去了西藏，孤身一人，靠回忆度日。

他们也许并不需要真正存在的爱，有一些回忆就够了。

电影的最后，一片雾气散去，仙湖慢慢显露，然而，很快，它又消失了。

《周渔的火车》观后感：周渔的呐喊

《周渔的火车》，很久之前的一部电影了。是改编于北村的《周渔的喊叫》。

周渔，一个有性格的女子，为着一个落魄诗人，每周两次的赶远途火车。面对没有承诺的未来，依然的那样的坚持和不屈不挠。如果是换作今天脆弱的女人们，这样的男人是坚决要不得的。现实点来说，潦倒的男人没有责任感，因为自卑，因为没有能力给出承诺。这样的男人，就如张小娴笔下的女人最容易爱上的“才人”，这种才人往往有才华、但不羁或善变或逃避责任，到最后女人们才知道迷途羔羊最终还是要识途而返。

可是，周渔“识途”了，却没有转身离开。她不知疲倦，不管世俗的闲言碎语。虽然中途像个迷途小羔羊，碰到一个还不错的兽医，愿意陪她傻的兽医，试图去制造诗人般的浪漫。她也犹豫着，眼前和在远方的两个男人，哪一个才是她真正需要和真正爱的。有肉体的欲望，是否就代表着爱。需要和爱对一个女人来说，是否一回事。眼前的男人，可以给予承诺愿意和她生活，逃到远方去的那位，任凭怎么挽留，还是不肯回头。一个是努力去追去爱的，一个是努力追自己努力爱自己的。普通的女人，一般都会在身心俱疲的时候说，算了，踏踏实实的跟爱自己的人过吧。至少这样会少受一点伤。所以周渔是特别的，还是执着于远方。其实，那个兽医不就是因为她的执着，才试图去想拥有这个女人火热般的爱吗。

多远的路途也没有关系，路的尽头就可以看到自己的爱人，以及他那令人令人回味的拥抱。还是忍不住的引用了张小娴的话：世事千疮百孔，但我还是宁愿爱人，还是觉得人的体温最好。自己爱的，总归是会比被人爱幸福。

周渔说：爱人就像一面镜子，可以更加了解自己。你想从你爱的人身上获得什么，没有人会比你自己更加清楚。你从镜子里面看到的是自己的执着还是自己的愚蠢，便一目了然了。

《周渔的火车》观后感：杂想

和原着相比细节改了很多，各有千秋，但是有一种共通的感情。刚开始看的时候打算循着对书的情节的记忆来看，发现很多不同之处，没法牵强地对应。于是放弃了，说服自己把它当作另一个故事来看。看到最后结束了，才发现两个故事仍然是一种情感。是可以合而为一的。

记得书中周渔是个剧团的，忘了是唱歌跳舞还是话剧戏剧了，后来做了电影里陈清的工作——图书管理员。电影里周渔是画画的，把彩釉画成图案绘在陶瓷上。她应当也是喜欢舞蹈的——那绘在碗上的飞天图案，以及自小就存在的甩水袖画面。但是无论哪一种，那都是一个那种怀有女人特有的浪漫幻想的女孩子。那种浪漫可以让一个女人对一个人，一样事物产生执念。偏执得没有人可以破解。一个女人义无反顾地沉浸在一种感情里的时候是可怕的。无药可救。都说女人现实，那是你还没有遇见，你还不了解，你还不够深沉。其实女人骨子里的浪漫情怀近乎虚幻，男人才是最现实的动物。那种浪漫不是说鲜花巧克力烟花兜风等堆砌的所谓“浪漫”，而是一种热切执着的感情。

书中是陈清死亡，是陈清同时有两个女人，是陈清跑去看周渔。书中的陈清比梁家辉更有魅力。但是无论是哪一个陈清，如果我是周渔，我都不会选择爱他，即使爱，无法自拔，也要竭力控制自己的感情。那是一个在感情上能够直击像周渔一样的女人要害却没有担当的男人。虽然他的痛苦并不比周渔少。

相比而言我更欣赏孙红雷饰演的张强。当然也不可避免地开始喜欢孙红雷了。书中追求周渔的那个卡车司机没有张强勇敢。电影中的张强更像是书中陈清的另一个女人。虽然电影中巩俐说孙红雷自私，没有责任感，但是我觉得恰恰相反，陈清才是那样的人。我喜欢诗，喜欢对一切事物怀有深沉和强烈感觉的人，喜欢保有热情的人，喜欢诗人。但是这个人不可以像陈清那样。

对书中印象特别深刻的一个地方是，陈清的另外一个女人最后说，也许周渔并没有那么爱陈清。因为当陈清在水中触电时，终于并没有去拉。如果是她自己，肯定当时已经跟陈清一块儿电死了。那是另外一个对爱情充满热烈的感情的女人。我也很欣赏。感情没有对错。

而电影中的秀则很像原着中在陈清死后追求周渔的那个男人。他们都告诉了对方真相——他/她还有另外一个人，但是对方都没有信。因为对心里的他/她太过自信。

综观电影和书，其实人物关系和情感还是一致的，四个人的三段感情都是共通的。喜欢电影里陈清的诗，喜欢开朗诵会最后陈清把诗稿扔向江面时响起的乐声，喜欢那个仙湖，也喜欢张强的那个湖，湖面波纹荡漾倒映宝蓝色的天空。也喜欢书中对人物心理的细腻刻画。北村的文章都有类似风格。我记得他有一篇《滴水的东西》，结局也给我很强烈的震撼，有空不妨可以翻翻看。另外的《长征》、《公民凯恩》等篇都给我不同的感受。还是值得一读的。记得《公民凯恩》的结尾有这么一句话：“所经历的一切都像是一个梦。一个是上半夜的梦，一个是下半夜的梦。天亮还需要一段时辰，是需要耐心等待的。”

总之电影和书各有千秋，各自表现了一些共有的东西，也各自表现了一些对方表现不出来的东西。两者的《周渔的火车》都很喜欢。有人说这是一部文青装逼片，我只能说你不懂这样的感情。人一不小心是会陷进这样的感情里的。不要因为还没有经历过就急于否定。还是推荐大家有机会把书也看一遍。两相对比会有更多感受。

《周渔的火车》观后感：去死吧 周渔

看过周渔的火车才感受到什么才算文艺片

你说周渔的爱情怎么就那么痛苦？

是因为两地分居见不到面？

还是说陈清怀才不遇没钱养活她？

其实周渔应该不是个在乎这些的人～

我觉得 她可以为陈清每周去××××两次，

不辞辛苦上很多台阶坐缆车～她也不在乎钱

因为她小资，她浪漫。

这些都不在乎，

让她痛苦的是陈清的痛苦！

陈清怀才不遇没有钱养活她觉得自己无能对不起周渔所以陈清痛苦，

以至于周渔才更加痛苦！

因为她小资，浪漫

所以她比陈清还痛苦。。

陈清可以在边疆成全自己的个人价值，

而一个女人的价值呢？

只能靠一个男人来体现了.....

世界就是这么不公平的 。

不是心理的 是生理的。。。

女人的价值要靠男人来体现，

更确切的讲

说的男女公平一点

是一个人的价值要靠另一个人来体现，

是多么可悲！！

周渔已经没有期盼了，

可是她为什么还追着火车跑呢？

她明明漫无目的但是听见火车奏鸣的时候她追赶着，

追谁？

追陈清还是追自己的梦呢？

我看到这都在怀疑自己

是不是周渔的火车也是一部惊悚悬疑片？

周渔是不是在自己脑海里幻想着

自己生命中有这么一个叫自己受折磨的人呢？

压根就没有陈清这个人！

她精神分裂？？？

为了填补自己生活的空缺和寂寞？

仙湖

陶醉的青瓷

在我的手中柔软的如同你的皮肤

它溢出了我的仙湖

由你完全充满。。。。

真的有仙湖吗？

其实仙湖也只是一种美好的寄托，

每个人都活在了这种虚幻的寄托里～～爱

情就是一种寄托。

有人惦记有惦记的人，仅此而已。

这样我们不再孤身一人，

也就有了生活的动力，

于是周渔每周坐两次火车长途跋涉，走很多台阶，去见他的寄托！

不是人而是虚幻。

其实陈清没必要是人，没必要有没有钱，

重要的是他叫周渔痛苦，

这才 够生活 够小资，够爱情！

仙湖在哪里呀仙湖在哪里，

仙湖在哪每个人的幻想里。

还有爱的人呀还有做的梦，

还有那活下去的推动力。。。。

我要是周渔，就会连想都不想的选择张强。

什么人会为你花很多时间去小资，去浪漫？？

是被你吸引的人

周渔吸引着张强

可是由于她自我虐待，他放弃了美好

选择追求了艺术人生

也是天性也是任性

自甘堕落没办法

有这么一种人就是这样

这个故事主角是是周渔而不是好男人和坏男人

什么男人都会让周渔痛苦

可是好男人会为周渔惋惜“我羡慕陈清”

而坏男人会舍弃周渔“我在这里找到了自己的价值”

她死了就是最好的结局

痛苦的根源就是她自己

唉～～去死吧 周渔

《周渔的火车》观后感：在那遥远的地方

电影里周渔是一个不安份的女人，她总在路途中，她买车票时，她问，这最远可以坐到那儿……

于是她永远在她的途中，也许是湖水里，也许是海水里，也许的也许，她是外星人……

读西方的艺术史是件很有趣的事情，因为它们能真正说的五花八门，绝对不会只有一种声音。贡布里希说中西的艺术差别在于，西方在于创新的革命的艺术，而东方的艺术则不追求震惊的效果，他们有很迂回的方式来追求一种雅致的效果。可是这么一个讲究革新的世界，一直习惯提出否定的意见的西方，一直在复兴，古典主义，新古典主义，以至于后现代主义还是有点儿复兴的意味，可是我们是在向前，而且要拖着古典向前。

也许我扯远了，扯得和这部影片有点儿离谱的远，不过我更愿意把这样的一个故事看成是哲学上的思想上的一种考量。

影片中的三个人，二个男人，一个女人，如果我们做这样的划分，一种是古典的，一种是现代的，一种是后现代的。

西方划分现代和后现代的最大分野是从鼓吹男性的理性权威现代化世界转移到了对女性感性的思维的肯定，只是尼采所号召了一种酒神的精神在后现代的初期似乎也被看成一种精神的发泄与病态，就连周渔的死也似乎被看成了某种自由精神在现代社会中撞得头破血流，只能泯灭，但我还是相信，这之后必有出路。

在现代工业社会里，火车无疑是工业时代的强大代表，蒸汽机的发明开创了人类的新的历程。人与人之间的空间距离开始缩短。

新的工业时代宣告了男权的理性时代的到来，笛卡尔以“怀疑一切的”主张组织了西方现代文明的舞台。随后，在后现代艺术开始显露初端时，某一个女性影像被安迪.沃霍尔捕捉并成为了那个时代的代表，那个女性金色的头发，微张的红唇，迷朦的眼睛，她是玛丽莲.梦露，这个女人成了男人的欲望的投影，没有人关心她想什么，演技如何，她最好是大脑一片空白，只要让她丰满的双唇和乳房在影片上裸露就好了。电影机制成功地让她成为赚钱的机器。很巧的是，巩利在我看来也算是这样的一位演员，这位从来没怎么坐过冷板凳的中国美人其实并不怎么适合中国的镜头，无论何时，都能看到她在影屏上波涛汹涌，有时稍微丰满得过了，以至于她在镜头里总多少显得有点笨拙，她结婚了，离婚了，然后重回影坛，人们讨论的还是她的外貌，我看到一些很有点暴发户气质的男人去影片里，就仅仅只是为了看看巩利……巩利被挑着来演这样的片子，可真是应景。

影片的开头，孙红雷扮演的张强在我看来就是这样一个理性的男权时代的代表，他说，这瓷器，你留在手上就是没有价值，卖给我，不是很有价值吗？男权的理性世界助长了商业时代，万事万物，有没有价值，只看有没有人购买。有多少的价值，也不过是准备了多少钱来进行购买。

于是周渔，摔破了瓷器，这是她女性意识站起来所做的选择，亦或是一种本能的反叛，还有没有其它的选择？有的，有的，当然有的。

张强是吃惊的，欣赏的，但是张强所能做出的解决之道是：掏出自己的钱，以此作为赔偿。万事万物皆有个理，皆有个准则，你便说出来吧，只要你说出来了，我便也做得到的！

男权社会以为男人伤害了女人，男人是应该有责任的，他们的责任往往是有框的，张强一直在做这样的理性的事情，我以为你要的就是这个，我以为你要的就是读一篇诗，最好是在湖边读着，他想，你要的就是我付出“这些”，我不是也付出了这些吗？

周渔是轻蔑的，是我自己摔碎的，不关你的事。

被一次张强的追逐，她都离开了。

生活在现代社会的人类是不满足的，条条框框成了一种窒息，冷漠的，精英化的思维让生活单调，于是人追求一种诗意。

“诗”是什么，海德格尔的名句是，我们要在地球上，在我们的将来，期待着一种“诗意的居住”，这种诗意无法定义，我们只知道它的存在被哲学家描绘出来变成了一种打破理性思维的新的方式，它是模糊的，有意味的，却又是不可名状的。

那些诗意曾经出现过，就如同周渔的爱情，那是没有商业和工业入侵的时候，你看到过鲜花开放过，看过它们迎风摆动过，你一眼就识得出来它们只为你，心无旁骛。

只是“诗意”的生活被打破了。

诗意太过柔软了，文学电影中，其实有一类故事也被写过很多次，方方在某部小说的序言里曾经说过，女人一旦认真了，男人就怕了，可惜男人永远都不知道女人的认真从来和他们想像中的认真不一样。

不管怎么样，我还是认为，诗意是男人自己折断的，就如同女人自己摔碎瓷器所做的选择一样，在现代生活中，人们将“诗”丢弃，视之无物，以为自己得到了什么真理一样，如此这般地人类也过了几十年。直到后现代生活的来临。

这便是人的成长，我们是从来处来的，那些古典的生活是我们生长的轨迹那小的图书馆，那承载着我们的历史诗与文学的处所……现代化快节奏生活也是我们的昨天，坐着火车，住在别处的我们……只是我们要往去处去。

后现代理论里有很多是我个人很喜欢的，我们求“1”的那个数的时代已经过去了，我们以为这个世界不是“此”就一定是“彼”的那个时代也已经过去了，我们以为有了诗就一定不能现代化，有了现代化就一定不能有诗意的时代也已经过去了，我们去做那一场划分已经结束了。那个男性上升就一定抑制女性的时代也结束了。

陈清说，周渔爱我，他只爱我一个人。

我觉得他不是狂，不是妄，这是清楚的，睁开双眼说的。

秀说，你是不是把我看成了周渔啊。

秀说，每个人都只是在爱情里爱上了自己，每当她说这话的时候，她的对面坐着的都是周渔。

张强说，我看到陈清了。

秀说，我看到周渔了。

张强说：我羡慕陈清。

秀说，我羡慕周渔。

其实，本来我们就从来是一体的，男人和女人，诗意和规则，我们的社会已经不需要象我们原来认定的那样在矛盾中前进和上升，它就是它。

做自己做的选择，想是自己的感受，是自己要来，是自己要走，好好活一场，其实，我从来不相信人类过得很惨，即使是死亡，从来也有幸福的死亡，即便是悲剧，从来也有幸福的悲剧。

这个多元化的时代里，我知道，若不是你那般美，我何苦要苦苦地求你，又受着求不得之苦？只因为那里有一个最远的地方，我就是想去，就是要去……

《周渔的火车》观后感：不完美却令人向往的美

好美的一部电影，从开头就深深地吸引，从演员的妆容造型到布景都精美而有质感。电影上映已经有十年，一直没看过，现在看起来依然觉得唯美而时尚，每一个镜头都是一张让人愿意停留的大片。在跑字幕的时候刻意看了一下服化道美术指导都是谁，没有一个我熟悉的，也许是不了解这个圈子，这样的成品一定是具备上佳的天赋和多年的历练才能得到。从来没觉得巩俐有这么好看，东北东南亚黑社会大哥形象的孙红雷在这儿也阳光清新起来。这样的一种感情关系，我喜欢有一条影评上讲的扑朔迷离，这样的扑朔迷离如梦如幻，并不是让人羡慕被人祝福的故事。可是那样爬满土墙的繁花，那样铺开在山岗上的翠绿，那空气那温度那呼啸而过的风都呈现的令人神往，原来氤氲也可以不压抑，可以不沉闷。

我羡慕陈清。我羡慕周渔。爱是一面镜子，投映出自己。张强在周渔身上看到陈清的影子，秀从陈清眼里看出他爱的是周渔。有的人在一起不快乐却不想分开，有的人在一起很开心却无法让你爱上他。在爱里爱的对象到底是对方是沉浸在爱里的自己是全情投入的感觉还是臆想出来却不能触碰的幻影。谁说梦不是真实的呢。爱一个人就是一场爱情。看到结尾就不会再去追问到底有没有陈清，陈清爱的是周渔还是他诗中的女神，周渔爱的是陈清的人还是他的诗。张强喜欢周渔，那是第一眼便萌生的情愫，可他们谁也走不进对方的世界，只好分开。周渔倔强地宁为玉碎，在面对一个被动的陈清时还是犹豫了，最后终止在追寻真爱的途中。

已经发生过的事可以和梦境一样的虚无，当你回忆一段过往，难免用想象力去还原去再次体会，当初有多少可以原封不动地搬到现在。这样的叙事就是把自己放逐到高原的陈清对以往无法割舍的回望，虚虚实实就是那份感情迷雾般散不掉的痕迹，说她真实你却看不见，说他玄虚可你却深信不已。

《周渔的火车》观后感：观影笔记之《周渔的火车》：有BP机也不愿意用的年代

这才是电影啊。在看过现代的无数商业烂片之后。回过头看这十多年前的电影，才明白什么叫电影。

巩俐之所以为影后，看这年轻的时候就知道了，真是美啊，一颦一笑一低头一转身，眉宇间都是年轻的美丽。而孙红雷年轻的时候可真帅啊，平头，T恤外面套衬衫，放到现在那也是健气帅哥一枚。巩俐在片中的衣服都很好看，打扮的也恰到好处，那个随身拎的兜兜，放到今天那可是森女必备啊~至于梁家辉，我不知道为什么导演都青睐他来演戏，比如苹果啦，情人啦。除了一口蹩脚的普通话，我还真看不出他演的有多好，反而放在大陆演员中间觉得很蹩脚。

我不懂电影，但是这片子里面的两条线索，还算比较明确。摄影和剪辑在我看来都还不错的，应该拿了不少摄影的奖项吧，有一段特别让我想到李玉的观音山，但是孙周明显更胜一筹。

昨日不舒服，卧床，随便打开PPTV看到这片的推荐，没想到竟然耐住性子看完了。觉得还是不错的，一边看一边想，那个时候的青年竟然也这么的会玩浪漫文艺的这一套，竟然千里迢迢去给别人送身份证。而且片中好几次，周渔都和男主同时坐上了火车去看对方，结果自然扑了个空。如果是现在，强子跳上火车才发现周渔没有上车，一定急哇哇的打电话了，不过正是那个年代，有BP机也不愿意用的年代，彼此约定的见面就好像誓言一般，都笃定着要去见对方，不见不散的感觉真是现在微博微信各种通讯方式比不上的啊。

《周渔的火车》观后感：现实的爱情总是残酷的

一列火车，穿行在这个世界上的任意两点，在某个不经意的时候，将任意两个点连成线段；就在人们欢喜雀跃的时候，就在人们恩爱缠绵不可自拔的时候，就在你不经意间，其中的一点将会偏离，一直偏离，直到两个点成为了两条平行线上的两个点，不再相交。

这部片子里面写了一个很勇敢的女人，在某个夜里，因为一首诗，一次停电，而疯狂爱上了一位远在他乡的诗人。然后一周两次的长途列车旅行，穿行在彼此遥远而朦胧的两个点之间。最记得她在去了无数次那个城市以后，结果发现自己除了诗人的家，其他的地方她竟然毫不熟悉。只记得那条江，那条街，那些古老的石阶，都像有魔力般引领着她，带她直奔那个朝思梦想的地方。爱情是盲目的，我们可以理解为，爱情是会让人瞎了眼的。一个穷诗人，一个连责任都不敢承担的破烂诗人，让一个女人为他生不如死。可以让一个女人除了那一间破烂房子，把这个城市的繁华和热闹全部忽略，排除在视线之外。在看这部片子的时候，让我印象非常深刻的是，它的背景音乐跟早前我看的那部《2046》竟然非常相像，或许是同一条曲子，可是我不能确定。但是我可以确定的是，这首曲子同样带给我的是复古，一种略带调皮的伤感，似乎是对世事的不满，却又无法反抗，只好在音乐里轻轻的冷笑，给与世界一个背地里的藐视。在暗地里显示着自己的勇敢，就像在睡觉的时候，躲在被窝里，将自己痛恨的人骂上一遍，同样痛快，同样舒坦。

一个事实大家必须接受，那就是分开，激情所伴随的往往是冷清的谢幕，喧嚣的结局通常都是满地的碎屑随风而走，只留下冷冷清清的舞台。当陈清把那一叠诗稿挥手洒向江河的时候，那一段感情就随着那一叠诗稿，从高空散落，没有轨迹的凌乱，被风吹走，遗留下纷繁复杂的情感，轻盈而沉重。只是这个勇敢的女人，拼命的想抓住风中飘渺的云烟，她用力的吸着烟，继续穿行在两个城市之间。她继续在车厢之间游走，游离在现实和幻想，现在和回忆之间。仿佛在吸烟的同时，吸进去的是已逝的美好，只是她不知道，香烟燃烧过后剩下的只是灰烬；她以为自己往返的这段距离依然是浪漫而动人的故事篇章，但是她没有发觉，悲剧的开头一般都是美丽动人的.浪漫的开局往往就注定了痛苦的结束，美好的开始往往就注定了悲剧的收场。所以我不怎么爱看太美好的东西，因为有了美好，人才会有痛苦，要是一直都生活在痛苦里，那么看见最平凡的事也会变得很美好。

以前我说过，我比较喜欢看现实的影片，不怕沉闷，不怕冗长。只要情节符合现实，不那么假我都可以看下去。这个故事很真实，人们盲目的以为浪漫就是爱情，快乐就是喜欢，最后就是满身的伤害。人总是矛盾而悲哀的，因为矛盾所以悲哀，因为悲哀不得以而矛盾。影片的最后周渔带着满腔的痛苦，和满眶的热泪投入了雷哥的怀抱。这个世界就是那么庸俗而丑陋，你可以去爱，但是你不一定能得到，但是为了生活，为了填满情感上的缺口，你不得不将自己裸露的展示在你不喜欢的人面前，然后渐渐迷失，将这个你不爱的人变成你爱的人。或许这样说太过残酷了， 只是现实往往就是如此的残酷，让人难以承受，以此来去显示自己的强大和不可征服。

香烟，女人，火车，当一切就像香烟一样化成灰烬的时候，当记忆随着火车奔驰向远方的时候，最后剩下的只有那个故事，在记得的人口里说出，原来曾经有一位勇敢的女人，她的曾经，她的过去。当你想去认识或者弄清楚她究竟是个怎么样的女人时，她留给我们的却只有过去。。。。。。

《周渔的火车》观后感：爱人像面镜子，通过它可以认识自己。

就像片中周渔所说的话：“爱人像面镜子，通过它可以认识自己。”周渔身上拥有两面性，这使她同时爱上两个男人。

陈清，一位诗人，拥有艺术才华，敏感，感情细腻，软弱，与现实世界不相融，只愿埋头读书和写诗，生活在自己的世界里。周渔因为他的诗而爱上了他，就像爱上了自己诗意的一面。

两人两地的相隔不能阻挡周渔对爱情的向往。她频繁往返于两地之间，努力呵护这爱情之花。当她在陈清面前表现出共性的时候，又表现出了异性——周渔的世俗性。周渔慧眼识珠，发现了陈清的才华，便急切地想帮助陈清用自己的才华换来声誉。这种做法令陈清不知所措，要知道在世俗面前他像个小丑。正是周渔的这种做法导致他们之间的疏离。

张强，一个兽医，世俗生活的平凡人，他对周渔理想的，诗意的追求不屑一顾，却爱上了正是这种追求把她变得独具魅力的周渔。张强采用主动的方式接近周渔，周渔一开始讨厌他，当张强用金钱来衡量她的花瓶时，她马上把它变得一文不值。

张强知道他们是两个世界的人，不可能在一起。但周渔身上理想化和生活化之间的暧昧，却不断给予张强以希望，或许他还能拥有她。这种若即若离的关系，让张强选择了一种淡然的态度来对待这份感情。他付出自己的爱，不温不火，他把选择权交给了周渔，你爱或者不爱，我都在这里。

周渔喜欢张强，一方面他能带给她世俗的快乐。更重要的一方面是，她能从张强那里获得安慰。周渔苦苦追求自己诗意的世界，正像她去寻找仙湖站的仙湖，理想和现实之间的差别总是让她失望，正是张强，扮演了周渔理想和现实世界的调和者。他世俗，但有生活的智慧。

最后周渔死了，因为一场车祸。作为一个要在现实社会像她那样理想的生活的人来说，她终于解放了，她不会再痛苦了。

文章结尾，我想问一句，爱上一个人，难道只是因为彼此之间拥有共性才相互吸引？

《周渔的火车》观后感：黄和祥的火车

主演：巩俐、梁家辉、孙红雷

导演：孙周

编剧：孙周、北村、张梅

出品人：杨步亭、赵新先

首先，因为这个题目，俺代表俺自己向巩俐阿姨致歉。有故事的女人、巩俐阿姨离开张导以后，电影艺术的表现张力有所提高，有关的新闻不断发布：黄和祥高频率亲昵探班、L’OREAL那套香港着名设计师蔡慧娴价值362.5万美元的手饰、“希望工程”案、以及八卦新闻里的孙导……不管是张导、孙导、还是其他的什么导，只要是好的电影，就是好导，只是辛苦了黄总。对于这样一部文学作品与电影艺术缔结的作品，巩俐在整部电影里是绝对真挚出彩的。

其次，因为这部电影，俺代表俺自己向孙周同志致歉。有勇气的男人，孙周是勇敢的，敢于将一部严肃意义的文学表现成生动的静动结合的艺术流，并且将一部严肃意义的文学言情片宣传成艳情电影一般的猥琐，热辣的电影海报、喧闹的商业炒作，虽然俺没有如愿地看到梁家辉同志屁股上那几颗性感的小黑痣，但他大胆的尝试，对于女性复杂心理的刻画，动静镜头的切换是在进步的，随着国内电影分级制度的呼声，俺开始深切地认识到大陆电影业积极探索的脚步。

最后，因为这篇文字，俺代表俺自己向北村先生致歉。复杂的群体，当前作家已沦为最没前途的职业，国内对纯文学探索的停滞，互相的谩骂或是互相的吹捧，沉静在浮华的泡沫里，北村的文字有对文学理想真挚的追求、对文学现状无奈的嘲讽，对未来无限的渴望。于是乎，因为这样一部电影，对原着大作手术看来也是应该的了，孙周对女人的偏爱于是性别大挪移了。

伟大意淫时代的终结，套用一句聊以自慰的话：文学依旧高尚。

孙周和巩俐合作的影片，从《荆轲刺秦王》那个透着充分滑稽色彩的燕太子丹和赵姬，再到《漂亮妈妈》，对于女性心理的细致洞察已经到了变态追求唯美的境界。

旁白：

为了让你听见我的话

有时候变得纤细

微风吹起鳝鱼的……

一首寄予极大爱意与渴望的唯美诗句，开始这样一个良家妇女与业余作家陈清、兽医张强两个男人之间意味深长的故事。文学来源与生活，真的是来源于生活吗？将一个完整男人分割成两个感性的角色，爱与被爱，追求与善意的放弃。

火车，穿插着间断的三个隧道，然后将时间在电影的空间里回环倒叙，调戏时间概念的电影屡见不鲜，《罗拉快跑》正是将一个故事并行在几个空间里，然后用不同的结尾诠释生活。

一个经常游走火车与两个城市之间，一个游走香烟与两个男人之间的女人，一个很直白的开篇，然后开始慢慢交代两端时间跨度不大相识很普通的会面，先是因为彩绘碗的无意碎裂，后是彩绘花瓶的有意坠落；接着是与陈清在舞会无意的邂逅，后者因为他的诗爱上他。主线还是陈清的诗和因为文学的邂逅，是轻逸脱俗的美丽，呵呵，俺看来是高估了文学的魅力。

木讷的诗人，是周渔这样一个女人给他无尽的爱和涓涓的创作灵感。陈清代表理想、梦或是虚幻的东西，那么张强则代表现实。

“一周跑两次……”呵呵，年轻人，厉害，相识、相知总伴随着美好的回忆，轻快的时间流逝，回味无穷的感怀。

为“爱”奔走与现实与理想之间，陈清是个活在文字理想里的懦弱男人，张强是个懂得生活的乐观男人，一个女人穿插在两个男人之间正如同奔走与两个车站，火车是主要的工具，火车不会停歇，也不会刻意地留守在任何一个车站，它永远只是穿梭与奔走，正如女人的本质一样。

涉及伦理，或是说爱情、憧憬、诱惑、背叛，恰恰在一部女性视角的影片中却是如此的不堪一击，俨然没有了一切道德的负重，只是期盼着火车能真正地停歇在一个车站不再游走，只是期盼着女人能沉浸在切实的幸福里，矛盾就是如此，完美也不可能真的存在。可以说，是文学的力量主驶着观众的思想曲线，是导演牵引着一个既简单又复杂的感情故事。

纵观整部电影，摄影和配乐是很大的亮点，导演运用了很多动静结合的长镜头，是意味深长的写意镜头与东方审美细致与含蓄微妙地处理是很切合主角的心理世界，此类场景包括车窗掠过的田间房屋，有高山绿林。其中，陈清与周渔在书库做爱就是用转切镜头处理的，在没有分级制度的情形下，通过电审的办法不是剪刀就是所谓的移行换影大法了，具有像征意义的就是那个冒着黑烟高耸的烟囱，这个烟囱在后面的情节里还出现过一次，只是没有冒烟的长静景。

场景的动静对照是依据情节需要变化的，这样频繁切换的目的正是将强烈的对比固化，孙周在电影里作到了散文记叙的目的，不断重复的诗句，加插现实的冲突，情节方面，北村的无非是鞭挞文学的孤独，在缆车目睹周渔发宣传单的动容，到诗歌朗诵会的孤独两个人，再到桥头飞撒诗稿的慢镜头，最后激情狂吻……俺认为是全剧的高潮部分，张强是现实生活的化身，他总是清醒地拉近周渔与现实的距离，让她正常地归附平庸。

伤感是最后的那句，“我认识的周渔已经死了……”文学的世界是孤独的，一个女人会抚慰一颗腾动的心，会安静浮躁的灵魂，会善解得如同不染的天使，同样一个女人会选择现实，选择离开，选择一个又一个的驿站，离开的同时是冷酷或是平静地扼杀一切……文字有她的归属，文字有她的梦想，却永远不是永远的知音……正如片中周渔最后选择汽车离开一样。

女人最使我们留恋的，不一定在于感官的享受，主要还在于生活在她们身边的某种情趣。

不过本片有一个明显的BUG，就是在寻觅雨中仙湖的情节，先前巩俐是穿棕色皮鞋，接着转切的场景就成了白色的旅游鞋，再回切到铁轨边的场景又成了棕色皮鞋，而手里的提袋可以随风摇曳，俺考虑那双旅游鞋是神来之物。