《撩乱的裸舞曲》经典影评集 撩乱

《撩乱的裸舞曲》是一部由行定勋执导，板尾创路 / 芦那堇 / 冈村泉主演的一部情色类型的电影，本站小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

《撩乱的裸舞曲》影评：你说真就是真

《裸舞狂情》

这部电影初看很“俗劣”，一个万人迷导演，万人迷到什么程度呢？只能说是单身狗兼宅男的想象力才创造得出来。邻居会故意裸露来引诱他，女生会带着他去自己的房间，女演员会跟他一起打野战，更绝的是，明明自己穷得活不下去的女人，还会为了给他钱，接受老板的凌虐，即便他的植物人老婆躺在医院里，护士也和他有一腿。而主人公，这个万人迷导演，虽说也拍过电影，得过奖，但现实是根本没有状态，不仅拍的电影歇菜了，连妻子的医院治疗费都还不上，穷到偷女生的储钱罐，让女友出卖肉体……不过，电影偏偏要告诉我们，他之所以落魄，是因为他妻子躺在医院，是个植物人。他妻子去世了，他居然有心灵感应，能够直奔而去，痛苦不堪。

所以，主人公一方面是“性”的无耻，“道德”的丢弃，另一方面却又痴情于对妻子的“爱”，而且又相当有“才华”。

难不成电影要告诉我们对于男性而言，性和爱是可以截然分开的？那班女性对于他的痴迷又在于哪里？他的才华？好像说不通，好像太浮夸，但是好像又有合理性，这本来就是电影的特色。

如果你注意到影片这么一段正经的对白，那么就能够理解，整部电影就是导演的独白。片中，一个粉丝在见面会上，对主人公问：“导演的电影，总是能让我思考独特爱情的深度，所有作品我都有看过了，不过导演对真实爱情的想法，是什么呢？”主人公回答：“真实的爱情？这是一个很难的问题。这个世界哪些部份是真实的，哪些是虚幻的？我认为去思考或是区分都是非常困难的。虚构，也就是拍电影的我，总是在追求真实。比方说，浇水器中有半分满的水，之后再加水进去，你可以去思考哪些水是原本就存在的，不过对于花而言，都只是一样的水。对我而言最重要的，不是为花浇了哪些水，或是那些花变成什么颜色，而是那些花能不能得到认同，这就是我所认为的真实，以及真实的爱。”这其实就是答案，对于电影的答案。电影里面肯定有真实的，有虚构的，但是这些很难分辨，也不重要。重要的是导演创作出电影后，观众接受的是什么，接受程度如何。如果观众认为是真的，那就是真的，如果观众认为是假的，那就是假的。观众认为有多真就有多真，有多假就有多假。

所以，整部电影荒诞不荒诞无所谓。你相信主人公那种对爱情的真也好，接受那种性泛滥也好，都是你的收获。这也就是真正“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”！17.11.2

《撩乱的裸舞曲》影评：一个落魄导演的YY故事

一个落魄导演的YY故事。很容易想到了另一部日本电影《下众的爱》。都是混蛋导演混不下去还要骗色骗钱，但《下众》至少还是有梦的，最后导演也进行了自救，而这个直到老婆挂掉才终于有点醒了。

开头让我乱入《美国丽人》。导演跟女演员在野外嘿咻的时候，有个上班族突然在旁观撒尿这个情节亮了。打野战刺激的地方就在于可能会出现意想不到的情况，例如蛇虫鼠蚁，而霓虹国有个比较吓人的情况是可能会有痴汉从背后敲晕男的，然后把女的QJ了。最后为了刺激唤醒植物人老婆，当着老婆的面侵犯护士算是另一亮点，不过拍得有点假，如果更真实，会有点力度，现在这个就有点人妻夫目了。

要说看身体的话，几个女的身材都不突出，嗯，至少证明是真的。相比韩国情色片的女演员，怕没几个真实的。我们的整容脸亦然。

《撩乱的裸舞曲》影评：假如，洪尚秀拍了一部色情片…

《撩乱的裸舞曲》 2016

粉红色的洪尚秀

导演拍片的困境，放在一部电影中讲述，便有了元电影的味道。费里尼在《八部半》中让圭多深陷创作危机，首先源自圭多创作灵感的匮乏，然后为外在的各种事务所加剧。《撩乱的裸舞曲》中的古谷要简单得多，他的问题不源自灵感，而是拍片所需资金的短缺。这种明显的分别看起来就像在伟大的艺术电影与一部商业之作间划出了一道明显的界限，费里尼想以圭多的困境探索艺术创作本身，而行定勋只想完成一部“粉红电影”。但如果“粉红电影”这个标签就这样轻易地贴在了这部电影上，那么结果很可能是导演在文本上设置的创新价值淹没不见。绝不应该像对待一部AV一样对电影中的性爱进行扫地雷式的搜索，并评议表现质量如何，而是将其当作一部严肃的文艺片，如此才能见出低电影真正的价值。

费里尼对电影艺术的崇高思索自然与“粉红电影”的基调不相协调，后者可以被看成某种特定的类型片；同样，上个世纪60年代高举艺术大旗的理想主义时期也绝非我们现今处身的时代可相比拟，导演必须有能力在商业资本的束缚下苟延残喘。一种“反崇高”的“解构”思路不仅适应于当下，也能贴合进“粉红电影”的类型模式中，并焕发新的意蕴。洪尚秀的电影对此做出了诸多具有启发意义的典范举动：关于男女之间崇高伟大的爱情如今被放置于日常的酒桌上探寻，而男性自我标榜的恢弘形象也以极为令人尴尬的方式被揭穿——他们的本性无非是虚伪、自私和道貌岸然。尤其是在对像导演、作家等男性艺术家形象的刻画上，洪尚秀以自己为摹本展现了他们真实的本性。

《撩乱的裸舞曲》中的古谷很像是从洪尚秀电影中走出来的，只不过一个弯路闯进了“粉红电影”中。作为一位落魄的电影导演，最后竟然需要前妻卖身来接济，真的很像洪尚秀电影的调子。两者实则也有许多其他的相似之处：比如让男人周转于数个女人之间，面对诱惑身不由已，最后依旧落魄可怜。《撩乱的裸舞曲》还较为严肃，少了洪尚秀电影中戏谑的调子，但让人感觉尴尬的地方何其相似。试举几例：古谷在砸开钱罐后捡拾散落一地的硬币，一位陌生路人出现了，并认出了导演，这个桥段完全可以抑制在洪尚秀的电影中；古谷去参加派对，根本没人认识他，也未听过他的作品，众人还将柏林当成意大利的城市，更让人窘困的还是派对上遇到片场袭胸的女演员；在与女演员野战的时候，遇到有人在门外撒尿，性事中途停止；在放映会前，女演员与女学生相互掴掌，导演落荒而逃；在前妻病床前与护士做爱被当场撞见……这些场面逃脱了严肃目光的审视，变为对男性落魄与无能的同情。

来自女性的诱惑

围绕着古谷，庞大的女性群体建立了起来，按照电影中的出场顺序：隔壁的女邻居、道具组人妻、片场的女演员、自己的女学生、前妻、病床上的妻子、女护士。这幅七美图，为古谷的狩猎活动增光添彩。有时他主动出击，既是为了往日的缱绻，也是为了发泄压抑的欲望泄，有时则是主动接受对方向其发来的诱惑。在他出门还不到一周的时间里，几乎与遇见的这些女性都发生了关系，虽然性事大多以各种不同原因以失败告终。除了道具组的那位人妻和女演员，古谷做出了主动出击：前者维持着长久的关系，后者则是为了发泄因不得志压抑的欲望，其它女性发出的诱惑可以归属入不同的模式。

首先是女邻居的主动诱惑：故意将胸从连衣裙里裸露出来，紧贴着墙面自摸。其次，是女学生欲擒故纵式的诱惑：先将古谷引入居室，自己脱衣怅然睡去，然后又以师生关系为由拒绝发生性关系，脸上却满是未被满足的欲望；当两人真正发生关系，又以还是第一次停止进一步的进入……这所有亦真亦假的手段对勾起男人的欲望具有致命的杀伤力；当然，这位女学生后来真正迷恋上古谷后，在床上展现出与之前完全不同的勾引，这是彻底的主动：将内裤褪出，露出下体，躺在床上自摸，恳求对方插入。面对如此强烈的诱惑，古谷丧失了性致，落荒而逃。我相信，女学生两次不同的诱惑方式产生的不同结果很能说明男性的心理。对于不断躲闪的诱惑形式，则没有丝毫的抗拒能力，而面对能够立马到手的猎物，欲望在瞬息间消歇。

但也不要忘记电影最开始面对女邻居的主动诱惑，古谷也是以半途停止结束的，原本还在活塞运动的他停下了前后摆动的右手，将裤子褪回原先位置，从而搞得女邻居莫名其妙。这说明了对于古谷来说，只有在一种相互间意愿并不被打断的状态下，性事才能完成，而这恐怕是大多数男人的性心理。这种和谐的性关系在整部电影中只发生过一次，发生在古谷与道具组人妻之间，他度过了在外的第一个夜晚。而在其它的性行为中，不是被当事人强行中止或被意外事件打断，就是自己不想再做了，古谷自己不想做的原因都是因为对方的诱惑过度热烈。

古谷的形象

在电影放映会的问答中，一位女影迷向古谷提问“真实的爱情是什么？”古谷闪烁其词。此时的古谷更像是一位诗人，而不是电影导演。他以水浇花做了比拟，假设将水加入原先有水的杯子，然后再拿这些水去浇花，那么哪部分水浇在了花上呢？爱情既不是原先的水浇在花上，也不是花因这些水开出的颜色，而是花自身的认同。在这个不太好懂的例子里，古谷为自己上了女学生做出了辩解，因为如果女学生自己认同了这种关系并允许发生，那么古谷就能逃脱道德的指责，仍然是真实之爱。当然，这显然是从男性嘴里冒出的道貌岸然之词，是在给自己以一种伦理道德上的解脱。坐在台下的女学生的男友立马认识到了这点，指责古谷“装腔作势”，骂他是将爱当成是想到就浇水，如此引发了一场殴斗。

这种对性事“露滴牡丹开”的比喻，延续到了另一场戏中女学生对古谷的发问。正欲火中烧的她问古谷她是哪种花时，古谷再次发挥了他诗人的天性，回答道时“沾湿着夜露，黎明前的牵牛花”——将女性的生殖器比喻为花，这种隐喻向来就有。女学生则因为这句极富挑逗性的话直接高潮了，这说明了古谷在把捉女性心理、编织情话上的过人天赋，不然如何理解他能够让那么多的女性愿意为他献身，这部分当然是出自他导演／老师的权力身份，同时也与他浪漫的性趣脱离不了干系。无论古谷对女人是真心，还是只是因为艺术创作上的失利需要在女性身上发泄被压抑的荷尔蒙；从女性这方来说，女人都将其看成真心，对他也都是真心的，不然如何解释女学生对老师的迷恋与依依不舍呢。

女权主义者完全可以指责这是出自男性中心主义的视角，将女性当作了玩弄的棋子。比如像电影里前妻这个角色，愿意卖身接受虐恋来为古谷支付现任妻子住院的费用，怎么想都是不合情理的，除非曾经爱得死心塌地。但这也实在有部分的合理性，古谷并不是那种毫无原则、无视女性需求的男性形象。当他在丸子店外接到医院电话说妻子的住院费用短缺，不然将被移除床位，他完全可以向身边的富家大小姐借，而且对方肯定心甘情愿。但他没有，他甚至没有告诉他这件事，而是直接走开了。或者，当他撞见妻子是在以怎样的方式为自己筹集钱款，他跌坐在门外痛哭流涕。这都直接说明了古谷在男女关系上是很看重情义的复杂形象，而不是单一地欺骗女性、只为发泄自己欲望的单薄形象；而且电影首位两次回忆起妻子弹钢琴的幻觉都在说明他对妻子的“真实之爱”。我觉得正确的观看方式是：电影中所展现的一切应当被看成古谷在经历了一系列人生重创后的自然反应，一个可怜、落魄、值得同情的艺术家形象。如此，才能发现这部“粉红电影”提供的如此丰富的情动与阐释空间，实在让人感觉惊喜。

《撩乱的裸舞曲》影评：论情爱电影，三分都给西野翔

当大谈特谈岛国影视时，有个类型片就像道坎跳不过去。

那就是「情爱」！

在日本情爱界，你们喜欢看的那种羞羞片，被分类为硬性色情。

本片属于另外一个范畴——软性色情。

为了研究艺术，我毫不犹豫的刷了下去。

这部电视属于「罗曼情欲」电影，

「罗曼情欲」电影最大的特点是，制作成本低。

在保有 感 官 冲 击 的同时，还兼具 艺术性 的特质。

这部片子真的很不一样...

此片的导演是大名鼎鼎的行定勋。

他的纯爱作品《在世界中心呼唤爱》你一定熟悉。

麻酱曾凭借影片，获得了第28届日本电影学院奖的最佳女配角。

另一部《尘封笔记本》，喜欢纯爱片的胖友一定也看过。

然而这次，他却一改之前的纯爱风。

大尺度地刻画起了18禁的「成人爱情」。

豆瓣评分5.7，只有1600个人评价。

影片开始不过才三分钟，

就来了一次十分赤诚的「袒胸」。

清晨，男主闲暇望向窗外。

邻家少妇正在晾衣服。

谁曾能想到！

少妇一个转身就拉下了上衣，一副任君欣赏的模样。

你以为这就算了？

她还发情似的，开始蹭墙角。

面对少妇的挑逗，

wuli男主自然是微微一硬，表示尊敬。

然后脱下裤子开始做不可描述状。

事后，古谷出门。

少妇竟然还动情地对古谷说：“慢走，路上小心。”

饰演这位少妇的，不是别人。

正是被岛国人民称作「国民人妻」的AV女优西野翔。

我微微一硬表示尊重。

随后，本片谨遵「每十分钟就要有一场情欲戏」的准则。

除了「国民人妻」西野翔。

还有多名身材火辣的女优轮番上阵，和男主发生关系。

邻家少妇、未熟少女、出轨人妻、野战、强暴……

本片基本上能够一次性满足男人的性幻想。

片子快结尾时。

男主当着病危的妻子的面，强暴了护士。

然而这部片子，还是有纯情的点潜伏其中的。

因妻子的病重，男主一直十分困顿。

当走到钢琴边，脑海中会不自觉浮现出妻子昔日弹琴的唯美画面。

面对学生双腿大敞+叫声的肉欲挑逗。

男主也会提不起性致。

眼里面透出的是无尽的哀愁萧索。

包括之后当着妻子的面，咆哮似的和护士XXOO，

其实就是为了刺激妻子，想叫妻子醒来。

也可以当做是男主对妻子卧病昏迷后，

丢下自己孤单一人的愤怒情绪的一种写照。

影片中，男主眼前看见的，明明是学生在弹琴。

脑海里映出的却是妻子身影，然后动情落泪。

之后妻子去世，他没命似的在路上想追寻妻子的灵魂。

却又无力的悲恸。

就能明白，男主对妻子爱得有多深。

结合前面的种种情欲想一遍。

瞬间，男主的种种行为就变成了：

一个失去深爱妻子从而迷失，在人世间笨拙的跌跌撞撞。

片子里，男主的身份是名导演。

据幕后介绍，男主的事迹，也包含了日本电影界的真实故事。

不过仿佛是为了撇清自己，

不至于让观众对号入座，导演行定勋关于本片还有特别说明：

生的渴求与性的欲望，不可避免地联系在一起。我最终描写了一个无药可救的男导演，只有女性身体的神奇力量才能拯救他。顺道一提，男主角的原型并不是我。

不得不说，有些人就是会玩。

生生在一个「罗曼情欲」的故事里，

活活显现出了「罗曼蒂克」的影子。

有时候，不同的电影类型，代表了不同文化。

电影有很多不同的类型，科幻、动作、悬疑、剧情、恐怖、爱情、情色……

不同类型之间，并没有谁比谁更高级。

情色，并不比其它类型低级。

但前提是，你年满18岁了！