包身工读后感 包身工读后感

债役工的读后体验

“债役工”这个名字对我们很多人来说真的很陌生。再看一遍《保税工人》这篇课文，我心里已经有了很多想法和感受。它所描述的旧中国债役工的悲惨生活，对我们今天的年轻人来说是不可思议的。诚然，这是一篇充满血泪的叹息文章。

朋友，凌晨4点15分天还没亮你在做什么？你必须说，你这么早能做什么？当然是在温暖的床上。是的，我的答案和你的一样。然而，那些过去的债役工并不像我们一样快乐。那时候，他们会被工人们像“猪”一样叫着，急匆匆地从满是脏空气的车间里出来，像猪圈一样干重活，给别人挣钱。贫穷的债役工的悲惨生活就这样开始了。

保税工人不仅住宿环境差，而且饮食也不好。两餐和一餐是他们的饭。所谓粥，就是村民用来喂猪的豆腐渣和少量碎米、锅巴做成的。耶稣基督！这是给人吃的东西吗？就连今天的火锅水都不如。除此之外，十几岁的女孩整天吃有营养的东西，整天努力工作。他们瘦了怎么吃饭？但是，我们真的不好意思去想。如今，我们有自己的个人自由。我们可以一天吃三次好吃的，平时也可以花钱买各种零食。与保税工人相比，我们生活在天堂。我的朋友，当你想抱怨自己的私人利益时，请想想那些陷入困境的老债役工，这样你会觉得你的委屈和痛苦都不算什么。

我相信很多学生从来没有在家里做过又重又累的工作，甚至一些轻的家务。即使我们想自己做，父母也不愿意告诉我们做什么，怕我们累，他们也希望我们有更多的时间学习。尤其是当我们生病的时候，父母会尽一切可能照顾我们。

写到这里让我想起了贫穷的债役工。最多也就十六七岁，正是青春的大好时光。然而，他们非但没有享受到各种受教育的权利和人身自由，反而处处受到虐待和压迫，被迫做的不仅仅是自己的身体支撑，即使身患重病，也无法逃脱。他们遭受封建势力和帝国主义的残酷欺诈，命运悲惨，经历悲惨。

由此，我们可以想到旧社会的黑暗。当然，我非常感谢我们的领袖毛主席为我们开辟了一个新世界，我更高兴我们出生在这个光明的世界。

朋友们，让我们携手并进，永不忘记过去的仇恨，珍惜现在，共创美好未来！

债役工的读后体验

记得在师范学校学过一篇报告文学，是夏衍的《合同工》。这篇文章写于1936年，当时中国帝国主义和封建势力相互勾结。引用它的话说:“在数百万被养育的人中间，没有光，没有热，没有希望，……没有法律，没有人性。20世纪有一些精通技术、机器和制度的人，15、16世纪封建制度下的奴隶，他们忠实地为这个制度服务！”本文是作者在对上海工厂进行为期两个月的实地考察后撰写的。全文深深地渗透着作者的血泪，也深深地渗透着中国老劳动者的血泪，真实地反映了“包工头”的可怕经历。书中的一个人物“柴璐·邦”给我留下了深刻的印象。当时写完课文，心里充满了对日本人的仇恨和愤怒。他们在中国欺骗和剥削中国人民；同时，我对旧中国的软弱感到深深的悲哀。文章具有很强的社会意义，作者的文笔冷峻，既反映了当时的现实，又增添了自己的评论。尤其是在句子的结尾:

“然而，黎明的到来仍然不可抗拒；索洛警告美国人小心枕木下的尸体，我也想警告这些殖民者小心那些呻吟着的纺锤上的鬼魂。”

因为不太了解历史背景，所以当时没办法很好的理解这句话。现在，这句话应该是文章的主旨，它告诉了作者写这篇文章的目的。夏衍只是想通过事实向人们展示，人类社会最终是在前进的，任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮无情地碾压！

回顾中国屈辱的历史，确实中国奴隶早已觉醒，这些冤魂早已凝聚成强大的力量，使得帝国主义和封建势力在中国不复存在。不知道《保税工人》刚出版的时候给中国人带来了什么样的影响。现在看了这篇文章，我们可以置身事外了。除了愤怒，我们还可以孕育一种幸福。是的，我们是幸运的一代。我们的祖先用自己的鲜血和生命给我们带来了一个全新的时代。我们可以把包工头放在文学作品集中，作为一篇文章来欣赏；我们也可以把“芦苇棒”放在记忆里。分析她作为一个人物形象；我们也可以把上海杨树浦福临路的东洋纱厂放入历史，以它为典型来分析它的意义，然后一起谴责它；我们可以把整个中国近代史写进教科书，正视它，以便更好地把握未来。“以史为鉴，可以知兴亡。”愤怒和仇恨的感觉消失了，但绝不是我们可以麻木！落后就要挨打！这是我们用一百多年的耻辱换来的结论。面对落后，愤怒和仇恨解决不了任何问题。我们必须自立自强。鲁迅当年弃医从文，是为了从精神层面唤醒人的灵魂。在任何圈子里，为了自己的利益，他们都不会把人性放在第一位。自然界的“弱肉强食”法则不会在人类社会消失，反而会越来越差，只是披着华丽的外衣。马克思的经典名言可以在任何社会推广:“一旦有了适当的利润，资本就会大胆起来。有50%的利润，就要承担风险；为了100%的利润，它敢于践踏世界上所有的法律；有了300%的利润，它就敢犯任何罪，甚至冒勒死的风险。”

但是如果有1000%的利润呢？人们还会考虑什么？

据说在山西和河南，一块砖的成本是0.036元，但市场价在0.30元左右。将近1000%的利润将彻底摧毁整个社会的人性。人性的悲悯，党员的党性，国家的权力体系，为人民服务的信念，在金钱面前就像一张废纸一样苍白。山西洪洞县以苏三而闻名，他的故事控诉了封建社会整个官场的腐败和黑暗。一个贪官用他的权力精心编织了一张肮脏的网，然后像蜘蛛一样悠闲地躺在网中间。当人们粘在网上，这些官员可以吸他们的血，撕他们的肉，无情地啃他们的骨头。《诗经》？潇雅？北山》云:“天下之下，岂是君王之地；在陆地的岸边，是王晨吗？“原来，人民只是贵族的工具，他们的人身自由完全被别人控制。在这种制度下，我们只能谴责整个制度，没有人能承担责任。因此，只有推翻它，我们才能解放自己，成为独立、正直的人。我们不依赖任何人，我们只属于自己！

现在我们已经进入了21世纪。早在上个世纪中叶，我们的先辈就为我们创造了一个清澈的世界，把我们从帝国主义的蹂躏中解救出来，推翻了整个吃人的封建制度。因此，《保税工人》中的场景和《玉堂春》中的场景只能作为一段历史来回顾。