《光棍儿》影评精选10篇 光棍儿影评

《光棍儿》是一部由郝杰执导，杨振君 / 叶兰 / 粱有忠主演的一部剧情 / 喜剧 / 同性类型的电影，本站小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

《光棍儿》影评：我们村的二丫头

田秀幺婆十四岁从山里嫁过来，成了我远房幺爷爷的第二个老婆。那时候，幺爷爷还在镇上的供销社工作呢。幺爷爷长期在外工作，于是田秀婆成了我们村的二丫头。

我知道田秀幺婆和我们前面院子的江跛子有一腿。

江跛子，年轻时在我们村也算个人物。那时候，村里有一条船，从嘉陵江的支流一口气跑到重庆，把土特产拉出去，把盐巴肥皂之类的日常用品拉进来。江跛子就是这条船的舵手，带着十几个青壮好汉。

江跛子的腿是在外面和别人争女人，打架打断的，医得不好，然后走路就一跛一跛的了。

小时候放学后，我的任务就是在河边放牛。有时候，江跛子和幺婆也去，秋冬季节，不能下河游泳，我只能坐在河边的石头上发呆，仰望河两岸青山挡住的窄小的天空，或者透过清澈见底的河水看那些游鱼追逐。而她们则在远处的大石头上聊天，有时候一起钻进茂密的灌木林，然后过很久出来。

据说二叔就是江跛子的孩子。幺爷爷退休的时候，可以安排一个孩子进供销社的，幺爷爷想安排老幺去，但田秀幺婆不让，非要安排二叔去。他们还为这事情打架。

我去年回家，村里过河的渡船现在给江跛子掌管，我在河对岸叫了很久，才看见他慢慢的一拐一拐从窝棚里走下来。见面时，我吃了一惊，老得太多了，门牙掉了一颗，头发全部白了，长短不齐。人也瘦了好多，似乎摆渡的力气都没有了。我便叫他过来休息，我自己去摇。

当然幺婆的情人不止这一个。据我知道的还有一个叫彭老汉的。

彭老汉是一个江湖艺人，没有自己的家。他曾经有一个十几个人的剧团，能表演一些杂技，还有魔术什么的，平常走村串寨的演出。

我想起一个他表演过的魔术节目。就是拿一个海绵球，要人含在嘴里，然后又拿出一个，说从这人的P眼打过去，就叫人吐出球来，变成两个。那次他找的人是我二哥，还没等他说要开始打，我二哥马上把球吐出来，并大声喊说“嘴里面本来就有两个球”。

我记得他表情马上尴尬得不行。然后就在那儿找各种理由圆场。我和我二哥对视着偷偷笑，心理暗爽得不行。

彭老汉有时候会在幺婆家一住下就是好几个月。闲来无事，就到我们家来串门聊天。他很喜欢和我吹牛，讲他经历的一些故事。他还教过我拉二胡呢。

我家有一把二胡，我自己琢磨着乱拉，就只能拉个东方红啊，南泥湾之类的曲子，他给我拉了一把二泉映月。拉得可真叫好啊。我现在还能记得他拉这曲子的神情，几分悲凉，几分豪迈。是的，豪迈。

从九五年过后，我就再也没有见过他。听说他没有弄剧团了，不知道做什么去了。

妈一次聊天的时候给我说，幺婆的老幺，是他的。

《光棍儿》影评：光棍儿与农村

黄昏下，四个佝偻的背影并排坐在土坡上，在苍茫的天地间显得渺小无比。

天蓝的凝重，地黑的苍穹，夕阳还算温暖，宁静处远远的听见几个苍老的男声。

……

电影的一开头这样的场景让我很喜欢。能感受到这部电影即将传达的内容有多真实，因为真正在农村生活过的人，才懂得天地的苍茫与凄凉。

之前看过很多农村题材的电影，但那都太假了。而郝杰就是从这个村子走出来的，所以能把握住那种鲜活的质朴。

这是郝杰的第一部电影。30W的成本让它看上去有点粗糙，但这种粗糙恰恰表现了本片该有的特色。

农村题材的电影，能切入的点不多。所以以性为切入点，贯穿始终，刚好符合那种原始与粗犷。而片子里四个老光棍儿，对性的态度也就是这样原始而粗狂。

看过一些人评价这部电影，差不多都是站在道德的起点上对此进行评论。批评片子究竟想给观众，给青少年带来什么？甚至还有人认为这部片子很丢中国农村的脸。

是啊，以往我们看CCAV，农村无处不新貌，精神文明建设快又好！然而“农村”这次没穿裤子就跑了出来，没看到粉饰的新装，只看到了赤裸裸的真实。农村没感到窘迫，受众却开始尴尬了。

不过这有什么可尴尬的呢？就好像大家都没看过A片一样的清纯。农村里边会有演的黄段子，城市里边我们也讲黄色笑话啊！苍井空的粉丝有100多万!

为什么城市的龌龊就可以被接纳，农村的就觉得荒唐。一旦城市与农村有冲突，就连道德也要偏向城市这一边。这样的评价未免太不公平。或许我们习惯了用道德给别人戴帽子，而自己却是没有遮羞布的。

影片所反映的，只是农村的一面而已，农村远远没有那么简单。

电影中的北方是如此的空旷，田野里矗立的几棵树，我对这画面很有好感。而北方的平房让我很有亲切感。那中火炕我曾睡过14年。

无论在哪里都有生活的喜怒哀乐愁。生命还是要继续，无论是光棍儿还是娶亲，我们的都要面对夕阳，等待余晖的落尽。

《光棍儿》影评：《光棍儿》：荷尔蒙弥漫的村庄

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《光棍儿》：荷尔蒙弥漫的村庄

文 / 辉马枪

如果说真相太苦辣，那八成是你先前甜点吃得太多。惠特曼说过：“只要适当说出事实，一切罗曼史立即黯然失色。”《光棍儿》中由几个光棍串起的村庄性关系网，像洪水初退后的现场一般混乱，偷情、多角恋、人口买卖与同性恋，夹杂着数不清的粗口和荤段子。郝杰就这样用三十万成本和农民本色出演的麻辣生鲜，摧毁了一批小清新的田园牧歌梦。没有一部影片曾这样无忌，用摄影机捕捉到了乡土中国光棍儿们裆下的青烟。

中国农村的性长期处于一种压抑与放纵兼具的诡异状态，传统道德的严防死守与私下的粗放不羁并行不悖。即便革命年代也是“红旗飘扬在台上，七荤八素还照样”，保持着人口的高出生率。放露天的样板戏电影，有的农民会搬着马扎板凳十几里地连追好几场，盯的却是女演员胸部，拿《红色娘子军》当A片看。下乡的许多知青，整天面对着“队队都有丈母娘”的干部和乡野人家，即使没有王小波《黄金时代》里的那种艳遇，插队后也会带着满嘴荤话返城。这些同样充斥在《光棍儿》中的“下流话”，按韩少功的说法，恰恰“是各民族语言中生气勃勃的野生物，通常在人们最高兴或最痛苦的时候脱口而出，泄漏出情感和思想中性的基因。”

性从来都是一种重要的消费资源，尤其在资源普遍短缺之时，更易与其他资源构成经济关系，从而脱离道德语境。据艺术家卯丁和魏艺对湘西苗寨的调查，几十名村妇各自在极端简陋的房间内为上千名光棍提供二三十元一次的性服务，以换取生活必需。掏不起嫖资的客人则被允许透过墙上的小孔偷窥，每次仅需一元。直面这些现实的供需，不仅容易理解老杨买媳妇、“量黄米”的动机，还容易理解为什么老顾半开玩笑说老杨是自己的种——早年饥荒时老杨的娘吃过老顾的土豆。这份嫌疑很严重，因为老杨多年来一直暗地里给自己的老相好二丫也“输着血”，供她儿子上大学。老杨对二丫显然并不单纯持“量黄米”的心态，那难道二丫儿子是他亲骨肉？可“支援”二丫的可不止他一个光棍，如此长大的也不止这一个后生。

当下青壮劳动力的流失，更加剧了性资源的匮乏与争抢。片中川妹子作为新资源闯入，打破了原有平衡，要恢复这平衡，亟需头破血流的再一轮博弈。影片里放的一段“二人台”，其演唱者“二后生”在现实中就是因为与人妇私奔，被夫家剜出了双眼。与此对照，《中国在梁庄》的作者梁鸿，则不仅观察到留守妇女因花痴而精神失常并自杀的个案，更注意到一些握有权力的村干部坐拥“三妻四妾”，妇女们为其争风吃醋，衍生出很多刑事案件。而在南方某些地方，这种“包村”甚至成了维稳手段，打工丈夫不仅不恼怒，反倒觉得有干部照应家里更放心——至于男性农民工的性焦虑与解决，则是另一个深不可测的话题。

片尾被打得满头是血的老杨在六软处歇下，未料这个早年蒙受异性阴影的老哥们却开始趁火打劫上下其手。这是腐女和猎奇者最为津津乐道的刺激镜头，但导演却回忆，两个农民演员觉得这没什么——他们很理解，两个孤寂的老光棍在何种情况下可能做出哪些游戏。镜头里的简陋床戏旁，电视机昂扬播报着大国政客们的纵横捭阖。两个世界如冰火两重天，强烈对冲出了巨大的讽刺，以及常人不易觉察的忧伤。

《光棍儿》影评：光棍和性

在北方，离北京150公里的顾家沟，有四个当地村里的老光棍。一个是因为年轻时家里穷，娶不上媳妇，单身至今，现已步入老年。一个是同性恋，虽然小时候就娶了 童养媳，但不愿同床。。。一生只能压抑自己。一个因为年轻时候打小姨子的主意，导致拜过堂的媳妇带着小姨子就这么永远的走了。一个因为在干活的时候和女人调情，被打谷机绞断了左手，成了残废。一个穷人，一个同性恋，一个被遗弃的单身汉，一个残疾人，他们共同的特点是，年已老迈的单身光棍身份。

光棍最期望的是什么。。温存和性，这成为他们在那个贫瘠地方的生活下去可以聊天的谈资，也许是他们夜里盖上被子唯一的念想。

一个中年妇女，她是村长的媳妇，和一个老光棍，老杨，从年轻时就一直有着所谓“婚外恋”的关系，时常在老杨家，或者在田野里，换取一些双方生理很情感上的需要，同时也借老杨筹措一些儿子上大学的费用。

一个借用买卖媳妇的手段来榨取钱财的年轻妇女，自愿被老杨以六千元买来，后来又投村里一个年轻人的怀抱，到最后以父亲去世为由，又来通过性榨取老杨的钱财，害的老杨被女人现在的老公打的头破血流。

在老杨被打后，躲去同村同时老光棍的六软家里，发现六软是个同性恋，对他又抠又摸，还差点被爆了菊花

而年轻时候因为调情而出事故的梁大头，时不时来到年轻时的请人家，获取一些暂时的温情，冒着被情人儿子痛打的危险。。。

大多数时候，他们四个是坐在田间地头，看着夕阳，互相打趣，说些年轻时候和女人相关的故事

言语中，我感觉不到丝毫的幽默，虽然他们漫不经心的语气表情和当下的荤笑话显得很适宜，但能感觉到的只有苦涩，悲哀。

村里的唯一一个有些姿色的村长媳妇，成了徘徊于众多老光棍之间的宠儿。光棍们获取性的需要，女人获取钱财的需要。陡然间，来了一个被自愿卖来的年轻妇女，平衡被打破了。老杨想要，年轻的俏三也想要。在年轻妇女走后，村长媳妇才找回了往日的优越感。

有人问我为什么看非诚勿扰，我说很真实。真实，因为它把男人和女人的欲望和虚伪表现的如此直观，把社会现实表现的如此明了。现实就是女人已经成为社会的一种资源，特别是有些姿色的女人，成为了一种按照原始秩序被分配和自我分配的一种资源。什么是原始秩序，就象狮群，大猩猩群一样，总是按照严格的等级划分。一个贪官可以有几十个情妇，一个社会底层的底层的农民，一辈子打光棍。农村的要嫁给县里的，县里的要嫁给城里的，城里的要嫁给国外的，即使不能“越级”，也要嫁给同级里被认可为最好的。

而获取这种社会资源成为很多人一生的奋斗目标。如果问社会底层，中产阶级，或者大多数人他们一生最大的愿望时候什么。我想绝大多数人都会说是娶个漂亮贤惠的媳妇。女人成为社会资源中最激励人心的刺激。而女人自己也在积极的自我分配着。嫁给自以为的上层阶级成为一种委婉美好的借口。受不了一辈子的穷，要为下一代创造一个良好的生长环境，为老去的父母创造一个好的养老环境，等等，都掩饰不了个人的欲望。如果父母的期望是不想你结婚，你就不会结婚呢？如果他们只是期望你生活的幸福呢？是不是个人在幸福的定义上加上了自己欲望的符号呢，这种幸福一定要是建立在金钱的基础上？孝心不是欲望的借口。在追逐欲望的同时，在放弃自我的同时，自己的人性也就一点一点泯灭了。这也是很多人为什么只感觉生活中除了空虚就是无聊的原因。不管女性还是男性，都不应是社会的资源，文化的资源，而是价值的创造者。

农村的人们，他们用赤裸裸的行动和语言，放大了社会里种种问题，显得那样自然，无拘无束。性，成为了一个原始但积极的生活动力。男人为了性出去打工，攒钱，女人为了性，积极美化自己，抬高价值，然后就达成了一个交换的条件。资源的获取方式只有交换，当人性沦为资源的时候，人与人之间只有交换，性也就成为了交换的核心。性，似乎成了这个小村庄一直以来运转下去的动力，在大部分社会中，同一种方式，换了语言于暗号，换了交换的条件和形式。可性，依旧是资源，已久是资源交换的核心。

很欣赏导演没有带有任何价值判断的眼光去拍这部影片，从而留有更多的余地给他人予以价值思考。我们需要这样的影片，去关注看似跟我们不相干的群体。这个世界有70多亿人口。但每个群体都占有一部分人口。如果我们不去关注其他群里，这个世界对于我们来说，只有我们认识的那几十个，几百个人，仅此而已。世界之大，便跟你我毫无关系。那么这个世界对于你来说，只存在于媒体之中。你的世界永远局限在你自己当中，你所考虑的所有事，人，都是跟自己利益相关当，其他的事，无暇顾及，这样你只活在自己的世界当中。很多时候听别人说这句话，总是喜欢形容那些看似奇怪的人。可每个人都是活在自己的世界当中，因为你们所考虑的，所能看到的，都只有跟自己利益相关的人或事。

《光棍儿》影评：一部自然而然的电影

进步的今天看到这样落后的现象，很多人回去想这是真的吗，不可能这样，甚至有的人还说90年的人不会懂，看了一点评论，感觉我们不能只局限于对片子这种现象的评价，而是真实透露一些东西，这种东西以后会越来越少

不过光棍会越来越多，心理光棍和机遇光棍，片子推荐看，但是从这个片子看出来，大家只关心什么被黑了，有什么东西，真的假的，我不知道导演推出这个片子他的想法，但我看完后，就一个感觉，人心之根本是为何？？？

我们需要进步，因为我们被灌输了进步的思想，现在人真的是，心灵本纯洁吗？ 还是由于渲染

《光棍儿》影评：上苍保佑吃完了饭的人民

看完了，不由的想起张楚的那首《上苍保佑吃完了饭的人民》。

我挨了揍我也不恼；

你挨了打你也别怒。

老汉们的心态是洒脱的。会为一毫的瓜钱据理力争，但绝不是因为贪婪，而只是因为种瓜太辛苦。

钱算个啥，6000块钱又算个啥，“花光了再挣呗”。

当所有的一本正经的价值观人生观都变得像几亿光年外的星系那样遥远， 才让人认识到我们都只是生命中的过客，只有“活着”才是唯一不可割舍的感受。我们也只能表现得这样。

上苍保佑吃完了饭的人民

作词：张楚

作曲：张楚

吃完了饭有些兴奋

在家转转　或者上街干干

为了能有下一顿饱饭

天堂实在太高太远

眼泪眼屎　意守丹田

我们也只能表现得这样

上苍保佑吃完了饭的人民

上苍保佑有了精力的人民

请上苍保佑吃完了饭的人民

上苍保佑粮食顺利通过人民

真的不敢想要能够活着升天

只想能够活下去　正确地浪费剩下的时间

这要经验还要时间

眼泪眼屎　意守丹田

我们也只能这样忍受

《光棍儿》影评：光棍难

正月里来正月正，有老婆的家家户户多高兴，有老婆的又吃又喝又把火炉生，你们听听光棍一个人灰板板，晚上睡觉一团团。

二月里来刮春风，有老婆的穿衣裳多干净，光棍晚上惑抡身，穿了一年旧衣裳浑身不能闻，咱可怜我这光棍不伤心。

三月里来三月三，有老婆的脱下棉来换上单，光棍人换不转穿一件烂棉袄，虮子虱子撺成圪旦旦，棉花丢了一多半。

四月里来四月八，奶奶庙里把香插，有老婆的插香为儿女，可怜我这光棍汉，插香没人和我跪，到了晚上没人和我睡。

五月里来五月五，光棍人天阴下雨串门门，太阳一落回了家中，一个人睡在被洞洞，越思越想越伤心，被窝后头没有个出气的人。

六月里来三伏天，有老婆的穿衣把水翻，光棍人一个人不会做针线，做出一件衣裳来，左襟襟长来右领领短，领子挽脊梁前。

七月里来七月七，天上牛郎配织女，有老婆的到了晚上伙伙睡，听一听我这光棍人，到了晚上不瞌睡，没人给我抱大腿。

八月里来到了秋天，家家户户正在烙月饼，有老婆的回家能吃便宜饭，听一听我这个光棍人，回到家里不想动弹，冷水拌莜面。

九月里来秋风凉，有老婆的又穿上了新棉衣裳，光棍汉想的想都不要想望，到了晚上睡觉炕不热，半夜醒来困得慌。

十月里来进了冬，光棍晚上睡觉做了个美梦，梦见了好媳妇钻进了被洞洞，闪不闪上前一抱，上前一抱闪了个空，看来梦一梦也不管用。

十一月来雪花飘，有老婆打下素子吃新糕，有老婆的油呼呼的吃油糕，听一听光棍人有点黄米不想掏，一天两顿搅牙糕。

十二月来整一年，有老婆的家家户户过大年，有老婆的吃饺子肉馅馅，可怜不过光棍人，下了两袋方便面，忘了没搁咸盐。

十三月里来到了个头，不要麻烦不要愁，光棍回头饿死狗，只要你们多攒钱，多攒钱能成家立业，姑娘媳妇到处有。

《光棍儿》影评：在那些开放的路上，踏碎过多少理想

尽可能多的播撒自己的种子，是写在所有雄性动物基因里最基本的一条准则之一，比这条准则更基本的，只有生存。在生存这个前提满足的情况下，就会尽可能的多XXOO。

生命的意义是什么？很悲哀的说，男人活着就是为了找女人，生孩子，为了这个目标，必须付出自己的劳动，穷尽浑身解数得到更多资源，吸引更多女人。

有资源的男人，就有女人；没有资源的男人，就没有女人。道理就这么简单，说别的都是扯淡，都是给这场简单的交易找冠冕堂皇的理由。

身体好就能多干活，学历高就容易找到好工作，爹妈牛就少奋斗，说到底都是拿自己的资源去换钱，再拿钱去换别的资源。资源多就用好的，资源少就用孬的，从人类初始就存在的生存准则，到今天仍然适用。

这个世界的现实就是，人都是出来卖的，出卖自己的身体，灵魂，时间，生命，去换。能卖的时候，就有价值；哪天卖不出去了，就over了。现实就这么简单，温情神马的，哄哄小孩子玩的。

电影放到羊倌和二丫头年轻的时候，播放器忽然放出了beyond的《大地》，“在那些苍翠的路上，历遍了多少沧桑。在那张苍老的面上，亦记载了风霜……”看这样的电影，听这样的歌，挺有意思。

很快过25岁生日了，痛悟出可悲的人生本质，唉，当年想法简简单单的时候多好啊。

生活操我，我依然要爱生活，呵呵。

作为一个资深光棍儿，深深地体会到，X压抑的痛苦，手酸不说，还“不是很舒服，不如上你肚上舒服”。

《光棍儿》影评：光棍儿，勾起了我童年的回忆

无意间看到了《光棍儿》这电影，感觉心酸，儿时的回忆慢慢的出现在脑海中。

记得我小的时候，农村老家被骗来的四川妹子很多。小的时候不太懂，只听大人常说谁家花钱买了一个媳妇，或者谁家的媳妇跑了，有追回来的有没追回来的。

我的结拜兄弟的她妈妈在他几岁的时候扔下他和小妹，跑回了四川。前些年兄妹俩还去四川看过亲生母亲，但是失望的是那份母子母女那种亲情感觉已经没有了。

我小的时候映像最深的是房后的一家人，花了好像四千块钱吧买了一个四川姑娘，听说她家那边很穷，连自行车都没骑过。，现在脑海中还浮现出一个姑娘大冷天穿的不多，在大街上疯骑一个自行车，那个时候她好像15岁。男的他们家在村里也是那种很老实的人，后来她们有了孩子，再后来听说回了他们还回了一趟四川。庆幸的是，这个姑娘真心跟了他，看完父母就真的给回来了。当然不幸的也有，村里有看了父母没回来的，有给父母写信的，家里人带着派出所的人带走的，有自己跑的了。当然还有和人贩子合起伙一起骗钱的。

其实我这种想法从道德上来说是不对的，可是当时的风气就是这样，在老家没钱的，没本事的就娶不上当地的媳妇，人贩子就是看中这一点“需求”，再一个当时四川那边真的很穷，人贩子骗来的四川来的姑娘真有不回去，真心的留下过日，她们老家真的是很穷。

老家具体有多少个这样的媳妇，我也没有想过，大脑浮现了一下有二三十个吧，当然这个是现在还在村里面的，跑掉的就不算了。

往事不堪回首，总有老婆婆天天看着儿媳妇，一分钱也不给，那个时候我就明白是怕跑了，当然我那个时候的想法也是一样，花钱买来的怎么能让跑掉那。也有看见别的男人好，跟别的男人跑的例子，也听说过谁谁和谁谁怎么怎么着，还有听说一个四川女的已经怀上孩子了，想吃酸的，没钱买，跟卖东西的发生关系的。在当地的叫法是“偿过谁谁”。电影中“黄米”的叫法和我老家是一样的，就是这么叫。不过电影中的男主角去找妓女还跑那么远，我还上小学的时候，村边不远有一条二级公路有几家煤店和饭店，20多岁的小姐还是很多的，那时候好像20块钱就能搞定。经常听大人们说来了一个叫什么的小姐，还时不时听说一些讲小姐们的“黄段子”，听的云里雾里，还小听不懂。电影里唱的那个，我不知道那边叫什么，我们老家叫“二人台”，我们老家"黄段子" 出名的叫“十八摸”和还有一个好像叫“听房”。至从上初中开始住校，能听到喝这个的机会很少了，很少回家了。不能说怀念吧，不过那种原始的公开的黄色段子还是便有一番氛围。

一不注意墨迹了这么多，真是回忆啊，当年的生活真是很难，我2000年上大学的时候六千的学费都是家里高利贷借回来的，还好那个时候有助学贷款，进了学校申请了助学贷款，很快就把高利贷还上了。

回头看看过去的生活，小的时候我们的国家没钱，人民也没钱，法律不完善，执法也不严，所以老家的人贩子到处都是，这也成为那些没钱、没本事的光棍儿们唯一娶老婆的途径。

此时我的心情还是有那么点酸酸的感觉，触动我的神经。不过这些年很少听说有买被骗过来的女的了，专门骗人的也没怎么听说了。

这两年听说老家卖小孩子挺厉害的，孩子都是按斤卖，女孩子一斤一万块钱，一生下就可以。男孩子更值钱。听说有不能生育的人买，有没有做器官移植就不知道了。

不说了，还是静一静吧。很多人都不信会有这样的事情，我想说的是这个是真的事情，只能说明你生活的环境好罢了。另外这已经是很多年前的事情了，现在没有了。各位没有这样经历的就当对社会的一个了解吧，不要压抑哦。有喜欢的可以找找“十八摸”，挺有意思的，不知道网上有没有。

《光棍儿》影评：残酷的真实

这部电影只有区区30万成本，影射的思想却异常深刻。虽是生活在社会角落一群人的故事，但同样震撼人心。影片并没有什么华丽做作的片段，取而代之的是平淡而朴实的写实手法，影片中的演员给人感觉根本就不是在拍电影，而仅仅是很随意地演绎平日的生活场景罢了，看来这个社会还有甚多问题有待解决。

我在看影片时各大门户视频网站已经封杀了这部片子，只能在快播上搞。在此不得不由衷吐槽下天朝的电影审查制度，很多真正反映人性真实，反映艺术的东西都被和谐了。

食色，性也。长期以来不正确的宣传教育让性方面的东西被歪曲太多。但它却是赤裸裸的硬性需求，不管你身居什么样的地位，有怎样的追求，这都是一个不得不正视的话题。偏僻村庄的农民们毕竟也是活生生的人，大家都有追求幸福的权利。我唯一没想到的是老人们竟然都还有那么强的性欲。老杨维持了30多年的地下情，还有那些个心理可能本就有问题老汉们，他们长期得不到性愉悦和性满足，看完影片，觉得基友看起来一直就有不小的存在几率，究竟是先天不足还是后天压抑所赐就不得而知了。

老杨这个人本身也难以评价，他辛苦拉车去城里卖瓜结果被几个混混给强买了，吃大亏不说还被痛打一顿，旁边那么多市民就那么麻木的看着，面无表情，精神的刽子手，就像看热闹一般，那么可怜的老汉啊，所有人都这么无动于衷，至少打个电话报个警呗，唉。我不由想起了人血馒头的故事... ...

老杨被打后，机缘巧合，又有人主动进村收瓜，大家都去抢着卖，有的西瓜却是个头太小，还有的明明都裂开变质了，农民们还是要逼收瓜者收下，见收瓜者不从，老杨就吼了一嗓子，打，农民们平日里受够了白眼，这次人多，总算逮到机会报复了，开始大部分人都还犹豫，看见有人上了，自己也纷纷出手，还有个直接睡在车轮底下，夫复何言。或许在老杨看来，什么社会规则，公正道义统统都是狗屁。野蛮与蛮不讲理才是解决问题的硬道理... ...

提起那个四川的穷苦姑娘，她真真是那么的悲惨，那么年轻漂亮，却不知道被卖过多少次，不值被迫与人发生了多少关系，最后被卖到了老杨手上，老杨心里岂能不知那个姑娘不愿和他在一起。但欲望和硬性需求才是硬道理，霸王硬上弓，透过那夜姑娘痛苦的叫声我们不难窥探一二。可谁知俏三也看上了这个四川姑娘，他老爹竟然还能大早上过来求老杨把这姑娘交易给自己儿子，想到这里总有种说不出的感觉，总觉得哪里有点不对。最后四川女子寻机出逃，俏三帮老杨将人截回，这次接触却令四川女子决意和俏三组成家庭，后来他们又大闹了一场，女人在这帮人眼中简直就成了被随意交换的物品。

人总是不能被轻易满足的动物，老杨最后跑到了城里去找妓女，在酒店大堂被嘲笑后，在旅社旁遇到了拉客的东北妹子，可谁知东北妹子竟也看不起乡下嫖客，只愿意给他手淫。老杨不能满足，结果妹子喊了声三哥，老杨落荒而逃。

最后再说说那个四川女子，她在得知父亲死亡后想回川看看，想再看一眼这个生她养她的地方，俏三父母自然不愿自己儿子陪她去，在他们眼里这纯粹是瞎糟蹋钱，便编造一大批理由阻止儿子入川。这真是太残酷了，四川女人要是在川有得力亲人又岂能流落至此，她只想最后回望一眼家乡，去见见亲人留下的痕迹罢了，谁知俏三最后也残忍地同意了父母，拒绝了妻子的要求。四川女人最后没办法去找老杨，想弄点钱，他们交易完后老杨被俏三打的头破血流，情状甚惨，虽然影片最后并未交待女人的结局，但俏三那么小心眼的人，又力大气盛，岂能轻易饶她，我们已不能想象，抑或是太残忍，连导演也不愿拍出来。

看完片子，总觉的一些赤裸裸的事情，它们是那么的残忍，同时也那么的真实... ...