景颇族的风俗习惯 景颇族服饰

景颇族的风俗习惯

景颇族是生活在中国云南的民族之一，是从唐代“浔川”部落的一部分发展而来的。现代文学多称“山”，也称“山”“山”“茶山”“浪速”，自称“景颇族”“宰娃族”“拉琪族”“兰格族”，主要生活在云南省德宏自治州各县的山区，少数生活在怒江彝族自治州的芒马

景颇族的祖先与古彝羌有亲缘关系。他们曾经生活在康藏高原的南部山区，在7到9世纪沿着横断山脉南迁。东部的景颇族在澜沧江、金沙江一带以东；西部的景颇族，在澜沧江以西到达缅甸。15、16世纪，由于战争，大量东方人大规模西迁；16世纪后，他大量迁居德宏地区，与德昂族、阿昌族、彝族、汉族等民族共同生活。景颇族的景颇族支系、兰格支系、瓦支支系和拉琪支系原本是同一个民族的不同部落。

景颇族有五大支系，即景颇族、宰割族、齐乐族、兰格族和博拉族。在大多数地区，来自不同分支的人住在一起。景颇族支系的语言属于汉藏语系景颇支系，扎瓦语和其他四个支系的语言相似，属于藏语系缅甸支系。有两种文字，景颇和宰娃，都是以拉丁字母为基础的拼音文字。前者创建于19世纪末，后者创建于1957年。

景颇族的饮食

景颇族以米为主食，吃烂米、糯米、糯米糕或竹筒饭。蔬菜是通过收集野菜制成的，除了一些来自花园的。除了煮、炖、炒或凉拌，最有特色的是韭菜。他们把野菜洗干净，小心翼翼地煮熟，加入豆豉。豆豉:一种通过烹饪和发酵豆子制成的食物。姜、胡椒、盐，用竹筒或杵臼打碎。它的味道鲜美独特，经常用来招待客人。景颇族还喜欢喝水、嚼“沙枝”。相约互赠“沙枝”是传统礼仪之一。

景颇族有空的时候一日三餐，忙的时候一日两餐。主食是米饭，我喜欢干饭和竹筒饭。种植的蔬菜大部分是瓜类、豆类、青菜、土豆等。其中不需要精耕细作，辅以竹笋、水芹、野生大蒜等。

肉类以猪肉、鸡肉为主，农闲时进行渔猎，如猎捕野猪、麂、山羊、野牛、雉鸡、鸟，钓鱼、蟹、螺等。景颇族多喝自制的低度酒，称为水酒。成年男女更喜欢烧酒。

景颇族在饮酒时非常注重礼仪。熟人见面，互相敬酒，不是拿着喝，而是先倒回对方的酒桶里再喝。大家一起喝一杯酒的时候，喝完一口后，大家用手擦拭自己喝过的地方，然后再转移给别人。如果有老人在场，让老人先喝。

典型的食物有:竹筒烤鱼、撇鱼、鳝鱼、砂锅炖竹鼠。

婚俗

景颇族的传统婚姻爱情是独一无二的。年轻的男女在交流中是慷慨和自由的。他们称自由恋爱为“千陀宗”，意思是串女孩。通常采用唱民歌的方式，从相识相恋到结婚百年。在过去，婚姻是由父母安排和出售的。当女方父母同意这个水平的时候，就花了不少昂贵的彩礼。因此，有时当男人付不起钱时，他就用抢劫婚姻的方法。女孩外出工作时，他邀请伴侣抢女孩回家，然后让媒人把彩礼带到女方家求婚。面对既成事实，女方父母一般不得不同意。

此外，单方面娶姨也很常见，即姨家的男人必须娶姨家的女人，但姨家的男人不能娶姨家的女人，从而形成“姨家的善良”和“公公的善良”的婚姻关系。过去流行转让房屋的制度和亡夫后继续娶妻妹的习俗，也实行等级婚姻，即官家与官家的婚姻，民与民的婚姻。

景颇族的婚礼热烈而隆重。新娘要过草桥才能进新郎家，说明新娘体内的邪灵已经被驱散。婚礼当天，新郎家会招待客人，新娘会提前在村里亲戚家盛装打扮。届时，神父会选择一个好时机，兴高采烈地带领新娘到新郎家，手挽手撑着伞陪伴新娘，婚礼队伍会排成两排，敲锣打鼓，吹笛跳舞。新娘先喝迎宾酒，到达新郎家后，为长辈、亲友敬烟酒，然后新郎的弟弟牵草桥。牧师抓了两只鸡，一刀砍下它们的头，把它们的血洒在草桥上。新娘过了草桥后，新郎出现了，和新娘面对面坐着，互相喂着竹饭，喝着酒。夫妻提议为父母和董赛来干杯。这时，参加婚礼的客人和朋友可以坐下来大吃一顿。

景颇族的基本社会单位是由一夫一妻制组成的小家庭。但是，山关和富户也有一夫多妻制。在家庭中，父亲是父母。没有孩子的女人可以和丈夫一起上门。

习俗

景颇族人淳朴、直爽、热情好客。当你想离开主人的房子时，你必须礼貌地离开。如果你什么都不说就走了，别人会说你不道德，没文化。景颇族喜欢上山采集阔叶当菜，但在饮食上，一定不要把叶子翻过来，否则会被视为敌人，怒视。参观景颇族的家时，不要长时间站在房间里，根据位置立即落座。如果有人离开，他们就不能占据自己的位置或板凳。平向那些不能昂首挺胸坐着的妇女表示哀悼。女性坐着时禁止跷二郎腿。严禁在房间里吹口哨。避免在长辈面前开玩笑，做奇怪的动作，乱翻包头。禁止用统一的裙子盖住睡觉的孩子。景颇族男子的随身物品，如长刀、大号，平时是不能在墙上翻的。当火焰着火时，他们不能从火焰中拿刀子做事或把刀子传给别人。

景颇族热情好客，主人会热情款待所有前来的客人。景颇族讲究礼尚往来。在淡季，人们会拜访亲戚朋友，并向主人赠送酒、肉、诱饵、鸡蛋、糖果或当地产品，如蜂蜜和草烟。当客人离开时，他们经常满载而归。

尊主敬客，严守禁忌。景颇族通常与朋友一拍即合，以客为尊，但双方必须互相尊重。客人要尊重景颇族的风俗习惯。比如骑马进村，必须下马步行；去别人家做客时，要在主人指定的位置就座，不得长时间坐着；不要在屋里吹口哨；如果你被别人严重折磨，一定不要说再见等等。

景颇族女孩一般不穿包头，婚后只穿高包头。生完孩子，选个好日子，带着酒和肉的礼物回家。

景颇族的葬礼有很多民族特色。家里有人死了，他们先开枪，告诉大家有人死了。并派人通知亲友，但只允许两个人去，不能一个人去。当亲戚朋友听到这个坏消息时，他们准备了礼物去参加葬礼。死的人埋在地下，死的凶的火化埋在地下。

饮酒礼仪

景颇族喜欢喝水喝酒。酿酒的原料包括大米、红米、苦荞和玉米。其中，特别优选甜米饭和用大米酿造的水酒。这种酒的酿造方法是将大米洗净，蒸熟，摊晾，与酒药混合，用芭蕉叶包裹，放置数日，酒香溢出后，装罐密封发酵。用冷水喝，就成了甜米酒，甘甜醇厚，度数低，提神解渴。此外，景颇族还酿造味道奇特的酸水酒。景颇族喜欢用竹酒桶装酒，尤其是金竹，做工精细，不漏酒。

在景颇族的日常生活中，水和酒可以说是无处不在，包括祭祀、节日、结婚、生育、唱歌、交友、盖房等等。景颇族的“新米节”是在小米成熟的时候举行的。这一天，人们不允许杀猪杀鸡。人们只能下河捕鱼。人们必须用水和酒来招待客人。景颇族在外遇时遇到熟人，会主动从碗柜里拿出酒罐请他们喝酒。客人到了景颇族家里，主人会拿出酒罐给客人，表示他的心也给了你。客人绝不能拿着杯子一饮而尽。一定要留一点“酒种”，意思是酒永远喝不完。如果一起喝一杯酒，应该先请老人喝，然后轮流拿一杯。有些地区还流行“成双成对喝酒”的习俗，即主人敬酒时，客人要喝两杯，不能喝的客人要碰两次嘴唇。景颇族的婚姻形式很多，但都是用酒精。

连衣裙

来自景颇族的景颇族、在坎族、拉琪族、波峨族等支系的男子，一般穿黑色双排扣上衣和宽长裤。老年人头上扎着辫子，用黑布包着，年轻人喜欢戴白色的头。出门一定要挂“简阳”和长刀，彰显自己的力量和尊严。女性通常穿黑色双排扣或左手夹克，黑色和红色的裙子和裹腿。大衣的前、后、肩上有许多银泡和银片，脖子上挂着六七个项圈或——银链子和银铃铛，耳朵上戴着比手指还长的银耳管，手上戴着一两双厚厚的锡纸手锡纸。很多女人也喜欢用藤编藤圈。腰间涂着红漆黑漆，以为藤环越多越好看。

景颇族妇女的羊毛制服裙是她们艺术才华的集中体现。制裙，山支称“勒布”，山部称“普藏”，意为一开始织的围裙，习惯上称之为制裙。所有的裙子都是用羊毛线编织而成，多以黑色为底色，少数以红色为底色，再用红、绿、黄、蓝、紫的羊毛做成精细的图案。图案包括瓜果种子、草木花朵和鸟类足迹。三块蛋糕做的裙子，围腰的那一面一定是黑毛线做的，不能倒过来。两件套组成的制服裙，从上到下都有装饰图案，可以倒着圈起来，不用注意哪一面在上面。敞开的裙子是长方形的，大约五英尺长，三英尺多宽。它也可以用来御寒和做被套。当你带着洋娃娃时，你必须把它当作后口袋。

交通和建筑

解放前，景颇族生活在深山之中，只有一些山路与外界相通，交通十分不便。解放后，在各级党和政府的领导下，交通状况大为改善，各自然村通过机耕道与乡道相连，形成了交通网络。芒市机场的开通，大大缩短了景颇族地区与外界的距离。改革开放以来，景颇族地区的交通条件进一步改善。20年来，新修公路644.45公里，其中320国道三级公路改二级高等级公路131公里，泸西至盈江公路也在建设中。

景颇族的房屋多为竹木结构，分为上下两层，上层有人居住，下层由牲畜饲养。这所房子每67年翻新一次，一栋楼和整个村庄互相帮助。当新房竣工，屋主鸣枪宣布喜讯时，全村人都涌向屋主家，载歌载舞向屋主道贺。

建房的习俗

景颇族的房屋是竹木结构的茅屋，个别地方只有少数山官、领导有瓦房。房子是长方形的，分为上下两层。下层离地约三尺高，用于饲养牲畜，上层供人居住。它被分成四个或五到十个有竹墙的房间。每个房间都有一个壁炉，周围有一个供家人休息的地方。房子每七八年重建一次。一家人盖房子，全村人互相帮助。它们可以在几天内建成。

景颇族有盖新房的古老习惯。当一个家庭想盖房子时，主人会提前准备一些材料，如木头、竹子和茅草。开工前，通知全村及周边亲友按时到业主家帮忙。不管是大人还是小孩来帮助群众，都要带点东西，比如木头、竹子、茅草、粮食、米酒等。新房建成后，老人当晚坐在新房里，讲着景颇族的历史，而年轻人则在新房外跳舞，或围着火堆，敲错锣，或去山上做爱。

景颇族的民族节日

退种节和新口味节

播种节、品新节是云南省德宏自治州盈江、两河、龙三县阿昌族的传统节日，每年农历三月十日、八月十五日举行。

古代阿昌族中，有一位10岁以上的老妇人。8月中旬收获季节，她总是不厌其烦地精心挑选各种粮食良种。敬所有村庄的人们。她深受人们的喜爱和尊敬，因为她帮助他们提高了耕作技术。一年八月，老妇人在收割前突然死亡。为了弥补老人因为没有穿新衣服、没有品尝新衣服而去世的最大遗憾，人们在她的精神面前献上了美味的饭菜和新衣服。之后，阿昌族家家户户在每年的8月15日用新收获的粮食、蔬菜、瓜果、蔬菜进行烹饪，由此形成了新味节。第二年春天，人们把她留下的种子撒到地里，形成了每年3月15日的退种节。

新稻米节

新米节是景颇族一个有趣的丰收庆祝节日。每年农历八九月，田里的稻谷成熟时，家家户户都会庆祝新米节。

在新米节的前一天，主人家开始准备。他们提着装满鲜花的篮子，然后拿起一捆熟糯米，扛回家，放在鬼门关旁边。然后，他们向每个家庭发出了热情的邀请，并邀请他们第二天去参观。第二天，男人、女人、孩子和魔鬼都兴高采烈地来到主人家，主人拿出水和酒来迎接客人。互相问候后，就要为新米节准备饭菜了。女人和小女孩炒小米，做糯米，煮新米，上山采野菜。男孩们一起唱歌，去河边抓鱼。按照景颇族的传统规矩，新米节不能杀鸡杀猪。宴会开始前，主人将举行祈祷仪式。他安排了粑粑、扁米、水和酒、鱼干、老鼠干，向鬼魂祈祷和表达他的愿望，希望人和动物的安全、好天气和救灾。如果你得到了你想要的，你将来肯定会杀牛献祭。

在新米节的仪式上，又老又重的长辈们讲述小米的来历。据说很久以前，景颇族种过谷子，但是谷子的灵魂去了天堂，地上的谷子长得不好。狗日夜吠叫，终于把小米魂叫到了地上。从此，景颇族种植的谷子兴盛起来。

所以景颇族对狗特别尊重。新米节，先喂狗，后喂牛，再喂老人。在新米节，人们一边喝酒欢笑，一边主要总结农事，讨论种植的合适时机。使用浸泡水。育苗技术、旱地播种方法和时间限制、土地复垦设计。旋转等知识。新稻米节是庆祝丰收和促进农业技术交流的节日。

采花节

景颇族被称为“泗县”或“吉达”和“宁大”，通常在春节期间举行。那时，同村或邻村的青年男女会聚在一起，带上米、丝、蛋等食物，一起上山，寻找适合玩耍的地方。大家会唱歌跳舞，欢笑嬉闹，还会举办各种游戏，比如玩“热菜”。夫妻相爱，互赠礼物，而其他人，男人、女人和孩子，各自送出一些酒、肉等食物，一起做饭。老年人给年轻人唱歌，歌词大多是吉祥话。晚饭后，大家一起唱歌、跳舞、玩耍。晚上青年男女相约，在公房等地唱歌，玩到深夜。

能仙节

是景颇族青年男女的聚会、歌舞节。它通常在每年农历的2月10日举行。这个季节恰逢春天回归大地，万物生长。辛辛苦苦干了一年的青年男女，利用这个好的淡季，按照传统，在依山傍水的平坦地方举办能贤节。节日期间，青年男女身着节日盛装，佩戴各种装饰品，欢聚一堂，进行民歌、射击、弹弓、刀舞等比赛。