最全的丰子恺经典名句 丰子恺

1、但芋艿，萝卜中所含的人生的滋味，也许比油画中更为丰富，让它尝尝罢。 ----《随感十三则》

2、“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！这有一件比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！ ----《丰子恺散文》

3、山水间的生活，因为需要不便而菜根更香，豆腐更肥。因为寂寥而邻人更亲。 ----《给我的孩子们》

4、因为我 那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真、健

全、活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。 ----《儿女》

5、或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦，以为逃避现实之所，但我也可笑他们的屈服于现实，忘却人类的本性。 ----《谈自己的画》

6、我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！

我─—我们大人─—的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫

而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的

穷屈？揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健

全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求

健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！ ----《儿女》

7、两人冲突的主要原因，在于一个是过激的、狂热的、南方人一般的荷兰人；一个是冷静的、严格的、意志的、北方人一般的法兰西人。一切破坏由于二人的相反的性格的固执和冲突而来。梵高是一个能伸能屈的好汉，感情发作的时候用狂暴的手段，然而不久又立刻反省，复旧。高更的性格就与他不同，他是共和党的新闻记者的儿子，具有遗传的市民观念。无论何种灵异的熏染，不能动摇他的意志。他是一个自觉的艺术家又聪明的鉴赏家。为了把持自己的善，他对于自己以外的事全不顾虑。他的本质是一个彻底的利己主义者。 ----《梵高生活》

8、对于那些孩子，我是极其羡慕和嫉妒的，然而，当他们明白了我为何羡慕和嫉妒他们时，他们也就失去了令我羡慕的资格。

9、“我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童” ----《如何看懂印象派》

10、我的心为四事所占据了

天上的神明与星辰

人间的艺术与儿童

他把初心印在了画上

我的孩子们

我憧憬于你们的生活

每天不止一次

11、小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。

12、“美”都是“神”的手所造的。假手于“神”而造美的，是艺术家。 ----《丰子恺散文》

13、这第二次的袭击，使高更一刻也难再留了。但他在阿尔没有别的朋友家可以投宿，今晚再同那狂人一同过夜，实在无论如何也不敢了。他就决定赴旅馆投宿；但想起了那犯了狂病的可怜的友人，又想回家去看他一眼。逡巡了一回，终于自己赴旅馆而去。——这时候在高更心中，顾虑自己的安全的心比关念朋友的疾病的心更强了。 ----《梵高生活》

14、出门写生的时候，他的装扮真是古怪！奇特的姿势，不像老人又不像少年的颜貌，背脊上负着巨大的画布，摇摇摆摆地在田野中步行 ----《梵高生活》

15、无常就是常。无常容易画，常不容易画。 ----《给我的孩子们》

16、他一生抱着深的信仰与厚的道德，同时情感与爱情也很是热烈。贝多芬、瓦格纳的音乐能表现憎恶和侮蔑，莫扎特的音乐只有表现“爱”。然其爱也不似贝多芬或舒曼的爱之热烈，而都是逸乐的。他的音乐不是诉于头脑的，全是诉于心的。又莫扎特比贝多芬与瓦格纳更富天才，也有明证：贝多芬作曲时汗流满面，瓦格纳到三十岁时始作出像样子的作品，莫扎特则音乐全不费力地从头脑中溢出。如其妻所说：“他作曲同写信一样”。又他没有工夫作小提琴曲的伴奏，常在心中作成，当场记忆而弹奏，其天分又可惊！ ----《丰子恺谈音乐》

17、他的歌剧不似格鲁克的重剧的要素，而使诗从属于音乐。他的歌剧，是德意志歌剧的大成。其代表作有三，即《费加罗的婚礼》，《唐璜》与《魔笛》。《魔笛》尤为第一大作。 ----《丰子恺谈音乐》

18、倘能常常不想起世间一切的关系而在这世界里做人，其人生一定更多欢慰。对于世间的麦浪，不要想起是面包的原料；对于盘中的橘子，不要想起是解渴的水果；对于路上的乞丐，不要想起是讨钱的穷人；对于目前的风景，不要想起是某村某镇的郊野。 ----《剪网》

19、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。 ----《谈自己的画》

20、『那嘴巴真像一具精巧灵敏的机器，不绝地塞进瓜子去，不绝地“格”、“呸”、“格”、“呸”......全不费力，可以永无罢休。』

21、花好花朝日，月圆月半天。鸳鸯三日后，浑不羡神仙。 ----《给我的孩子们》

22、高更具有敏感性，他在印象派的艺术中也能看出文明社会的智巧的不自然，所以他追求的是更自由、更朴素的画境。结果他的画有单纯性与永远性。因为已经洗净一切智巧的属性的兴味，而在极度的单纯中表现形状，极度的纯真中表现感情。他的画中所表现的塔希提土人女子的表情，不是一时的心理的发表，乃是永远无穷的人类的sentimental。在那里没有人工的粉饰与火花，只有原始的永远的闲寂。 ----《如何看懂印象派》

23、“音乐家、美术家通常于文字并不在行，所以作曲家通常并不谱词” ----《丰子恺谈音乐》

24、白发捏不尽，根在愁肠中。

25、“几分红与几分黄合成如何的感觉？几分明与几分暗作如何的效果？作画简直同配药一样。” ----《如何看懂印象派》

26、因为他的作画，完全不晓得迎合俗众的心理，完全抛却利害得失的念头，只晓得追求他的“真实”。对于艺术理解力缺乏而有生计又不裕的双亲，自然不会赞同他这事业。家庭的圆满的和爱，对此有了缺陷。终于使梵高不能再留在家中。 ----《梵高生活》

27、他们已不复是“快活的劳动者”，正在为分数而劳动，为名誉而劳动，为知识而劳动，为生活而劳动了。 ----《谈自己的画》

28、全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。

29、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如清心。既然没有如愿，不如释然 ______丰子恺

多明亮的心态

30、在流亡之中，虽然失去了熟悉的家园，但无论去到哪里，他都能找到心灵的家园。