金陵十三钗观后感 金陵十三钗观后感

《金陵十三钗》观后感:以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！

战争之花的后知后觉

第1节:

对战争之花的思考

看完《战争之花》，我的心被震撼了。坐在电影院，看着屏幕，感觉自己生活在硝烟弥漫的南京。我在为眼前人的痛苦而痛苦；我对日军卑鄙下流的行为感到愤怒；我很感动，放下了离开沦陷南京的英勇战士。我为秦淮河女孩的品质流泪。此刻，电影里的画面还在我脑海里反复出现。

故事发生在1937年的南京。当时的南京已经成为了所有人的噩梦，天已经黑了，一切都笼罩在战争之中。南京街头散落着血淋淋的尸体，到处都能听到尖叫声和枪声。在这场战争中，十二个女学生和一个孤儿，陈，匆忙赶到教堂。他们的脸上有常人无法理解的痛苦，有说不尽的苦楚。他们失去了美丽的家园和最亲近的亲人。与此同时，秦淮河的一群青楼女子也投靠了教会。那些日本军队到处寻找女学生，像动物一样蹂躏她们。更糟糕的是，日本人甚至要求这些女学生在庆祝仪式上唱歌来娱乐她们。正当火在燃烧的时候。那些青楼少女站起来，代替了十三个女学生。在南京的教堂里，殡仪员，葬礼的教父，肩负起责任，保护着教堂里的姑娘们，才得以平安离开了可怕的南京。他冒着生命危险修好卡车，把他们带出南京！

在电影的结尾，没有描述女孩们发生了什么。但我坚信，每个人都能猜到自己是怎样的，只有死亡。

青楼女子的地位很低。每个人都说他们无情，但他们做的是多愁善感和正义。但是有多少人有这种善良呢？南京危难之时，正是这个卑微的人给了他力量。

看电影的时候，我一次次流泪。我真的想哭。我的心是如此沉重和脆弱。一幕又一幕就像一把尖刀刮在我的心上。看着日军屠杀中国人的场景，想到触目惊心的30万人和成堆的尸体，我想哭。我对日本官兵一直接受的思想教育深感痛心。我仍然为中国的腐败而哭泣。如果当时中国强大，日本人敢欺负我们吗？只要我们强大，我们就不怕任何人。一个国家要想在世界上立足，只能靠自己的国家，不管你强不强。我们的国家现在很强大，但我们不能忘记中国历史上的耻辱。

我们这一天的快乐是由勇敢的战士用鲜血换来的。在我们享受幸福生活的同时，我们不能忘记那些为革命流血的革命先烈...

第二部分:

对战争之花的思考

最近，电影《战争之花》正在上演。幸运的是，我在散文在线的主页上找到了原文，第一次收集并阅读了《战争之花》。眼泪接连不断地流下来。日本鬼子在南京犯下的滔天罪行，人神共享，血腥的南京就是一个教训。这只是南京的一个小角落——教堂，但教堂在战争的铁蹄和傲慢下摇摇欲坠。唱诗班的女学生，从墙上爬进来的青楼女子，从追捕中逃出来的中国残疾军人，英格曼神父，阿多阿多，厨师陈乔治，都暂时被迫待在一起。这十三个青楼女子以卖身为生，她们都是通过说话、做事、举手来表现自己在圈子里的习惯。英格曼神父不喜欢她们，怕她们影响那些幼稚的女孩，但是，勉强带着她们留在教堂，豆蔻的悲惨经历让这些妓女开始正视现实。周围的姐妹被轮奸，获救后疯了。然而，那些中国受伤的士兵最终变得更糟。就连被截肢的王普生也被斩首，青楼女子从容下葬。这些人没有未来和前途，死亡是迟早要处理的事情。

玉墨随身携带多年的剪刀是一个预言。与其被蹂躏和杀害，不如战斗到死。月经淑娟幼小的心灵里充满了对毁家的名妓玉墨的仇恨。她迫不及待地想要毁了自己的脸。然而，为了拯救唱诗班里的这些女孩，这些女青楼女，她们伪装成女学生来代替她们，日本士兵带走了这些漂亮的女人，她们毫不犹豫地拿走了剪刀、牛排刀、发夹和所有可以使用的锋利工具。如果你乞求偷走和平，你怎么能砰的一声死去？把生存的期待留给这些孩子，青楼女子，还有这些最底层的人，带着荣耀的闪光的骄傲。淑娟后悔了，玉墨再也回不来了。也许她应该早点原谅她？

然而，在这一天，我们可以原谅一切，一切都被可笑地原谅了。我们应该恨谁？军国主义？还是一个弱小的祖国？血淋淋的历史铭记于心，善良正义的美国人惠特林女士在经历和见证了地狱般的南京城之后，患上了严重的抑郁症，最终自杀身亡。活着的人会做噩梦，宁愿不活。动物的行为受到人们的鄙视。希望后人记住这段历史。南京——可怕的大屠杀和战火纷飞只是这段血腥历史的一小部分。

严歌苓女士的笔法清新、细致、感人。她一口气读完之后，放声大哭。这是我的祖国经历的灾难。中国人民永远不会忘记这段历史，十三钗也将像历史一样永存。

第3条:

战争之花的后知后觉

一部极具张力，回味悠长的电影。

整部电影由许多“比较”组成。教堂里的人性关怀与教堂外的破墙之比较：

假牧师面前的恶霸脸与背后的责任之比较:十三个女人开始自私地抢地窖，与后来代替学生去死的侠义柔情相比；士兵们开始撤退，去后面英勇抗敌，为正义牺牲生命；孟先生拿走了叛徒的袖口，但随后冒着生命危险带来了修车工具，贡献了一张通行证；教会小人物的弱小时代充满了大男孩的荣誉感。泠然为了养父的委托有责任保护女孩，最后为了凑数走进队伍去死；还有十三钗风尘霓裳与短发蓝袍清纯味道的对比，墨玉从容大气与姐妹的对比，墨玉鄙夷厌恶假道士的对比，相知相恋后期的对比。

电影中人的每一个部分都是主角，剧情设计和演员的演绎让人的每一个部分都那么感人和充实。评论魔域和假牧师的人太多了。今天只说配角。

士兵们拿着人盾冲向坦克。相机的个性很有影响力。最后班长用智慧杀死了敌人，与敌人同归于尽。班长在教堂外密切关注这些孩子，在关键时刻开枪救了孩子。班长把奄奄一息的蒲生送到教堂，让他“死在温暖的地方”。士兵的勇敢、智慧和侠义柔情在这组镜头中得到充分展现。整部剧战争场面不多，但都表达得很充分。在悲壮的情绪中，有一种淡淡的喜悦，战士们和日本士兵英勇战斗，消灭了两个敌人。

教堂里的小个子男人话不多，但性格很有男子气概。她手里拿着一枚竹钱，阻止十三个女人翻墙过来，主动要求假牧师去找溜出去拿东西的两个姐妹。要求假牧师留下来为教会当挡箭牌，女孩的数量少了一个，他敦促自己假扮自己，走进队伍去送死。这一切都是为了完成牧师的使命。多么令人钦佩的人啊！作为教堂里唯一的成年男孩，逃跑的厨师陈先生没有现身，衬托出小个子的高大形象。

为什么莫宇可以提出放弃生命去保护女学生？仅仅因为她在13岁之前也是教会学校的学生，保护她的学生就意味着保护她以前的自己。如果假牧师的女儿还活着，她也是13岁。她在保护自己的女儿。电影的这些细节对剧情的发展起到了很好的推动作用。蒲生被送进教堂，既表现了军人的柔情，也造成了后来带走琵琶轩的女孩死去。姐姐们的悲惨遭遇激起了墨玉的仇恨，也让墨玉为素未谋面的女学生的人生准备了情感基础。姑娘们在关键时刻从地窖里跑了出来，阻止了十三钗被日本人发现——这让起初不允许进入的十三钗感到自责和感动。大姐姐墨玉光环的渲染，为她身后的姐姐们同意代替孩子一起死铺平了道路。小细节为电影高潮奠定了良好的基础，让人觉得十三个女人的决定很自然，不会太突兀，不做作。

在到处都是死尸的南京，这些不光鲜体面又被人鄙视的底层人民，用人性的光辉给观众带来温暖和期待。

这是一部难得的好电影。也许奥斯卡不会给我们颁奖是因为它的历史背景和对中国固有的偏见。然而，在我看来，这是一部比任何奥斯卡电影都好的好作品。当然，如果音乐能更精炼就更好了。

第4节:

战争之花的后知后觉

前天，我和妈妈还有她的兄弟姐妹去看了最受欢迎的电影《战争之花》。这部电影讲述了发生在南京大屠杀期间的故事。

电影一开始，有一场战争，到处都是尸体，人们匆忙逃离。中国军队和日本军队打得你死我活。不幸的是，中国的武器不如日本先进，损失惨重。

看到那里，我心想:日本人太残忍了，杀了这么多中国人，简直不人道。镜头转向教堂。教堂的经理是一个外国人，他在中国小心翼翼地照顾受伤的士兵。这一幕与日本人的残暴行为相比，是多么鲜明的对比。与此同时，还有十三名女学生和一群妓女藏在教堂里。

有一个细节我至今记忆犹新。有一次，日本士兵打猎时，躲在草堆里的人发出一些声音，引起了他们的注意。我以为他们会找到那些人。但是，他们竟然用刺刀扎了进去。我清楚地看到，拔出的刺刀已经染上了殷红的鲜血，我的心在颤抖。虽然我在历史书上了解到日本鬼子作恶多端，但当我看到这一幕时，我还是震惊了。日本人很可怕。还有一幕，日军去教堂搜查，女学生和妓女到处逃窜。当十四个妓女藏在地窖里时，地窖里发生了争执。每个人都想紧紧抓住地窖的入口。只有一个叫莫宇的总是说:“让学生进来。”女学生逃到地窖时，日本人也追到门口，其中一名学生毅然带着学生走出地窖，逃到楼上。这一刻，我看到了两种不同的态度，一种是自私自利，自私自利，不顾他人安危，另一种是大公无私，处处为他人着想。反差真的很大。后来想了很多。其实这两种态度是当下社会的两种人。无论是过去还是现在，人们的心似乎都是一样的。有恩必有私。

最后一段，学生们在唱歌的时候，日本人让他们给日本军队唱歌。那天深夜，几个女同学决定一起跳楼自杀，再也不为日本人唱歌了。我似乎感受到了他们宁死不屈的勇气，我被他们的中国情结所触动。就在他们准备一起跳下去的那一刻，十三个人出现了，说愿意为他们去。看到那里，我深受感动。这是一个多么伟大的决定。舍己为人，体现了中国人在灾难面前团结互助的精神。最后，他们都把“隐藏武器”带到了日本军队，学生们安全离开了。

结局没有放出，留给人们无限的想象空。看完之后，我还有无尽的回味。最后一段也是整部电影的亮点，是对中国团结精神的最好诠释。