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一九五六年二月二十九日夜 二月二十九日

导语:亲一个孩子爱一个孩子:昨天整理了你的信,有一些感触。似乎很多人都懂莫扎特的话,比如他的纯真、爱和新鲜感;但还是没有那一天的真实、深情、清新的味道。这个道理,我觉得就是“一性一解”和“情深”的区别。性和理解感是一种初步印象和一般理解;理性、性、理解是更进一步,理解本质。但对艺术的理解不能受此限制。我们

亲一个孩子爱一个孩子:昨天整理了你的信,有一些感触。

似乎很多人都懂莫扎特的话,比如他的纯真、爱和新鲜感;但还是没有那一天的真实、深情、清新的味道。这个道理,我觉得就是“一性一解”和“情深”的区别。性和理解感是一种初步印象和一般理解;理性、性、理解是更进一步,理解本质。但对艺术的理解不能受此限制。我们必须深入其中,通过理性、性、灵魂去理解我们所知道的,这样原作者的喜怒哀乐才能变成你自己的喜怒哀乐,原作者每一根神经的震颤都能在你的神经上引起反响。否则,即使有很多道理,也还是隔了一层。大多数艺术家倾向于知性和冷酷,因为他们停留在理性、性和认知的阶段。

比如你自己,过去你不知道莫扎特的特点,但你并没有真正和他产生共鸣;如果你感觉不深,你就不能切断你的爱;一段爱情没有被切割,当然也不足以弹出来;越无味越没意思。如果你继续这样下去,你就无法深入了解一个作家。

不是这一次,你真正与莫扎特产生共鸣,你的脉搏与他的脉搏一致,你的心跳与他的节奏一致;你靠他生活,他靠你生活;你和他的共同点已经被你发现和掌握,所以你会这样欣赏他,理解他。

由此我们可以得出一个结论:艺术不能只局限于感觉、理解和认识,更要有理性、自然和认识,情感深化的第三步必须进行。换句话说,艺术家最需要的不仅仅是理性,还有“一人爱一人”这个词!所谓纯洁的心,不仅仅是指纯洁和天真,更是指爱一个人!法语里有句话叫“大心脏”,意思是“一个人爱一个人”。“伟大的心”这几个字真的很有意义。而且,这个一爱一绝不是庸俗,而是一个热情、真诚、干净、高尚、如火如荼、无私的一爱一。

从这个理论,可以理解很多人打不好的原因。没有情感的音乐是无法表达的:有一般的感情而不是那些同时火热、高尚、精炼、实践的感情是庸俗的;所谓多愁善感,伤感],我想是指这种庸俗的感情。

所有伟大的艺术家都必须有一个独特的人和一个普遍的人。只要能发现我们心中人类的一体性,我们就能找到与艺术家沟通的桥梁。如果我们能仔细思考和欣赏他的独特之处,就能理解一整件艺术品——当然,不可能理解和感受与原作者完全一样。理解的量、深、宽还是有很大差别的;而我们自己的性别在这中间起着很大的作用。

大多数从事艺术的人缺乏诚意。因为不够真诚,口中畅所欲言,还冒充自己的门面作为虚张声势的幌子。事实上,他们只是拾起人们的智慧,但他们并没有真正感受到什么。因此,他们对作家一定没有深刻的理解。首先,他们没有深入分析自己。这个意思,克利斯朵夫似乎也说过。

真诚是艺术的第一把钥匙,知即知,知即知。真诚的“不懂”比不真诚的“懂”让人心情舒畅。最恶心的就是自以为是,自以为是。有了真诚,你才会有开放的心态,有了开放的心态,你才会愿意舍弃自己去理解别人,你才会能够放下虚假的自尊去理解自己。建立在了解自己和他人的基础上不是盲目地爱一个人。

真诚需要从小长期培养。在社会和家庭中,太多的教训让我们不敢真诚,真诚需要很大的勇气来支撑。因此,要成为艺术家,你必须学会做人。艺术家必须比别人更真诚、敏感、豁达、勇敢和有耐心。总之,他们比任何人都不完美!

世界上似乎有一个公认的现象:大多数音乐家只能演奏某些作曲家的作品。其实这种人只能称之为表演者,而不能称之为艺术家。因为他们的心胸不够宽广,他们无法忍受广阔的艺术世界和形状颜色的无尽变化。如果一个人总能打开自己心中的花园,那么了解任何一件艺术品应该都不是问题。

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