导语：李原文_翻译与欣赏以下文字资料由为大家整理出版。让我们快速看看他们！李生于开元年间。唐代文人书法家。字少文，汉族，谯城县人。李白叔叔为李白写了《草堂集序》。初名缙云令、当涂令。后来，他去了国子监程和集贤书院攻读学士学位。世界称之为少监狱。五兄弟文字狱丰富。李四的《宜山碑》以瘦而壮取胜。他擅长文字和书
李原文_翻译与欣赏以下文字资料由为大家整理出版。让我们快速看看他们！
李生于开元年间。唐代文人书法家。字少文，汉族，谯城县人。李白叔叔为李白写了《草堂集序》。初名缙云令、当涂令。后来，他去了国子监程和集贤书院攻读学士学位。世界称之为少监狱。五兄弟文字狱丰富。李四的《宜山碑》以瘦而壮取胜。他擅长文字和书法，尤其擅长篆书。自称“斯旺之后，直到萧声、曹Xi、蔡邕都不够。”他写的篆书“刚健豪迈，通俗收藏，知者谓之仓颉。”甚至后世称其为“继李斯之后的千古奇人”。李
与李白的交往
唐上元二年，李白从金陵来到当涂，从叔父那里投奔李。起初，李并不知道李白的窘境和来意。李杨冰送李白上船告别时，看到李白的诗《当涂叔祭杨冰》，便挽留了他。这首诗首先称赞了李阳东的才华，说:“我家有一个当季的父亲，优秀的新英语，虽然没有三个地方，但我不借四个贵族的名字。激情风云，龙虎精的最终结合。当软弱的王冠来自赵岩时，善良的人更讨人喜欢。吕琏好说笑，姬补是公官。”他认为李是人，所以他又高又优秀。他从小就受到家乡先贤的器重和赏识。很多名人都愿意和他交往，说他不依附于权贵，但也有英气。然后，他在诗歌中对李在当涂的成就进行了评价。说“当杀一城难，浮云空古城。如果你住在草丛里，你会扫地没有纤维茎。当慧泽飞走的时候，农民们回到了地里。广汉水千里，玉琴长流。雅雄播五岳，平如太平。”他认为李在安史之乱后来到当涂，处境危险，治理有方，在会泽广泛应用，取得了突出的成就。最后，他在诗中陈述了自己一个人独处的艰难处境，说:“男孩不去金陵，白来亭子。鸟群怜惜客鸟，过失互哀。每人拔五色头发，说明泰山比泰山重要。给微机构一大笔钱，给长鲸浇水。弹剑歌又苦又冷，风吹得很猛。月亮托起天门晨曦，霜落牛竹青。当你叹息，你会回到路上，临川空屏营。”从诗中可以看出，李白冬天来当涂看太阳。因为在金陵朋友的帮助下无法维持生活，他来到当涂求助。另一方面，李对宽容，尽力帮助他，善待他的朋友，使李白终于有了安身立命之所，终老晚年。
住在当涂后，李白和李住在县衙和深山里，经常聚会。当他看到李的时候，他正在“唱歌种树，大声笑”。落笔，洒篆，崩云使人惊。吐词而豆焕，五色落华兴。修句满江国，高才天庭。”据说杨冰的书法不仅独特，而且他的诗也是绚丽多彩的。为了表达对李阳东的敬仰之情，他还专门为李写了一篇《当涂李再君画赞》，赞云:“天悬，岳降崔陵。人生应该期待，伟大的先贤应该诞生。吐槽思路，关注王婷。帝同休，杨卿。从一百英里开始，数量是八。缙云飞起，当屠程铮。松雅的一个变化，会让江山再次辉煌。为城市起舞，画风丹青。梅秀盖华，木郎星，鹤凤娇，林腾玉晶，如果你露出日月，你就能跑得清清楚楚。可怜的上帝永远解释和工作。”文章既表达了李白对李的敬仰之情，也表达了李这个有谋略、有胆识、有成就的人，在国家动荡、世界衰落的形势下，不能施展才华、施展抱负的遗憾。
艺术成就
李主编李白诗集《草堂集》。唐代的李以篆书著称，篆书细腻、圆润、疏密，是的一大变化。他被称为继李四之后的篆书第一人，对后世影响很大。自秦立四创作《小篆》以来，从汉代、魏晋到隋唐，历时一千多年。李叹曰:“天道未失温柔，故童子有封旨。”李曾出版东汉许慎《说文解字》二十卷，但对原书的篆刻方法和释义作了较大改动。此后，许慎的原创作品逐渐消失，而李氏版本盛行。直到宋初，徐铉在圣旨中对《说文解字》进行了修订，并对原书内容进行了整理，才得以恢复原貌。
以篆书为职，李最初学习李四的《义山碑》，继承了于禁的文风，但在身体条件上有所改变。线条变得平整流畅，呈现出优美的外观。《金匮要略》说:“宾洋尤擅书法，皓君笔墨强。当时人们称之为笔虎。”张旭的笔法也是李阳东教的。到了暮年，文笔越来越清纯。自称:“斯旺之后，直到小生。曹、蔡邕不够好。”康有为的“周广义双系”称之为:“胜之以薄，若“千变万化”，则利而薄，破坏古法。”
性格成就
杨冰的好词章《秀菊满江园》；篆书，“笔法妙于天下”。讲解员对他的书法赞不绝口，说“虫以形食鸟迹，俗以雨定势，太阿龙泉语有其优点，高远华越语有其严厉”，说“唐人三百年，只公独尊。"
有许多李写的石刻。其中，浙江缙云的《城隍庙的故事》、福州吴石山的《般若台铭》、广西桂林的《顺庙碑》、湖北武昌的《一亭铭》、陕西xi的《魏延真庙碑》等。特别是安徽省芜湖市第十二中学校园内的“前挂碑”，是李在当涂县令任内，应朋友的要求，用石头刻写的。此碑为篆书，气势凌厉，风格强烈，笔法雄健。唐代，人散了。明初，芜湖王被征于当涂城，碑移于其在芜湖的秘密家中。明嘉靖四年，受五湖海关监管的从王家迁为秀才，题词曰:“篆书乃秦之祖，但笔力过高，而论其辈者详。上面刻着芜湖王氏家族。建国初期由涂县统治。它优雅而健康，它的优秀具有古老的意义。”遗憾的是，这块碑文石在文革动乱中被毁，但千卦碑至今依然存在。
作品
“三坟”，唐大历二年。由写，李写。《三座坟》是李的代表作。在唐代篆书中，李最为成功。它被称为“铁线画”“三坟碑”承袭了李四《萧山碑》的玉筋笔法，以瘦而胜，体细长，线条刚强而平，粗细自始至终一致，流畅干净，婉约婉约。
成泽说:“秦汉以来，篆书就把李推为第一手。今天对“三坟”的看法，很难实话实说，因为这是对写作的生动描述，也是一种密集的方法。然而，我是在陆探微画了《金腾图》之后看到杨冰的书法的，那是石刻所不能及的。”清康有为认为“三坟”靠“薄”取胜。当代书法家王南英先生曾写了一篇关于李阳冰封篆书的文章:“线条摇曳如垂柳或流云，充满了抒情的气息，代表了唐代篆书复兴的文学风格。”传世碑刻有《三坟》《城隍庙碑》《前卦铭》《易亭铭》《般若台题》《吴墓志》等。，这些都是后世的复制品。
石刻书法
李阳冻的诗文阮客身何在，仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。——唐代·李阳冰《阮客旧居》
阮克故居
阮客身何在，仙云洞口横。人间不到处，今日此中行。
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