春药泛滥：潘金莲与明朝社会风气 潘金莲与西门床性生活

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他说，李瓶儿收养江竹山大约两个月。刚开始的时候，江竹山的画很受女性的喜欢，她结合一些戏曲药品，买了一些京东人员和美女的思想，希望能打动女性。那些不希望一个女人在西门庆手里经历暴戾风波的人，往往不说自己的意思，反而逐渐变得厌恶。相反，他们用石头扔掉所有淫秽的东西。他说:“你是一只虾和鳗鱼，你的腰很弱。无缘无故买这个授权产品逗你妈！当你被当成一块肉，原来你是一把吃不了蜡的枪，死王八蛋！”女人经常半夜冲到前店睡觉。

——《金瓶梅》第十九回

潘金莲和李瓶儿都是“情色”人，情色图片和情色物件当然离不开他们的日常生活。不仅在民间，而且在皇宫里，一些淫秽的东西充斥着皇宫。在某种程度上，影响下层阶级模仿的是朝廷统治者的放荡。比如潘金莲和西门庆看到的春宫图，被华太监带出宫，然后交给，再转交给西门庆。

嘉靖至万历年间，有两个特殊的案件“丸红案”和“屠戮案”，隐藏在朝廷之中，不是偶然事件，而是积怨已久的爆发。而这些案件的起因都与一件事有关。

明朝中后期，不仅社会政治生活日益衰落，皇宫生活也是如此。皇帝痴迷于不朽，并寻求不朽；后宫专心勾心斗角夺权。

当然，后宫生活的糜烂离不开原始男女关系的问题。三宫六院，七十二嫔妃，三千美人，都是皇帝一个人伺候。不管他有多健康，他都控制不住。另外，有时候皇帝不守规矩，正常生活就好了，更别说养活自己了。自身素质不强，有外力辅助。“房间手术”和“春药”都是及时诞生的。

从古至今，可能有很多方法可以找到强壮的身体和骨骼，但它们都逃不出两类。一是吃药，刺激男性根部勇敢持久。这种药古代叫“妖药”，现在叫“春药”；第一，练功夫，通过持之以恒的运气或者按摩，达到同样的效果。这种特殊的功夫在古代被称为“阴道”，但在现代却被称为“房技”，时髦的说法是“性技”。

根据古籍记载，我国有不少房屋艺术大师，如汉代的《方书传》、金代葛洪的《游仙传》和明代李攀龙的《游仙传》。这些人包括荣成功，他写了26卷《荣成阴道》。后人因他而称“房间手术”为“荣成之术”；广主张“无功德，无摇而精”。

秦汉以前，中国道士使用草药来加强补充，延长寿命，追求更丰富的性生活。在《搜姬神》《神仙传说》《列仙全传》等书中，有无数古代术士利用草木强身健体的故事。比如山里的毛女吃白石，不饿不冷，不知道自己的年龄；彭祖常食桂芝，寿八百岁；张雨生喝了五加皮酒，活了300年，无休止的性交。

魏晋时期，有左慈、石干、董国延年、冷寿光等人，他们的卧房技艺曾被载入正史。如《后汉书·儒林外史》中就记载了、董郭延年的事迹。事实上，这些人的房间手术理论，从《素女经》《玉房秘籍》等残存书籍中，还是可以看到的。他们的思想主要是“养精补脑”，至今仍被很多人推崇为金科玉律。

《神农经》中有一句话“药养生命，中药养自然，药治病”。当这一理论传到魏晋时，术士张仲景研制出了“五石散”，这是一种能强身壮阳的春药。乌石山以汞、雄黄、云母、应时、钟乳石等五种矿物为药材。经过加工、煅烧、淬火后，磨成粉末，混合在一起，取下。五石散原用于治疗伤寒，但服后变热，故后来用于治疗肾虚。但雄黄味甘辛，毒性大，汞更毒。吃了这五种矿石后，暂时以清热壮阳为宜，但矿石的毒素在人体内逐渐积累，最终会中毒而死。唐代神医孙思邈曾在《备急用钱》中说:“野葛根胜五石阵”。野葛根是一种有毒的草，孙思邈劝人们吃野葛根而不要吃五石散，可见五石散的毒对人体有多厉害。

鉴于古人的可怕苦难和暴毙，宋人逐渐放弃了对金石矿物的返老还童，转向其他的春药；当时，龙盐和山獭骨被拿走了。据《宋史·儒林外史》记载，宋代士大夫服用龙盐壮阳的现象十分普遍。事实上，龙盐是中国西部边境地区出产的紫茎花。至于另一件闺宝，就是产自广西宜山县的山獭。根据范大成的《桂于海智恒》，如果一只雄性水獭找不到配偶，他会抓住一棵树，把他的生殖器插入树干，然后死去。于是当时的汉人就从当地的穴居人那里买了一只山獭，希望在吃了它的骨粉后，能像山獭一样“勇敢”，赢得异性的仰慕。不仅水獭的骨头可以用作春药，水獭的鞭子也可以恢复活力。水貂、海豹和狗的生殖器与山獭的品种——水貂鞭、海豹肾和狗鞭接近，也被追求者视为室内补虚的圣品。

明朝中后期，社会自上而下腐败，朝廷是侵蚀的源头。明朝时，武宗不理朝政，纵情淫欲，建豹房，造无数美女供他玩耍，但他并不满足，还去民间调戏良家妇女。明代宫廷污秽最多，传闻“丸红案”“屠戮案”与宫廷污秽有关。俗话说鱼始于头臭，在这样的朝廷影响下，士大夫阶层普遍颓废，炼丹，互相传授房技，画春宫图等等。

为了壮阳补虚，中国古代好色之徒也有把人的排泄物当作回春药的坏习惯。比如明代流行的宫廷中的“红丹”就是以少女的第一次月经水为主要原料。除了红丹，明代中期还流行用童男童女的尿液提取雪白的“秋石”作为回春的灵丹妙药。

明朝嘉靖年间的“仁隐宫变”，就是“丸红案”的开篇。这是历史上罕见的宫女起义。当时，明世宗嘉靖皇帝朱厚兴寻找长生不老药，命方士炼丹。这个“红丸”法很特别:处女第一次月经一定要放在金或银器皿里，半夜第一滴露珠和乌梅一定要加进去，连续煮七次，浓缩成浆。加入乳香、朱砂、松节油等。，拌匀，用火炼，最后炼蜜制丸。当时皇帝迷信，认为没有经历过人事的宫女的月经可以保证长生不老。于是招募了一大批13、14岁的丫鬟，命方士们用处女的月经来制作丹药。另外，为了让丫鬟们保持干净，丫鬟们只能吃桑葚，喝露水。所以，被招进来的宫女正在受苦。

据卢介绍，嘉靖年间，在“红丸”制作前后，共挑选了1080名少女。嘉靖二十六年二月，从姬中选取了300名11至14岁的少女入宫，三十一年十二月选取了300名，三十四年九月选取了160名10岁以下的民间妇女，同年十一月选取了20多名湖广民间妇女，四十三年正月选取了300名宫女。这些未成年少女后来成了嘉靖皇帝药房的“渣滓”。

于是，以杨、为首的宫女们决定造反。嘉靖皇帝睡觉时，他们希望用麻绳勒死他。谁知，宫女们慌慌张张地把麻绳绑成了死结，这才让嘉靖皇帝盼死。因为这件事发生在嘉靖年间的任静，后来的史学家称之为“人阴宫变”。

明成祖的寝宫是紫禁城里的干清宫。除了皇帝和皇后，其他人都不能住在这里，嫔妃们只按顺序进入皇宫，除非皇帝允许她们长期居住，否则她们会在当晚离开。嘉靖年间，后面有9座暖阁宫殿。每个房间分为两层，每层都有楼梯。每个房间有3张床，上面或下面，总共27张床，皇帝可以从中选择一张居住。因此，没有人能知道皇帝睡在哪里。这种安排大大增强了皇帝的安全。

然而，尽管如此，这样的事情还是发生了，值得人们深思。

明末史学家谭谦说，此案是“闺中无所事事，惟怨昭阳之影”，据说是女子争风吃醋的结果。估计这个说法有点牵强。把宫女逼上绝路的不是嘉靖，守卫森严的皇宫里也没有宫女想谋害皇帝。

又有一位皇帝患上了这种“红丸”。明光宗泰昌皇帝朱常洛，从小就不受父亲宠爱。他13岁才结婚，辍学很久。即位前的几十年，他性格孤僻抑郁，纵情酒色，纵欲无度，这无疑影响了他的健康。朱常洛即位后，诡计多端的郑贵妃为了保全自己，讨好新皇帝，从宫女中挑选了八个会弹会唱的少女送给太常皇帝。贪图酒色的太常迪纳8姬之后，原本就虚弱的身体没几天就变得“神圣而令人失望”，“病体是大戏”。

“红丸”是宫廷专用春药。当时，道士陶闻仲因献“红丸”有功而受到嘉靖皇帝的宠信，成为朝廷大员。朱常洛身体并不强壮，这次他和这些女人发生了关系，但是他没有控制住自己。一天晚上，为了寻求刺激，朱常洛吃了一颗“红色药丸”，结果他狂躁、狂笑、极度兴奋。这时，郑贵妃宫的前内科医生崔雯被提拔去治疗皇帝的疾病。他没有用强元固本的药，而是用了清热利民的药，使太常帝患上了腹泻。杨炼写了一封信，指责崔文生滥用泻药。崔文生反驳说，不是误用，而是皇帝用“红丸”致大病。

情况危急的朱常洛仍然没有忘记服用“红色药丸”。红磡庙的程李立即吃了一粒红色的药丸，第一次吃了一粒药丸，四肢暖和，想着吃。晚上，又要了一粒，李又要了一粒红药丸。结果，不一会儿，皇帝用手捂住心口，瞪着眼睛，挣扎了几下，就死了。

当部长们想到袭击以来的动荡时，不禁心生怀疑。所谓“张的穷棒不灵，便投一个漂亮的运动；崔文生的无能导致了李的药丸。”这不是一系列旨在立帝的事件吗？”在舆论的压力下，太常帝之后的天启皇帝罢免了不尽力阻止李吃药的内阁首辅方从哲，派崔文生到南京，李贬兵。此案草草收场。然而，太常皇帝的死因一直没有得到解决，“丸红案”也成为明宫的谜团之一。

房间里除了春药和手术，还有情色画面，是描绘男女性生活，尤其是各种性交姿势的画面。因为它最初是在皇宫里制作的，描述的是春宵皇宫的事情，所以被称为艳情画。

沈德福《谈愁》中有一段话阐述了春宫画的起源:

从《春画》开始，汉代广川王就画了一幅男女交房的画，叫父女们喝酒，让他们抬头。齐朝以后，皇帝被遗弃在潘妃各种亭台楼阁的墙壁上，表现出被男女私虐的样子。对杨迪皇帝的黑铜屏来说，白天和宫廷剧都在里面。完成了的“镜庙”，刘惊讶地下到庙里，说一次有几个皇帝。到了武侯，被用来宣传卖淫。

事实上，色情图片不是为了宣扬色情，而是具有刺激性欲的功能。性刺激是通过视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉器官来实现的。更重要的是，它可以起到性教育的作用，即作为性书籍的插图向人们展示。汉朝时，在春宫以画的方式给新娘嫁妆，指导夫妻俩的性生活，这种做法被称为“女儿画”、“枕书”或“嫁妆画”，也流传于后世。此外，在古代，人们还认为情色地图具有避邪的功能，类似于“防火图”的功能。显然，后人不能狭隘地理解情色画面。

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明代春药潘金莲