苏轼文言文代表作 苏轼的代表作

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1.苏轼在中国古代诗歌中的代表作

苏轼在中国古代诗歌中的代表作:

正文:《前赤壁赋》《后赤壁赋》《教守战术》《候位侯》《Xi渔亭记》《韩文公庙碑》《民间教师赏析》

诗:《游金山寺》《六月二十七日王虎楼醉书》《吴中天妇女歌》《湖上喝楚清后的雨》《新城路》《题西林壁》《惠崇春江夜景》《荔枝叹》

文字:《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《江城子》《江城子·密州狩猎》《水龙吟》《丁奉风暴》《浣溪沙》

2.苏轼的散文代表作

1.《候论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。

本文以《史记·留侯世家》中记载的张收书助刘邦统一天下为例，论证了“以小怨大谋”和“守各条战线以待我”策略的重要性。文风纵横，充满曲折，口若悬河，气势十足。

2.《姬友定慧园》《姬友定慧园》是北宋诗人苏轼在黄州时所作的散文集。散文描写苏轼和他的两三个朋友享受了一天愉快的游览，与事物形成，通过写信来表达他们的感情，并用优雅的笔触将叙事、风景和抒情结合起来，呈现出清新而有意义的意境。吸引人又耐人寻味。

3.《论晁错》《论晁错》是北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文章，其评论对象是西汉初年的政治改革家晁错。本文总结了晁错被杀的原因。

笔者认为晁错之所以被杀，是因为七国叛乱对皇帝造成的压力，以及被政敌污蔑的原因，但他也提出了另一种观点，即晁错本人缺乏坚强的意志和不畏危险的精神，这给了政敌攻击他的机会。同时，作者通过感叹晁错变法的失败，表达了他愿意为国效力，却难以表现出野心的沮丧心情。

4.《嵇承天寺夜游记》是宋代文学家苏轼的一篇古文。文章对月夜景色进行了精彩的描写，真实地记录了作者被贬黄州时的一段生活，也反映了他与张怀民的深厚情谊和与小知音的无限情感。

同时，他表达了自己的苦闷和自我排斥，展现了自己旷达乐观的人生态度。全文情感真挚，言简意赅，从头到尾。

5.《石钟山记》《石钟山记》是宋代文学家苏轼在宋神宗元丰七年游石钟山后所作的调查游记。通过记录对石钟山名字由来的探索，强调要正确判断一件事，就要深入实际，认真调查。

在艺术上，这篇文章具有结构独特、文笔曲折、装饰巧妙、语言灵活的特点。参考来源:百度百科-苏轼。

3.苏轼诗歌的代表作有哪些

提西林墙

苏轼

把山边看做一座山峰，

距离不同。

我不知道庐山的真面目，

我只住在这座山上。

卜祖子在黄州鼎晖医院的住所

苏轼

缺月挂疏桐，漏①人初静。独见君，缥缈②孤影。

吓了一跳却回过头来，没有人来救③。挑出冰冷的树枝，拒绝生活，孤独的沙洲很冷

你尝过富人的庄稼吗？它的田野美丽而富饶，而它的食物却丰富。它的田野美丽而众多，所以可以更多

休，这地方结束了。如果它们吃得饱，吃得多，往往会长得晚，但往往长得更熟。因此，富人

庄稼总是美丽的，但它们不那么甜，更坚实，而且它们隐藏了很长时间而不会腐烂。今天我的十口之家，一共100亩地，一寸一寸地，

日夜看着它，锄地锄地，发现上面的那些像鱼鳞一样，但土地已经枯竭。种植往往不合时宜，

且敛之常不候其熟，此能有美庄稼哉？古代的人，他们的才能并不比今天的人大，而他们的

因为自食其力不敢掉以轻心而和平相处的人，只要是婴儿期待的。弱者被抚养长大

只是，虚拟人把它养得太多，以至于被填满了。30后是官方，50后相信是长期屈曲，习惯于脚

之后；溢于言表，但在丰满的结尾，这个古代人是如此伟大，现在的绅士也是如此

不如它好。我对学习不太感兴趣，不幸的是，我和我儿子同年，我儿子得得太早了。

虽然我今天想觉得自己不够格，但是很多人推错了。喔！我儿子在这里，但是学习很好。管波但是

即将服，厚积薄发，我的告白到此结束。儿子回到首都，问怎么回事，有一个人说他是乞丐，我的兄弟

同样，它也是一种语言。

4.寻找苏轼的十首宋词代表作

苏东坡一生写了很多经典的词，既豪放又婉约。

1.【念奴娇赤壁怀古】

不归之河，浪尽。一个拥有永恒爱情的人。在老营的西边，人们说那是三国之战，赤壁之战。破岩空，惊涛拍岸，卷起千雪。山河如画，英雄辈出！

一想到公瑾，小乔当初就结婚了，长得帅，戴着黑丝带围巾。说笑间，羌人死了。我今天在战场上神游，我在感受那一颗感受的心，过早地生下白发。人生如梦，依旧是江月。

2.

冰尘很长一段时间都在享受中秋节，喝醉了写了这篇文章，怀孕了。

月亮是什么时候开始出现的？我从远处拿酒杯。不知天上的宫殿，又是什么月什么时候。我想乘风回去，又怕琼楼玉宇，高处不胜寒。当我跳舞寻找影子时，就像在地球上。

月亮变成了猩红色的亭子，低低地挂在雕花的窗户上，照着困倦的自己。应该没有恨，久了就不一样了。人有悲伤和快乐，他们会分开，然后再次相遇。月亮变暗或发光，它变大或变小。没有什么是完美的，即使是在过去。我们希望彼此长寿，以便分享这美丽的月光，即使我们相隔万里。

3.

3月7日，胡莎路在下雨。雨具先走，同行乱七八糟，我不觉得孤单。已经和遂明了，假装是这个词。

不注意那在森林里打起的雨，可能会随着一面喊着长长的口哨，一面慢悠悠地走着。竹竿草鞋比骑马还灵动，有什么可怕的？一件披着蓑衣的蓑衣，任凭风吹雨打，依旧过着我的生活。那春风的凉意，将我的酒给唤醒了，寒冷的开始寒冷的太阳，山峰的太阳却及时迎上来。回头看那个遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，没有风雨，也没有好天气。

4.

非常喜欢的花仿佛不是花，没有人怜惜的落在地上。把它从路边扔掉，觉得好像没心没肺，其实充满深情。受伤的是她，委婉迷离，想打开却又紧紧合上。梦想随风千里，寻找去处，被鸣鸟呼唤。

不恨这种花全落，只怨怨那西园里，满满的落花凋零。下雨的时候，痕迹在哪里？一滩坪坏了。如果把春光分成三部分，其中两部分变成了尘埃，一个掉进水里消失了。细，似乎很不容易，是水晶的眼泪。

5.

游玩了齐水清泉寺，寺旁是兰溪，溪水向西流。

山下蓝芽浸溪，松间沙石路干净无泥。窃窃私语，下雨和哭泣。

谁说人生不能再回到少年时期？大门前的水也可以向西流！不要哀叹老年时光的流逝！

6.【密州江城子狩猎】

长期聊天发少年狂，左捧黄，右捧苍。金茂调丘，钱启娟平岗。若欲报知全城，随太守，射虎见孙郎。

酒满胸胆，鬓角微霜，那又如何！汉武帝什么时候派人下来，像汉文帝派到云中去赦免那样？我会让我的力量像满月一样饱满，像满月一样饱满，向着西北方向，向西夏军的队伍射击。

7、【卜算子黄州鼎辉医院生活工作】

弯弯的勾月挂在稀稀落落的梧桐上；夜深人静的时候，水钟的水一直在滴。谁看了二里田的独舞，仿佛天上落雁般的身影。到了夜里，它突然害怕起来，突然飞起来，又频频回头，但始终没有人理解它无限的内心感受。它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最终孤独地降落在寒冷的浅滩上。

8.【江城子】

十年生死两茫茫，不假思索，刻骨铭心。千里孤坟，无处倾诉凄凉。即使遇见也不应该知道，尘埃，鬓如霜。

夜来了，梦回家了。小轩窗口，梳妆打扮。只在乎眼泪。预计每年肠断:明月之夜，短松冈。

9.【蝶恋花春景】

花凋谢，红杏小。燕子飞翔时，绿水环绕着它们。树枝上吹来的柳树很少，世界上任何地方都没有草。

墙里荡，墙外修路。墙上的俗人嘲笑墙上的美女。笑声渐渐变成了沉默，但激情却被无情地惹恼了。

10.【临江仙】晚上回临高

晚上喝东坡醒醉，归来似子夜。我的孩子喘着粗气。不要敲门，靠在工作人员身上，听河水的声音。

我恨自己很久了。我什么时候才能忘记营地？夜晚很安静，山谷很平坦。船死了，江海把它送了一辈子。

5.寻找苏轼的古文

苏轼代表了北宋诗文的最高成就，尤其是散文的最高成就。他转而受益于许多老师，并吸收了许多家庭的长处。此外，他在创作上也取得了很大的成就。苏轼的许多散文名篇是诗文改革运动硕果累累的重要标志，代表了北宋古文运动的最高成就。

苏轼的文学观、道学观与苏轼散文的艺术风格。他高度评价韩愈、欧阳修对古文的贡献，认为韩愈“文衰八代，道济溺于世”，欧阳修“谈大道如韩愈”“忆事如司马迁”都是以文学和道家为主。然而，苏轼的文学观和道观在北宋是独一无二的。首先，苏轼认为文章艺术具有独立价值，如“精金美玉，城有定价”。文章不仅是承载道的工具，其自身的表现功能更是人类精神活动的高级形式。其次，苏轼心目中的“道”并不局限于儒家的道，而是泛指事物的规律，比如“住在太阳和水里”的人就有得到水的途径。所以苏轼主张文章要像客观世界一样自然，姿态要生动。他主张艺术风格的多样化、生动化，反对千篇一律的文风，认为这样会造成文坛像“黄茂白芦”一样荒芜。苏文的风格随着不同的物体自由变化，像流水一样自然。韩愈的古文靠口才、布局、蓄势等手段达到同样的目的，而苏文则靠言志、行云流水的方式。苏文气势恢宏，但他的语言质朴自然，这是闻松区别于唐雯的特点之一。苏轼的作品影响广泛。他热衷于奖励和落后，培养了许多人才。他的作品在宋代广为流传，对宋代文学的发展起到了重要作用。苏诗歌受到晋代诗人、明代公安派作家和清代宗宋派诗人的高度评价。苏文长期求学，其杂文开启了明清杂文的第一次声音。论历史与政治——苏轼擅长写议论文。关于历史和政治的论述，包括演讲、政策和历史理论，大多是与苏轼政治生活密切相关的著作。他早年写的历史理论，有很强的纵横的习惯，有时还会故作惊人，无理取闹。比如《论贾谊》就指责贾谊不懂得和大臣交朋友，以此来看朝廷，相信朝廷。除了其中一些大而不必要，纪律控制感很强的章节外，还有相当多的优秀章节具有针对性和洞察力。如《金策》、《思政论》、《候论》等。，有新颖的见解，不落俗套，能说会道，善于求变，体现了《孟子》、《战国策》等杂文的影响。比如《候论》说，秦时老人是隐君子，受辱是为了培养他的坚韧；《论》批判了避寇、迁都的错误，新颖深刻，富有启发性。这些历史理论擅长在写作中随意生长，并且被出奇地翻译空，表现出高度的议论文技巧，成为当时学者们考理科的范文，因此流传甚广。虽然史政杂文显示了苏轼非凡的才华，但散文、书籍、序跋等议论文更能反映苏轼的文学成就。书法作品多，如之书、之书等。，都是用散文写的，没有假雕，这让人感触颇深。杂文，杂感，琐碎笔记，写人笔记，言简意赅，写与写，颇有深情。比如《城天寺夜游》《宋风亭游》，得心应手，有意境，有气质。这种写法实际上开启了晚明的杂文派。另一本书《丘迟笔记》是后人编的。他们用艺术感染力来加强逻辑说服力，所以他们比历史理论和正统理论更具美感。比如《日语隐喻》中的两个隐喻。