导语：不要只是冲下去，停下来，等待落下的灵魂正文/白走在人群中，我曾经看一眼身边人的手腕。似乎有一个属于当代中国人的内心秘密，从来不说，却在增加。越来越多的人，无论男女，都会戴手镯，有的只是为了装
不要只是冲下去，停下来，等待落下的灵魂
正文/白
走在人群中，我曾经看一眼身边人的手腕。似乎有一个属于当代中国人的内心秘密，从来不说，却在增加。
越来越多的人，无论男女，都会戴手镯，有的只是为了装饰；但更多的是带着祝福和安心的意思，这个手镯停留在装饰和信仰之间，不是左就是右。其中，是一种怎样的信仰或安慰？或者说，什么样的焦虑或不安来自内心？
手镯有助于镇静吗？我们的内心和似乎只是装饰的东西有什么关系？在人群中，为什么很少有人谈论它？
沉默中蕴藏着怎样的困惑？
这是传统回归还是新的开始？这是祈祷引起的潜意识行为吗？还是因为不安而有必要求助？
2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。他到的时候已经是早上了，但是起得很早的季老已经伏案工作很久了。他在做的是修改已经出版的《佛教十五讲》。他说:“这个问题我好像懂一些。”
这就是题目的开始。没想到，从来没有结束过，一直持续到整个聊天结束。
“你信佛吗？”我问。
“如果你说信，它可能不可用；但我承认我对佛教有一种亲近感。也许我们中国人很多都是这样。”吉老回答。
接下来，我很好奇:中国人现在和未来能做些什么来抚慰心灵？
吉老给我讲了一个细节。有一天，一个领导来看他，说他内心的问题。新人问季老:在人群中，教义和宗教哪个先消失？
面对这位伟大的领袖，嵇老毫不犹豫:如果人们不能在一天内解决他们对死亡的恐惧，恐惧或教义应该首先消失，也许早一天。
看似平淡的回答，却隐藏着一种智慧、勇气和信念。当然，“早一天”的说法也是很有回旋余地的。
这一天我和吉老谈话，离年底只有几个小时了。冬日的阳光照在季老的脸上，温暖了屋里的其他人。
那一天，吉老很开心，也很平静。我和身边的人一样。
又有一天，我看了一本关于梁漱溟先生的书《世界会好吗？翻到附言。梁先生的一段话突然让我感到兴奋。
梁老认为人类面临三大问题，顺序不对。
首先要解决人与物之间的问题，然后解决人与人之间的问题，最后解决人与人内心的问题。
没错，从学校站起来到三十岁，并不是为了解决让你有基础的人和事之间的问题。没有学历，没有知识，没有工作，没有钱，没有房子，没有车，你怎么敢站在三十岁？之后做父亲，做母亲，做孩子，做夫妻，做上级，做下属，做朋友，做敌人，怎么能不认真苦地面对人与人之间的问题呢？
然而，随着生活的前进和行走，你可以隐约看到生命尽头的那条线，一切都可以改变。生活是单行道的情况是无法改变的。所以，不安、焦虑、怀疑、悲观...一个接一个。人应该如何面对自己的内心，还是一个老问题——我从哪里来，为什么去？去哪里？
时代复杂，忙碌的人要面对自己的内心。今天，这种面子变得更难，但也更迫切。我们都需要答案。
如果我们深入思考，就会面临这三个问题的挑战。
中国改革三十多年，前二十年，目标很物化，小康，温饱，翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需要；每个人都把自己的幸福寄托在物化的未来上。
这些物化的目标一个接一个的实现了，但是中国人逐渐发现，幸福并不是像承诺的那样伴随着物质而来的。整个人群都是怨声载道，有高官的，有低级官员的，有穷人的，有富人的。人似乎更焦虑，不知道为什么会有不安全感，比如传染病，交叉感染。上面忐忑，下面怕麻烦；下面也是忐忑，怕总会有一些大事情在上面，不顾王的感受；富人不安，怕财富有一天不算数；穷人也不安。自己和孩子的情况会改变吗？在这种抱怨、焦虑和不安中，幸福终于成了一个大问题。
此时，和谐社会的目标已经提出。其实是为了解决人与人之间的问题，试图让人们更接近幸福的一种举动。然而，在努力实现这一目标的同时，一个更大的挑战随之而来。
在一个13亿人口的国家，应该如何解决自己的内心问题？我们的人的核心价值观是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？
大家都相信人民币吗？
我们的痛苦和焦虑，社会的混乱，功利主义都与此有关吗？
而我们似乎除了幸福什么都有，是不是也和这个有关？
幸福不仅成为了当下最大的问题，也成为了未来最重要的目标。
然而，幸福在哪里？
无论快乐在哪里，痛苦随时都可以感受到。
这个社会的底线不断被打破，奶粉里可以有三聚氰胺；蔬菜中可能有有害的农药；仅仅因为你不舒服，就可以夺走与你无关的人的生命；为了钱，随时可以出轨。只要是对你有利的，别人只是一个可以践踏的梯子。理想是一个被嘲讽的词。
这种情况不是个别现象，而是随处可见。
如果没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，会无所畏惧，不会约束自己，会忘记祖上几千年的古训，会为了利益把自己变成别人的地狱。
有人说要守住底线。但是长期没有底线，或者底线被随意一次又一次的打破，为什么还要保持底线呢？能守住的底线在哪里？
一天下午，我和后面的车在车道上正常行驶。突然一辆豪车逆行过来，鸣笛给我们让路，正常行驶时我们却无处藏身。所以，觉得被忽视的车主摇下车窗，骂了我们一顿。那一刻我惊呆了:为了这辆逆行的车，为了这个愤怒的男人。车主是个年轻女子，脸蛋不错，喜欢有钱有教养。然而，这一刻，愤怒让她的脸扭曲了。
在被指责的同时，我没有一丝愤怒，却有一股巨大的悲伤从心里升起。因为我和她要生活在同一个时代，有时候我们自己也可能变成她。我们无处可藏。
如果是单纯的不好，或者特别好，那就好了。可惜这是人性最复杂的时代。
医生一边拿着红包，一边连续做了几个手术，最后倒在手术台上；一方面，教师用体罚惩罚学生，坚决走应试教育的道路。另一方面，他们多年来无法照顾自己的孩子，无法专心工作；官员一方面可能腐败，另一方面连周末都没有，干的还不错。难怪有时候会有人说“我不怕你贪，只怕你不当官！”
其实说到自己，恐怕也是一样。一半海水一半火焰，一边跌一边涨，谁不挣扎？
对，错，如何评价？好，不好，如何评价？
岸，在哪里？
有人说，13亿中国人中，有1亿多人把各种宗教当作信仰，比如佛教、天主教、基督教或者伊斯兰教，有1亿多人说信共产主义，然后就没了。换句话说，近11亿中国人没有信仰。
我们需要担心这个吗？
事实上，几千年来，中国人并没有直接把宗教视为自己的信仰。在这方面，我们相当多的人都有临时抱佛脚的态度。有需要的时候，就点上香，拿钱许愿；是的，去答应，就这样。
但是中国人从来不缺乏信仰。无论有没有文化，我们的信仰都隐藏在混杂的中国文化中，隐藏在爷爷奶奶给我们讲的故事中，隐藏在唐诗宋词中，隐藏在人们的日常行为和礼仪中。所以中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以在中国，说到信仰，跟宗教有关，跟宗教无关。那是一种中国人会理解的坚持，但也许我们这一代人终于不再理解了。
从五四到文革，这些东西都被破坏了，我们最后变成了一群没有信仰的孩子。这时改革拉开了帷幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在不信的头脑里狂乱地奔跑空。
所以，各种我们听过的，没听过的怪事，每天都在我们身边上演。我们每个人都是创造者，但同时也是这种痛苦的受害者。
这个时候幸福怎么来找我们？
金钱和权力越来越像一种信仰。说白了就是和欲望的满足密切相关。
有一次，一个评委看着台上的选手卖力表演，发出感慨:为什么我再也看不到他们眼中的真诚和纯真，只看到宝马和别墅？
其实这不是哪个玩家的问题，而是时代的问题。人群中，有多少眼睛不是这样的？夜深人静的时候，我们敢不敢对着镜子看自己的眼睛？
动力还是个问题。
人格崇拜有所下降，但对权力的崇拜似乎有所加剧。
不知道从哪一天开始，用智慧和心思相处的太多了。从什么时候开始，在领导面前，下属和诺诺都变得被动，而且他们绝对没有独立的意见？领导的权力越来越大，顺从领导的话也越来越多，但能和领导为了对的事情拍桌子的场景却越来越少。
其实下属真的害怕权力吗？
仔细观察，你会发现未必如此。也许下属已经变得更聪明、更功利了。如果这样的服从能给自己带来好处或者至少避免坏处，为什么不这样做呢？
但问题是，谁给下属这样的暗示？
每一代人的青春都不容易，但今天的青春有肉眼可见的困难。时代让年轻的人一定要成功，成功就相当于在家里、车里、工作场所都很舒服。但是这样的成功说起来容易实现起来难。像新三山，在青春里铺天盖地，连恋爱都成了难题。
青春应该浪漫一点，少一点功利，少一点现实，但是现在的年轻人不能也不能。房价在涨，连人都有错觉:“总理说了算，总经理说了算。”后来总经理太过分了，总理着急，房价就停了一点，赶紧了。房价不是经济问题，而是社会问题，是政治问题。也许短期内房价会下跌，但放眼未来，你会看好房价的真正下跌吗？更何况房价高达34.1万平米。和普通人还有关系吗？因此，我开始喜欢《蜗居》。
“暗算”的另类流行揭示了在职场生存的不易。短暂的退却后，资历又占了上风，青春只能斗智斗勇，不敢在办公室张扬。然而年纪轻轻，看起来老张老李。
至于蚂蚁，面对不断上涨的房价和日益艰难的理想，他们可能在听老歌:“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”当你觉得外界无可奈何的时候，或许逃离北上广，回到自己安静的家乡才是出路。
浪漫是可爱的，但在如今的青春里，面对女友轻蔑的一笑转身离去，又能有什么说服力呢？
如果青春在一个时代被压抑的很艰难，在这个时代怎么可能轰轰烈烈？如果人群中的人和青年带头抛弃理想，那时代的未来是怎样的？
经过30多年的改革，我们取得了太多的进步，这些都可以用数据来证明。
又改善了多少消息？用什么样的数据来证明？
当然这不是什么可以用数据证明的事情，但是标准还是太多了，比如是否真的有优秀的人才愿意把理想放在这里；再比如，不管你日复一日的经历怎样的痛苦，你都会在社会的进步中感受到一点成就感。
如果不是呢？
如果真正理想负责的记者总是感到痛苦，即使在领导眼里，他们也是制造麻烦的人，而这样的人往往因为自己的理想和责任而招致自己和他人之间的不安全感，那么他们的理想和责任还能坚持多久？
而如果理想主义者在生活的巨大压力和诱惑下变成了现实主义者；
如果现实主义者变成功利主义者，功利主义者变成投机者...
希望会变成绝望吗？理想是a 空思想吗？
当然，这只是假设。然而，它仍然像一场噩梦。虽然是虚构的，但会让人惊魂未定。
新闻事业的进步也需要信仰。
社会有社会问题，我们都有自己的问题。
当2000年即将来临的时候，上海的一家报纸让我为新的千年写一封信。当时我选了两个关键词，一个是反思，一个是冷静。
反思不难理解。因为生存堪忧，荒谬的岁月一结束，过去的一路上的伤口只是草草的盖好，等到来不及更负责任的处理，就匆匆上路，这也没什么好责怪的。这几乎是生存危机时唯一的选择。
但是，30多年过去了，生存不再是最大的问题。也许有一天，我们应该停下来，擦掉伤口上的灰尘，给它涂上酒精或消炎的东西，这会引起疼痛和兴奋。但是，只有这样，伤口才能真正愈合，才能真正轻装上阵。
这是一种对历史和未来负责的态度。
另一个关键词是冷静的原因并不复杂。因为安抚我们的内心将是未来最大的问题。
在上个世纪战火纷飞的时代，一张安静的书桌在广阔的中国放不下，而今天，在广阔的中国却很难找到一颗安静的心。
如果你不冷静，你就不会快乐。所以，在现在这个时代，平静才是真正的奢侈。
想要平安幸福，内心的问题终究是无法避免的。
古人很聪明，早早就把很多提醒变成文字，在那里等你，甚至怕你看不懂，就干脆把提醒贴在汉字本身上，打开“瞎”字，也就是“眼”和“死”，但眼睛是死的，所以看不见。想想，一开口“忙”字，你的心就死了吗？然而，目前中国人很忙，为了利益，为了名声。所以，我不敢说“忙”，因为心一旦死了，跑来跑去又有什么意义呢？
但是大家都还在忙，都因为一些原因着急，所以都在争取。在街上，红绿灯前，经常有太多人看到红灯就冲过去了，但是到了对面就停下来等同伴。原来他没有什么急事，就是一定要赶，这已经成为我们太多人的习惯了。到现在需要在微博144字以内完成表达，交流和沟通越来越短。甚至144字也太长了。很多人只看标题，有“标题党”。那么，接下来呢？
对此，一位老人说得好:人生的终点都是一样的，谁也无法避免，但大家都觉得快，但为什么中国人似乎那么急于奔向终点？
在墨西哥，有一个离我们很远但离我们很近的寓言。
一群人匆匆赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪:你怎么不走？
停下来的人笑了:走的太快了，灵魂留下了，我要等。
是的，我们都走得太快了。然而，谁会停下来等待呢？
如果你走得太远，你会忘记当初为什么开始吗？
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