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江南春古诗 江南春

导语:江南春日古诗江南春天唐·杜牧千里莺啼绿映红,水乡,山国,酒旗。南朝四百八十座寺庙,烟雨中有多少塔。评论:1.山国:山城。2.酒旗:挂在一家古老酒店外面的盖子。翻译:江南千里,无处不在,景色春意盎然,依山傍水的村落里,到处都是迎风飘扬的酒旗。寺庙里香烟遍地,亭台楼阁立在朦胧烟雨中。欣赏:这首《江南的春

江南春日古诗

江南春天

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,

水乡,山国,酒旗。

南朝四百八十座寺庙,

烟雨中有多少塔。

评论:

1.山国:山城。

2.酒旗:挂在一家古老酒店外面的盖子。

翻译:

江南千里,无处不在,景色春意盎然,依山傍水的村落里,到处都是迎风飘扬的酒旗。寺庙里香烟遍地,亭台楼阁立在朦胧烟雨中。

欣赏:

这首《江南的春天》几千年来享有很高的声誉。这四首诗不仅描写了江南春色的丰富,而且描写了江南春色的浩瀚、深邃和模糊。

"千里青红,水村山国酒旗."诗的开头,就像一个快速移动的焦平面,穿过中国南方的土地:黄鹂在浩瀚的长江以南欢快地歌唱,一簇簇红花倒映在绿树中;依山傍水的村庄,迎风飘扬的酒旗都在眼前。旖旎的江南,被诗人的奇花妙笔所打动,更是令人心动。摇曳的原因恐怕不仅仅是壮丽的景色,还有壮丽的景色,它不同于花园里的某个景点,局限在某个角落,而是因为壮丽的景色遍布了一大片土地。所以,如果开头没有“千里”二字,这两句就失去了色彩。然而,明代杨慎在《圣安诗话》中说:“千里之外,谁能听得见?千里绿映红,谁看得见?行十里,见青红之景,寨郭、塔、庙、酒旗皆在此。”对于这一观点,贺曾在《历代诗话考辨》中予以反驳:“即使行十里,也未必能听得见,看得见。题云“江南春”,江南辽阔千里,莺啼绿映,水村山野处处酒旗,480寺多烟雨中。这首诗的含义很广,所以不能指一个地方,所以它总是被称为江南春天……”贺的说法是正确的,这是出于对文艺典型概括的需要,后两句也是如此。“南朝有480座寺庙,多少建筑在雨中。”从前面两句来看,鸣啭鸟鸣,红绿对比,酒旗如火如荼。应该是阳光明媚的场景,但这两句话明明写的是烟雨。这是怎么回事?这是因为千里之内各地阴晴不一,完全可以理解。然而,需要看到的是,诗人用典型的手法把握了江南风光的特征。江南的特点是重山重水复,繁花似锦,色彩错综复杂,层次丰富,立体感强。在收缩千里的同时,诗人强调了江南春天多姿多彩的美景。诗的前两句有红绿颜色,有山水,有乡村,有城市,有动静,有声音。然而,光是这些似乎还不够丰富,只描绘了江南春光明媚的一面。于是,诗人又加了一笔妙笔:“南朝有480座寺庙,多少塔在雨中。”金碧辉煌、房屋众多的佛寺给人一种很深的感觉,但现在诗人特意让它在烟雨中出没躲藏,增添了一种朦胧迷离的色彩。这种画面和色彩映衬出“千里青红,水乡酒旗风”的明艳之美,让这幅“江南春天”的画面更加绚丽多彩。“南朝”二字为这幅画增添了悠久的历史色彩。“四百八十”是唐人强调的一个数字。诗人先是强调宏伟的佛寺无止境,然后像“烟雨中有多少梯田”一样吟唱叹息,特别引人入胜。

这首诗表现了诗人对江南景色的赞美和向往。但也有研究者提出“反语说”,认为南朝皇帝在中国历史上以杀佛闻名,佛教在杜牧时代发展得比较恶毒,杜牧有反佛思想,所以最后两句是反语。其实对诗歌的解读应该从艺术形象出发,而不是做抽象的推论。杜牧反对佛教,并不意味着他一定讨厌历史遗留下来的佛寺建筑。在宣州,他经常去开元寺等地游玩。我还参观了池州的一些寺庙,并与僧侣交了朋友。《九华山路云遮寺·青衣江刘福桥》《秋山春雨闲游·倚遍江南寺楼》等名诗,都表明他对佛寺仍有欣赏和留恋。当然,在欣赏的同时,也有可能偶尔飘一点历史情感。

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