李约瑟难题 什么是李约瑟难题

题目:什么是李约瑟难题

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李约瑟难题是由英国学者李约瑟提出的。其内容是:中国古代虽然为人类科技发展做出了许多重要贡献，但近代中国为什么没有发生科技工业革命？关于这个问题的争论一直很激烈。李约瑟问题无疑是李氏中国科技史研究的中心议题。他提出:中国古代虽然对人类科技的发展做出了许多重要贡献，但近代中国为什么没有发生科学工业革命？他个人的看法是，中国发展的时间不长，比如腓尼基和希腊早期的城邦和现代城市，都要互相竞争以求生存。中国第一次统一后，他的所谓“封建官僚制度”政府实行了中央指导政策。所谓“封建”是指集权，所谓“官僚”是指皇帝直接管理官员，而地方行政只对朝廷负责。官僚思想深入到整个中国人复杂的思想中。甚至，

这个制度产生了两个效果。科举制度的积极作用和选择可以使中国非常有效地集中一大批聪明和受过良好教育的人。他们的管理使中国有序，使中国用整体的理论和实践的研究方法发展科学技术。比如中国古代天文学取得了很大的成就，其数据仍然有参考价值，比如大运河的修建。

但这种“封建官僚主义”的负面影响是，新思想难以被社会接受，新技术发展领域几乎没有竞争。在中国，商业阶层从来没有获得过欧洲商人所获得的那种权利。中国有很多短语，比如“重农轻商”，中国的“重农轻商”政策，显示了当年官僚政府的指导政策。比如宋在明末科举失败后写的《天宫》。

在西方，具有还原论和公式化研究方法的科学技术得到了发展。这项技术的兴起与商业阶层的崛起有关，这鼓励了技术发展中的激烈竞争。在中国，对这项技术的发展有太多的阻力。然而，西方技术的发展可以突破这些阻力，取得现在的成就。比如欧洲国家之间的竞争使得欧洲在中国火药的基础上发明和改进了火药武器。在这方面，中国自秦朝以来不仅不如同时期。

此外，他补充道:中国的地理环境也影响了政府的态度。中国独特的水利问题使得中国人从很小的时候就有必要建设水利网络。此外，有必要集中资源进行全面治理，以便有希望解决洪水问题。水利网超过了任何一个封建领主的地盘，这就可以解释为什么中国的封建制度会让位于中国的官僚文明。

最后他得出结论:“如果中国人在欧美有特定的环境，而不是在北方被沙漠阻隔，西部是寒冷的雪山，南部是丛林，东部是广阔的海洋的广大地区，情况就完全不同了。发明科学、技术和资本主义的将是中国人，而不是欧洲人。历史上伟大人物的名字将是中国人的名字。不是伽利略、牛顿和哈维的名字。”李约瑟甚至说，那样的话，欧洲人学习中文象形文字是为了学习科技，而不是中国人按字母顺序学习西方语言。

事实上，李约瑟一直强调，问题是要用一把双刃剑。还有一种方式可以表达李约瑟的问题:为什么在公元前2世纪到公元16世纪之间，中国在将人类对自然的认识应用于实际目的方面比西方更有效？或者说，为什么现代科学，关于自然假说的数学化学及其相关的先进技术，只在伽利略时代的欧洲辉煌而短暂地兴起？

李约瑟在20世纪30年代开始研究中国科技史时就提出了这个问题。1976年，美国经济学家肯尼斯·波尔丁称之为“李约瑟难题”。很多人进一步引申，出现了“为什么中国近代科学落后”、“为什么中国近代落后”等问题。在李约瑟之前，很多人提出过类似李约瑟难题的问题。中国学者中最著名的是任鸿隽的第一份科学杂志《科学》

至于西方著作，威廉·维特福德(Wilhelm weit Ford)1931年的一篇文章《中国为什么没有产生自然科学？>开启了李约瑟对中国科技史研究的兴趣。如果很多不了解的人深刻地认为“中国为什么不产生科学”是李约瑟问题的全部内容，那么就意味着李约瑟被“李约瑟问题”所吸引，进而进行研究。然后再提出来——这显然不准确。约瑟夫·李约瑟(Joseph Needham)在毕生研究后总结道:维特福德的观点过于肤浅，以欧洲为基础。在这一部分，李约瑟得到了西方中国科学技术史上权威研究者的评价，但李约瑟也必须承认，中国过去四五百年的科学落后仍然是不争的事实，所以维特福德的问题仍然没有得到解决。李约瑟不愿意武断地断定中国人的民族高于西方人。正是因为李约瑟在批判魏特夫时拒绝用民族差异作为这个问题的答案，才陷入了一个难题。

此外，李约瑟研究所现任所长顾克礼详述了李约瑟的最后一个观点:“李约瑟先生通过他多年来对中国和中国人民的了解，坚信中国能够再次崛起，一个拥有如此伟大文化和人民的国家一定能够再次为世界文明做出巨大贡献。”

关于李约瑟难题的争论和观点很多，直到现在也没有得到一个完整的答案。