导语：河神是中国古代最早、最具影响力的自然神。商朝以后，国家每年祭祀河神，并为其修建庙宇。秦而天下，使庙会官员祭祀河神。唐玄宗祭河，封河神为灵源。宋仁宗将河神命名为圣灵之源。元世祖派使者到河边献祭，并任命河神为弘基王。明太祖取消了河神王，并将其命名为西渡河神。清朝顺治皇帝封河神为四王之神，以示祝福，造福金龙。在帝王的祭祀和封印下，黄河之
河神是中国古代最早、最具影响力的自然神。商朝以后，国家每年祭祀河神，并为其修建庙宇。秦而天下，使庙会官员祭祀河神。唐玄宗祭河，封河神为灵源。宋仁宗将河神命名为圣灵之源。元世祖派使者到河边献祭，并任命河神为弘基王。明太祖取消了河神王，并将其命名为西渡河神。清朝顺治皇帝封河神为四王之神，以示祝福，造福金龙。在帝王的祭祀和封印下，黄河之神本身就像黄河之水一样，没有停止它的流动和变化。
黄河最早的神是河伯，他的名字叫凤仪，或者兵仪，或者吴仪，地位最高，影响最大。相传大禹治水遇到了很大的技术难题。河伯和洛水水神联合提出治水策略，河伯给“河图”，洛水水神给“洛书”，帮助大禹治水成功。
据文献记载，河伯做的好事少，劣迹多。相传河伯使者出游，不仅排场不凡，而且霸气十足。无论他们走到哪里，洪水肆虐，给黄河两岸的人民带来了巨大的灾难。
“河伯娶女”是古人崇拜河神的重要方式。因为黄河之神河伯喜怒无常，好色成性，黄河常肆虐害人，即使人们每年给他选一个新女人，也不满足。因此，人们对河伯怀恨在心，创造了“射河伯”的神话。河伯神话清晰地反映了远古先民对黄河的认识。在旧社会，人们认为黄河的放荡不羁是因为水神河伯的“淫荡”和恶毒。虽然从今天的角度来看，这几乎是荒谬的，但它反映了古代黄河经常泛滥的情况。在古代，黄河泛滥，在其周围留下一片汪洋，给海峡两岸的人民带来了巨大的灾难。
和长江的河神一样，黄河的河神也在随着不同的时代、不同的地域而不断变化，不同职业的历史名人往往被称为各行各业祭祀的河神。历史上有名的有姓氏的河神有冯异、金、陈平、王尊、谢旭，金龙四王，神圣的河神。
在河南金梦地区，每年除夕，船主都要牵着羊去大王庙烧酒、烧香、献羊祭祀，这是一个古老的习俗。烧香磕头后，将热酒洒在羊身上。如果羊抖了，说明国王已经牵羊了。如果没有晃动，就要再次祈祷礼拜，然后在羊身上洒上热酒，如此反复，直到羊晃动。然后把羊带回家宰了。大年初一，他带着羊去大王庙补给。其他船上的人也在家里拜国王，在船上供奉神灵，经过大王庙后，上岸烧香膜拜。
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