导语：●故军将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也 ----《孙子兵法》●「廉洁即是卑鄙，卑鄙即是廉洁。」「公正即是不公，不公即是公正。」「决意贯彻公正的人，会落得不幸下场哦。」「没错，这个故事就注定是那样的结局呀。
●故军将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也 ----《孙子兵法》
●「廉洁即是卑鄙，卑鄙即是廉洁。」「公正即是不公，不公即是公正。」「决意贯彻公正的人，会落得不幸下场哦。」「没错，这个故事就注定是那样的结局呀。」
●就人性来说,惟一的向导,就是人的良心。就死后的名声而言,惟一的盾牌,就是廉洁的行为和真挚的感情。”
●诚实的人，易被利用；单纯的人，易被欺骗；勇敢的人，易被误导；坚韧的人，易被拖延；敦厚的人，易被讥笑；低调的人，易被看扁；暴躁的人，易被激怒；豪爽的人，易被离间；贪婪的人，易被收买；花心的人，易上贼船；廉洁的人，易被抹黑；慈悲的人，易被熬煎。
●哈先生说，雇主付高新给帅哥美女，选民拥戴英俊的政客，是有意识或无意识地把漂亮和其他优良品质混为一谈，如能干、聪明、诚实、廉洁等。除了长得好看，漂亮人物从小到大成长环境比较优越，一直是别人的关注焦点，会特别自信，他们的自信也会影响别人的判断。狐媚虽能惑主，干活仍需丑汉。 ----小宝《一生只为这一天》
●人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。 ----富兰克林
●没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。 ----巴尔扎克
●腐败的民主政治以及廉洁的独裁政治，究竟应该要如何取舍？这或许是人类社会的发展过程里面最难解答的问题吧 ----《银河英雄传说》
●将帅有五种致命弱点：有勇无谋，只知死拼，就可能被敌诱杀；临阵畏怯，贪生怕死，就可能被敌俘虏；急躁易怒，一触即跳，就可能受敌凌辱而妄动；廉洁而爱好名声，过于自尊，就可能被敌侮辱而失去理智；溺爱民众，就可能被敌烦扰而陷于被动。
●不知名：“哈--弄巧成拙，寓清于浊。本圣童如何不知素还真之作风呢？弄巧成拙，用晦而明。寓清于浊，以屈为伸。真涉世之一，藏身之三窟也。”
素还真：“这……”
不知名：“要不要我再说清楚一点，人处在世间正如【中流失船，一步千金】并且和狡兔三窟一样，必须有渡世的安全方法。第一是应当如何避免锋芒毕露。第二应如何掩饰自己的才能，不要是第三者知道。而期才能一旦明显了，反为世间所利用。第三自己虽有清廉洁白高尚的节操，但不可卓然建立与社会中，应当置身于世俗中而不被其所污染。第四不要认为自己是贤者，所谓大智若愚，是屈居于多数人之后，而可以以着自己的才能发展在众人眼前。能够按着以上四点去做，才可谓渡世藏身之法了。你素还真就是本着这四点理念处事。” ----《霹雳狂刀》
●为了家庭的光荣
常言道：水往低处流，人往高处走。对于家庭来说，人们也是这样希望的，希望自己的家庭温馨、富足、光荣等。若要为家庭争光，作为学生，只有刻苦努力地学习;作为职工，只有兢兢业业地工作;作为干部，只有清正廉洁地做官……你不可选择容貌，但你可以选择心灵而改变容貌;你不可以选择家庭，但你可以选择奋斗而改变家庭。为了家庭的光荣，奋斗吧!
●说起不负，当然想到红楼梦。黛玉之不讨贾府众人喜欢，无非是她坚持为了自己的心而活。不肯做人周全——倒不一定是不会。宝钗从来不提心字，廉洁寡欲，只恐人前人后失了照应——这颗心才叫真苦。人都说黛玉命薄，我却不如此看法，起码对于自己，她是不负的。 ----三毛《倾城》
●当官说：我廉洁；明星说：我清白；城管说：我和蔼；富豪说：我纳税；导演说：我正经；教师说：我高尚；警察说：我秉公；移动说：我诚实；银行说：我规矩；中油说：我亏损；医院说：我治病；法院说：我公正；百姓说：虾扯淡
●政治比之于军事还要困难。因为干政治的要钻进污秽龌龊的社会里面去。我们要在污秽龌龊里面锻链出政治的人材来，去改革污秽龌龊的社会。我们四方八面都是敌人，你要廉洁勤劳，当然要受人家的攻击排挤，当然要受人家妒忌怨恨。我们政治学校，就要造成能在污秽龌龊的社会里，四方八面都被攻击排挤，而还能把持坚定应付裕如的政治人材。所以我们要有一个使中国政治弄得好的决心，则一进万恶社会，就不会同流合污了，关于这一点，大家在学校时代，就要修养，就要训练。上面是本校长希望于本校各学生的。 ----蒋介石《1929年在中央政治学校》
●中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的政府官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃孝道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。 ----罗素《中国问题》
●《招魂》
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁
古文招魂的配图
苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
魂魄离散，汝筮予之。”
巫阳对曰：“掌 ----屈原《招魂》
●两袖清风廉洁吏
一身正气护国臣
●“要重视基层风气问题，下大气力整治发生在老百姓身边的不良行为，对随意插手基层敏感事务、截留克扣基层物资经费、处事不公、吃拿卡要、侵占群众利益等问题，必须严肃查处，绝不姑息。要着力净化政治生态，营造廉洁从政良好环境。要深入推进反腐败斗争，下大气力拔“烂树”、治“病树”、正“歪树”，使领导干部受到警醒、警示、警戒。要加强对干部特别是党员领导干部的监督管理，彻底改变对干部失之于宽、失之于软现象。” ----习近平
●1862年初，由于曾国荃昧于近代中国的历史大势、执意要夺得攻克“天京”的头功，因而拒不接受其兄要他率兵缓解被太平军围困的上海之命，李鸿章得以离开曾国藩回乡组建“淮军”援沪，稍后被任命为江苏巡抚。由此，他开始了长达四十年的宦海生涯，最终成为晚清“第一重臣”。用今天的话说，他是“空降”当官的。面对当时混乱腐朽的江苏官场，他用种种方法、种种机会大力整顿，任命廉洁、开明、能干的郭嵩焘、冯桂棻等一干人马在关键岗位取代原来官员。事实证明，他看人眼光确实老辣，所选得当，郭、冯不仅成为他的得力帮手，后来也都成为中国近代史上值得纪念的重要人物。 ----雷颐《李鸿章与晚清四十年》
●每个清华人都负有责任，建设这个国家。为学，要扎扎实实，不可沽名钓誉；做事，要公正廉洁，不要落身后骂名。2001年6月6日上午，清华大学经管学院的全体师生来到综合体育馆里，朱镕基总理对他们说。
●人性十大弱点
勇敢的人，容易被激怒。暴躁的人，容易被拖垮。
贪婪的人，容易被收买。仁慈的人，容易被困扰。
怕事的人，容易被窘迫。诚实的人，容易被蒙蔽。
懦弱的人，容易被欺骗。廉洁的人，容易被侮辱。
刚强的人，容易被利用。吝啬的人，容易被鄙视。
●1998年3月24日，朱镕基主持新一届国务院第一次全体会议，提出五项要求：
牢记自己是人民公仆，全心全意为人民服务；
恪尽职守，敢于讲真话；
从严治政，敢于得罪人；
清正廉洁，严惩腐败；
勤奋学习，刻苦工作。
约法三章：
在国内考察要轻车简从；
精简会议，压缩时间减少人员；
减少应酬，集中精力研究处理重大问题。 ----朱镕基
●问佛
何为知足
佛曰
知足即无患
知足即心安
喋喋不休朝三暮四者
说三倒四蜚短流长者
颠倒黑白吹拍溜须者
贪图名利巧言令色者
骄奢淫逸狐朋狗友者
骄傲自满招摇炫耀者
惺惺作态口是心非者
虚情假意口蜜腹剑者
心怀叵测满口仁义者
吃喝玩乐声色犬马者
穷凶极恶胡思乱想者
堕落消沉萎靡不振者
都是心无知足者
知足不是自满得意
而是忘我奋斗乐在其中者
守得住孤独耐得寂寞者
孜孜不倦不畏困苦者
专心致志不懈进取者
满怀慈悲心有大爱者
勤勤恳恳理想至上者
坦坦荡荡浩然正气者
坚定不移奋发图强者
无怨无悔廉洁自律者
心无旁鹜奉献求善者
皆为知足善行者
心无所私就是知足
●有人説之第162天：大智若愚，大巧似拙
真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。 ----《每日读本书公众号》
●虽然人表里不一不过这些外貌不与性情相符者归纳起来也不过就十五种：有外表贤明而实为小人者；有外表温和善良而实际却一肚子男盗女娼者；有表面恭敬无比而却心存怠慢者有外表廉洁谨慎而实际贪婪者；有外表精明强干而实际毫无才情者；有外表忠厚老实而实际内藏奸诈者；有好谋而无决者；有果敢而不能者；有外表诚信而实际却言而无信者；有表面恍恍惚惚混混沌沌而反倒是一个忠实者；有外表诡异、轻率而实际却办事有功效者；有外勇而内怯者有表面严肃而反倒平易近人者；有表面急躁、严酷而实际上反倒沉静诚实者；有外表无能干什么都不行的而实际上却什么都能干、无所不遂者。
●中国公安廉政宣言》的具体内容是： 国旗在上，警察的一言一行，决不玷污金色的盾牌。 宪法在上，警察的一思一念，决不触犯法律的尊严。 人民在上，警察的一生一世，决不辜负人民的期望。 我面对中华人民共和国国旗和国徽宣誓： 为了国家的昌盛，为了人民的安宁；中国警察，与各种犯罪活动进行永无休止的斗争，直至流尽最后一滴血。 为了神圣的使命，为了牺牲的战友；中国警察，宁愿清贫，永不贪赃。以我廉洁，守护正义。从警一日，清廉终生
●伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也
个人理解：伯夷尊清明廉洁，为官清廉，只侍奉受人尊敬之主 伯夷只愿同志同之人做友，不与奸佞相近
伊尹：圆滑通融，处事不刻意求度。为善者愿与他亲近，奸谋者不与他为敌。不论君主是谁，他一样侍奉，不是他的民众他也使唤。
孔子：与之为善，倾心相对。以恶相对，绝不苟同、绝不姑息养奸。该做官时做官，该隐退时隐退，不曾犹豫，立场分明。
柳下惠：坚守做人原则，觉悟超群，言行对位。
圣人都有其共性，既桀骜自大而又彬彬有礼，既顽固不化而又能伸能屈，既忠义而又心存叛逆，既勇猛而又懦怯
●公道达而私门塞，公义立而私事息。公正就能产生英明，廉洁就能产生威望
●廉洁似冰，冰清玉洁。 廉洁似莲，高洁清纯。 廉洁似竹，刚正不阿。
诚信似山，沉稳肃寂。 诚信似河，执着向前。 诚信似光，照亮人心。
●想养小三包二奶吗？还不贿当廉洁奉公的人民公仆。
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